1 Tesalonicenses 5:9,10

Texto ( 1 Tesalonicenses 5:9-10 )

9 Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo, 10 que murió por nosotros, para que, ya sea que velemos o durmamos, vivamos juntamente con él.

Traducción y Paráfrasis

9.

(Tenemos esta esperanza de salvación) porque Dios (en Su obra de ponernos en Su reino para Su propio uso) no nos ha designado para (sufrir los terrores de Su eterna) ira (contra el pecado), sino (nos ha designado ) para alcanzar la salvación por medio del Señor Jesús, el ungido.

10

(El Señor Jesucristo es él) quien murió por nosotros (llevando nuestros pecados en su propio cuerpo) para que ya sea que (vivamos y) estemos velando (cuando el Señor regrese) o (morimos y) estemos durmiendo (en ese momento), podríamos vivir junto con él.

Notas ( 1 Tesalonicenses 5:9-10 )

1.

La muerte de Cristo es una garantía tan perfecta de salvación que ni siquiera la muerte nos la puede robar. Ya sea que estemos vivos o muertos cuando Cristo venga, viviremos juntamente con Él. Nuestra comunión con el Señor no será interrumpida ni por la vida ni por la muerte.

2.

Los cristianos no han aceptado la oferta de perdón de Dios sin que Dios responda a su aceptación. Porque Dios nos ha puesto para salvación.

(La palabra aquí traducida nombrar ( tithemi) está en la voz media griega. En esta voz significa colocar para uno mismo, (Thayer). Hemos enfatizado este significado en nuestra paráfrasis mediante la traducción, En su obra de ponernos en su reino para su propio uso.)

3.

La ira de Dios espera a los desobedientes y borrachos. Véase Lucas 12:45-46 ; 1 Tesalonicenses 5:7 . Ver notas sobre 1 Tesalonicenses 1:10 , párrafo 8.

4.

La ira (a la que NO estamos designados) es ira (gr., orge) o indignación que ha surgido gradualmente y se ha vuelto más asentada. No es un ataque de ira (gr. thumos) que surge y luego se calma.

Dios ha sido infinitamente paciente con los pecadores. Pero Su justa ira se ha estado acumulando durante mucho tiempo, y finalmente traerá sobre ellos su justa destrucción.

5.

Algunos intérpretes piensan que la ira mencionada aquí se refiere a un período de tribulación que ocurrirá en la tierra después de que Cristo haya sacado a la iglesia del mundo en el rapto.

Sin embargo, la ira aquí no es opuesta al éxtasis, sino a la salvación. La ira probablemente se refiere al infierno, y tales juicios sobre los pecadores. (Ver las notas sobre 1 Tesalonicenses 4:16 , y Estudios Especiales II y IV.)

6.

Hay un significado considerable en la palabra obtener en la frase obtener la salvación. Esta palabra (gr., peripoiesis) significa obtener, conservar o conservar. (Thayer) La misma palabra se usa en 2 Tesalonicenses 2:14 : para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesús. También en Hebreos 10:39 : Nosotros somos de los que tienen fe para salvación del alma.

La idea es que la salvación (seguridad y liberación) es algo que se puede obtener y retener, o se puede perder para nosotros. (Qué terrible perder algo tan valioso:)
Bendito consuelo es que Dios no nos ha puesto para ira, sino para alcanzar la salvación. Los cristianos no temen el día del juicio. Sus pecados han sido quitados, y nunca más serán recordados contra ellos. Sus pecados, habiendo sido puestos una vez sobre Jesús, nunca serán puestos sobre ellos.

7.

El hecho de que Cristo murió por nosotros es una parte esencial del evangelio. 1 Corintios 15:3 ; Romanos 5:8 .

8.

El resultado de la muerte de Cristo es que, para aquellos que lo aceptan, si viven, viven para el Señor, o si mueren, mueren para el Señor. Romanos 14:8 .

9.

No hará ninguna diferencia en nuestra comunión con el Señor, si hemos muerto y estamos dormidos cuando Él regrese, o si estamos vivos y velando. En cualquier caso, viviremos con Él.