1 Samuel 7:9-17

Israel liberado bajo Samuel. 1 Samuel 7:9-17

9 Y Samuel tomó un cordero de leche, y lo ofreció en holocausto entero al Señor: y Samuel clamó al Señor por Israel; y el Señor lo escuchó.

10 Y mientras Samuel estaba ofreciendo el holocausto, los filisteos se acercaron a la batalla contra Israel; pero el Señor tronó con gran trueno aquel día sobre los filisteos, y los desbarató; y fueron heridos delante de Israel.
11 Y saliendo los hombres de Israel de Mizpa, persiguieron a los filisteos, y los derrotaron, hasta que llegaron debajo de Bet-car.

12 Entonces Samuel tomó una piedra, y la puso entre Mizpa y Sen, y llamó su nombre Eben-ezer, diciendo: Hasta aquí nos ayudó Jehová.

13 Así fueron sometidos los filisteos, y no volvieron más al término de Israel; y la mano de Jehová estuvo contra los filisteos todo el tiempo de Samuel.
14 Y las ciudades que los filisteos habían tomado de Israel, fueron restituidas a Israel, desde Ecrón hasta Gat; y sus términos los libró Israel de mano de los filisteos. Y hubo paz entre Israel y los amorreos.

15 Y Samuel juzgó a Israel todos los días de su vida.
16 Y él iba de año en año en circuito a Bet-el, Gilgal y Mizpa, y juzgaba a Israel en todos esos lugares.
17 Y su regreso fue a Ramá; porque allí estaba su casa; y allí juzgó a Israel; y edificó allí un altar al Señor.

7.

¿Dónde estaba Mizpa? 1 Samuel 7:9

Mizpe estaba a cinco millas al noroeste de Jerusalén. El sitio está en una colina cónica que domina todo el territorio circundante. Los filisteos podrían ver a los hijos de Israel mientras se reunían en este punto. Como los señores de los filisteos se habían recuperado de sus aflicciones, pudieron subir a la batalla contra Israel. Cuando los hijos de Israel vieron a los filisteos, tuvieron miedo. Sabían que habían pecado al mirar dentro del arca en Bet-semes, y tenían miedo de ir a la batalla contra el enemigo.

8.

¿Por qué Samuel ofreció un cordero de leche? 1 Samuel 7:9

Todo holocausto debía ser un varón sin defecto. Podía ser de los rebaños o de las manadas, ( Levítico 1:10 ). También podría ser de las aves ( Levítico 1:14 ). Tal ofrenda indicaría la total dependencia del pueblo de Israel de la misericordia de Dios.

9.

¿Qué tenía de inusual un gran trueno? 1 Samuel 7:10

Palestina tuvo poca o ninguna lluvia durante el tiempo de la cosecha de trigo. Este fue el momento en que se devolvió el Arca, y sería una fuente de asombro para el pueblo de Israel. Probablemente el gran trueno también habría estado acompañado de una tormenta que dificultó el ataque de los filisteos. De hecho, la Escritura indica que sí desconcertó a los filisteos. Dios mismo luchó por los hombres y ayudó a vencer el ataque de los filisteos. Así fueron derrotados los filisteos delante de Israel.

10

¿Dónde está Beth-car? 1 Samuel 7:11

El nombre indica una casa de ovejas. El hecho de que diga que estuvieron debajo de Beth-car indica que el lugar en sí estaba en una altura con un camino al pie. No se conoce la situación. Esta es la única referencia al lugar que se encuentra en las Escrituras. Sin duda, los israelitas persiguieron a los filisteos hasta su propio territorio.

11

¿Cuál es el significado de Eben-ezer? 1 Samuel 7:12

Esta palabra significa la piedra de ayuda. Samuel dijo: Hasta aquí nos ha ayudado Jehová. Dios había llevado a Israel por un largo camino bajo la dirección de Samuel. Ellos mismos estaban volviendo al Señor. Dios les había dado la victoria sobre los filisteos. El Arca les fue devuelta. Samuel creía que Dios los ayudaría más adelante en su camino. Este es un buen lema para los cristianos de hoy,

12

¿Cómo fue la mano del Señor contra los filisteos? 1 Samuel 7:13

Dios no permitió que los filisteos obtuvieran la supremacía sobre Israel durante la vida de Samuel. Él trajo sobre ellos fenómenos tan sobrenaturales como el trueno que fue una molestia en la batalla de Mizpa. En otras ocasiones les indicó a los israelitas cuándo era el momento de ir a la batalla. En todos los sentidos, por su buena providencia sobre los israelitas, se oponía a los caminos pecaminosos de los filisteos.

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¿Quiénes eran los amorreos? 1 Samuel 7:14

Los amorreos eran los cananeos. Los dos nombres se usan indistintamente ( Génesis 15:16 ; cf. Génesis 15:19-21 ). La palabra en sí significa literalmente los altos. Generalmente se supone que estos eran los montañeses ( Números 13:29 ; Deuteronomio 1:7 ).

Probablemente fueron los más prominentes del pueblo cananeo y, por lo tanto, su nombre a veces se usa para referirse a los cananeos en general. En las tablillas de Tel-el-Amarna, amurri es el nombre de Palestina-Fenicia. Este versículo indica que el pueblo de Israel no tuvo ningún problema con las tribus cananeas que habitaban en su tierra, sino que su guerra fue contra los filisteos que vivían a lo largo de la frontera occidental.

14

¿Cuánto duró el cargo de juez de Samuel? 1 Samuel 7:15

Samuel era muy joven cuando se acercó a Elí en el tabernáculo. Probablemente no fue llamado hasta que sirvió algún tiempo como aprendiz de Eli. Le tomó algún tiempo darse a conocer entre el pueblo israelita, pero su cargo de juez probablemente no duró mucho. La gente pronto lo rechazó y querían un rey. Samuel continuó viviendo durante la mayor parte del reinado de Saúl, y su muerte no se menciona hasta casi el final del reinado de Saúl ( 1 Samuel 25:1 ).

15.

¿Dónde estaba el circuito de Samuel? 1 Samuel 7:16-17

Samuel no hizo su hogar en Shiloh. Evidentemente no era un sacerdote como tal. Cumplía la función de sacerdote, pero como Shiloh había perdido el arca, Ramá se convirtió en el centro de su servicio como profeta y juez. El Arca del Pacto ya no era el centro de adoración, y Samuel no vio ninguna razón para quedarse en Silo con el armazón vacío del tabernáculo. Como se ha indicado antes, el hogar de Samuel estaba en las tierras altas de Benjamín.

Él estaba ubicado en el centro de todo el pueblo de Israel en este punto. De esta casa suya salió a Betel al norte, a Gilgal al este y a Mizpa al oeste. Su regreso fue siempre a su propia casa en Ramah.