1 Samuel 23:1-6

La persecución de Saúl de David a Keilah, 1 Samuel 23:1-29 .

Abiatar, el sacerdote, con David. 1 Samuel 23:1-6

Entonces dieron aviso a David, diciendo: He aquí, los filisteos pelean contra Keila, y roban las eras.
2 Entonces David consultó al Señor, diciendo: ¿Iré y mataré a estos filisteos? Y Jehová dijo a David: Ve, y derrota a los filisteos, y salva a Keila.
3 Y los hombres de David le dijeron: He aquí, tenemos miedo aquí en Judá: ¿cuánto más si llegamos a Keila contra los ejércitos de los filisteos?
4 Entonces David volvió a consultar al Señor.

Y el Señor le respondió y dijo: Levántate, desciende a Keilah; porque yo entregaré a los filisteos en tu mano.
5 Entonces David y sus hombres fueron a Keila, y pelearon con los filisteos, y se llevaron sus ganados, y los hirieron con una gran matanza. Entonces David salvó a los habitantes de Keilah.
6 Y aconteció que cuando Abiathar hijo de Ahimelec huyó a David a Keila, él descendió con un efod en su mano.

1.

¿Por qué David salvó a Keilah? 1 Samuel 23:1

Keilah es una ciudad en las Llanuras de Judá ahora identificada con Khirbet Kila. La ubicación está a unas nueve millas al noroeste de Hebrón. La ciudad estaba en la frontera con los filisteos, pero los habitantes evidentemente eran israelitas de la tribu de Judá. David mismo era de esa tribu; y aunque la gente de la comunidad más tarde traicionó a David, su liberación de ellos lo habría granjeado el cariño de los hombres rectos del lugar. Tal actividad por parte de David demuestra que todavía se estaba comportando sabiamente, incluso mientras huía del rey para salvar su vida. Él tenía los mejores intereses de la gente en el corazón.

2.

¿Cómo consultó David al Señor? 1 Samuel 23:2

Cuando Moisés nombró a Josué como su sucesor, el Señor le dijo a Moisés que Josué comparecería ante Eleazar, quien pediría consejo por él después del juicio de Urim ante el Señor ( Números 27:21 ). Fue por la palabra del sacerdote dada por el Señor que Josué debía llevar al pueblo a la batalla y traerlos de vuelta cuando terminara.

De Moisés mismo se dijo que Y nunca más se levantó profeta en Israel como Moisés a quien el Señor conociera cara a cara ( Deuteronomio 34:10 ). Tanto Gad como Abiatar, el profeta y el sacerdote, estaban con David. Lo más probable es que David usó el Urim y el Tumim, los medios señalados por Dios para revelar Su voluntad.

El profeta inspirado también podía recibir el mensaje del Señor y entregarlo. De cualquier manera, David se movió solo por orden del Señor. Hizo esto a pesar del miedo que se apoderó de los hombres. Naturalmente, tenían miedo de tomar la ofensiva contra los filisteos por sí mismos, ya que estaban a la defensiva contra cualquier ataque que pudiera hacer Saúl. Tal actividad les parecía temeraria. Ya estaban en suficientes problemas por su cuenta sin provocar la oposición de los filisteos.

3.

¿Por qué Abiatar trajo consigo un efod? 1 Samuel 23:6

El efod era la prenda distintiva de la ropa del sumo sacerdote. Tal vestimenta identificaría a Abiatar como el sacerdote con los hombres de David. Significaría que él era un heredero de los sacerdotes que fueron asesinados en Nob e indicaría un procedimiento ordenado por parte de David al nombrarlo como su sacerdote. No hay indicios de que el efod mencionado aquí fuera de alguna manera un fetiche como el que se hizo con el botín de guerra tomado por Gedeón después de que derrotó a los madianitas.

La idolatría practicada con respecto al efod en los días de Gedeón está profundamente condenada ( Jueces 8:27 ), y si hubiera habido algo malo en que Abiatar tuviera un efod, probablemente se mencionaría.