1 Timoteo 3:8-13

LOS DIÁCONOS 1 Timoteo 3:8-13

Texto 3:8-13

8 Los diáconos de la misma manera deben ser serios, sin doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias deshonestas; 9 guardando el misterio de la fe en limpia conciencia. 10 Y estos también sean probados primero; entonces que sirvan como diáconos, si son irreprensibles. 11 Las mujeres igualmente deben ser serias, no calumniadoras, sobrias, fieles en todas las cosas. 12 Los diáconos sean maridos de una sola mujer, y gobiernen bien sus hijos y sus casas. 13 Porque los que han servido bien como diáconos ganan para sí una buena reputación y gran confianza en la fe que es en Cristo Jesús.

Preguntas para reflexionar 3:8-13

84.

Los diáconos deben ser como los ancianos; en que particular?

85.

¿Hay una palabra mejor para tumba?

86.

¿De qué manera los diáconos se verían tentados a hablar con doblez? Explique.

87.

¿Hay alguna posibilidad de que un poco de vino sea permisible? Explique.

88.

¿El lucro sucio se limita únicamente al dinero? ¿Por qué así llamado?

89.

¿Cómo usa Pablo la palabra misterio en relación con la fe?

90.

Si los diáconos sirven sólo en el área material, ¿cómo es que deben poseer el misterio de la fe?

91.

¿Qué mancharía la conciencia del diácono? ¿Por qué es tan importante tener una buena conciencia?

92.

¿Sugiere el versículo diez un período de prueba para los diáconos? Explique.

93.

¿Quién podría estar libre de culpa? Discuta esto en relación con los diáconos.

94.

¿Hace provisión el versículo once para mujeres diaconisas? Conversar. Cf. Romanos 16:1-2 .

95.

¿En qué sentido es particularmente apropiada la calificación de no calumniadores?

96.

¿Por qué la calificación general fiel en todas las cosas?

97.

¿Se sugiere aquí que los diáconos deben estar casados? ¿Por qué?

98.

Si un diácono debe estar casado, se sigue que debe tener más de un hijo, y que tales hijos deben tener la edad suficiente para ser gobernados, ¿es así? Conversar.

99

¿Cuál es la buena reputación obtenida por los diáconos? ¿Es este un paso para llegar a ser anciano?

100.

¿Cómo podría el servicio en nuestro oficio actual de diácono producir alguna audacia en la fe? ¿Cómo lo hizo en los días de Pablo?

Paráfrasis 3:8-13

8 Los diáconos, asimismo, deben ser serios, sin doblez, hablando una cosa a esta persona y otra otra sobre el mismo asunto; no darse a mucho vino; no personas que ganan dinero por métodos básicos.
9 Debe retener las doctrinas del evangelio con limpia conciencia; No debe, por miedo o interés propio, ocultar o disfrazar estas doctrinas.
10 Sin embargo, estos también sean probados primero, publicando sus nombres a la iglesia, para que si alguno tiene algo que acusarles, lo muestre; y después de tal publicación de sus nombres, que ejerzan el oficio de diáconos, si nadie los acusa.

11 Las mujeres, igualmente, que se emplean en la enseñanza de los jóvenes, deben ser refrenadas en su conducta; no calumniadores ni chismosos, sino vigilantes y fieles en todos los deberes propios de su oficio.
12 Que los diáconos sean maridos de una sola mujer a la vez, habiendo mostrado su templanza evitando la poligamia y el divorcio sin causa. Asimismo deben gobernar con prudencia y firmeza a sus hijos, ya cada uno en su familia.

13 Porque los que han desempeñado el oficio de diácono con habilidad y asiduidad, aseguran para sí mismos un rango honorable en la iglesia, y gran valor en la enseñanza de la fe cristiana. Porque incluso los malvados deben respetar a las personas que muestran tanta benevolencia y actividad, al socorrer a los pobres, a los afligidos y a los perseguidos.

Comentario 3:8-13

1 Timoteo 3:8 . Deberíamos tener poca vacilación en aceptar el oficio de diácono; no tropecemos con el uso general de la palabra; seguramente estaremos de acuerdo en que muchas personas son llamadas siervos (la misma palabra que aquí se usa para referirse a los diáconos), pero esto no significa que todas esas personas sean diáconos en el sentido que aquí se usa.

Filipenses 1:1 debe resolver el asunto: Pablo y Timoteo, siervos (siervos) de Cristo Jesús, a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, con los obispos y diáconos. Todos los cristianos no son diáconos más de lo que todos los ancianos son ancianos.

De la misma manera, el versículo ocho se refiere a la necesidad de estar calificado para el oficio. Una vez más, digamos que tales calificaciones no se dan como ideales solamente, sino como cualidades definidas de carácter que se encuentran en los hombres que sirven.
La falta de dignidad (que no de pomposidad) se ve por todos lados. Esto es cierto porque el servicio de diácono no se lleva a cabo bajo una luz seria o grave. Sólo cuando tomamos en serio la tarea, esa seriedad se reflejará en nuestra vida.

Pero, ¿de quién es la responsabilidad de presentar un cuadro claro de los privilegios y oportunidades del oficio de diácono? Necesitamos muchos más buenos evangelistas como Timoteo.
¿Por qué un diácono se sentiría especialmente tentado a hablar con doblez? ¿Sería por su frecuente visita en nombre de Cristo? Cuán tentados estamos a veces de decir una cosa a una persona y otra cosa a otra, y sobre el mismo tema.

Esto no debe ser. Debemos temer el desagrado de Dios mucho más que el del hombre. Deje que el diácono diga la verdad constantemente en todo momento, con todas las personas.
Ya se ha hecho una referencia al uso excesivo de vino. Esto debe haber sido un problema en la iglesia. Es un problema en nuestra sociedad actual en una medida que no nos gusta admitir. No hay ninguna disposición aquí para el uso de vino en ninguna forma.

El texto simplemente establece que un candidato para el oficio de diácono no debe ser un borracho. (Por favor vea nuestro estudio especial sobre la Biblia y el vino en las últimas páginas de este libro.)
La codicia de ganancias deshonestas es mucho más profunda que el amor al dinero y las ganancias bajas de cualquier tipo. Siempre está presente la idea de usar la oficina para tal ganancia. La ventaja del Señor y no la propia, es el pensamiento más importante del diácono verdaderamente calificado.

1 Timoteo 3:9 . Comparar los requisitos actuales para los diáconos con la expresión mantener el misterio de la fe en una conciencia pura es un ejemplo evidente de lo lejos que estamos de tener hombres que cumplan con tales requisitos. Hoy en día, el pensamiento de que un diácono debe ser un estudiante genuino de la Biblia rara vez entra en la mente.

El misterio de la fe no se refiere a algunas verdades secretas, sino a lo que una vez estuvo oculto pero ahora se revela. El diácono debe tener una comprensión del evangelio de tal manera que pueda compartirlo con otros. . Esto requiere estudio y preparación de su parte. Tan maravilloso tesoro debe guardarse en un vaso limpio una conciencia pura. El diácono no debe sufrir las acusaciones de su propia conciencia, a causa de las incongruencias en su conducta diaria con la fe que entiende y profesa.

1 Timoteo 3:10 . ¿Cómo llevaremos a cabo el mandato de1 Timoteo 3:10 ? ¿Pondremos a prueba a ciertos hombres como diáconos y luego, si prueban que son capaces, los nombraremos para el oficio? Esto es fuertemente recomendado por algunos comentarios. Sin embargo, el pensamiento en la palabra probar no sugiere tal prueba formal.

La congregación debe observar cuidadosamente la vida de los candidatos para el cargo durante un período de tiempo. Los cristianos observarán aquellas cualidades de carácter necesarias para llevar a cabo el digno trabajo del diácono. Esto tiene que ver con una prueba de carácter y trabajo en el curso ordinario de la vida de la iglesia. Qué responsabilidad coloca esto sobre el ministro para que la congregación sea consciente de lo que debe ser y hacer un diácono. Después de un cuidadoso examen informal, tales hombres que van a servir como diáconos deben ser declarados libres de culpa.

1 Timoteo 3:11 . Una buena parte de la discusión siempre está en orden aquí en cuanto a si tenemos una provisión hecha para el oficio de diaconisa. Siempre se hace referencia aRomanos 16:1-2 . Debemos decir que Pablo no se está refiriendo a las mujeres en general, porque esto difícilmente estaría en su lugar en medio de una discusión sobre los oficiales de la iglesia. Entonces debe referirse a las mujeres diáconos o a las esposas de los hombres diáconos.

Esta última conclusión es nuestra preferencia. Decimos esto debido a la ausencia de cualquier otra referencia a la diaconisa. El término diácono es masculino. Todos los diáconos mencionados son hombres (a menos que entendamos que Febe era una diaconisa en un sentido oficial). Las palabras de Guthrie van muy al grano justo aquí: La referencia es demasiado general para postular con certeza un orden distinto de diaconisas, pero era necesario cierto ministerio femenino en la visitación y en la atención a las mujeres candidatas al bautismo. Para tal trabajo, ciertas cualidades morales serían esenciales, ya sea para las esposas de los diáconos o para las diaconisas por derecho propio.

La expresión fiel en todo es muy general, pero tiene, no obstante, fuertes implicaciones: tales mujeres deben vivir una vida de total consistencia. Los otros requisitos se han discutido en relación con los ancianos y diáconos.

1 Timoteo 3:12 . Lo que hemos dicho de los ancianos en cuanto a esta calificación se puede aplicar aquí a los diáconos.

1 Timoteo 3:13 . Quizás la aplicación actual del texto no debería ser nuestro primer pensamiento en nuestro comentario sobre él, pero uno no puede evitar relacionar el servicio y la posición de los diáconos aquí descritos con algunos hombres que ahora sirven como diáconos. ¿Qué tipo de servicio sería necesario para obtener una buena reputación a la vista de Dios y de los hombres? por no decir de una gran osadía en la fe? Seguramente las responsabilidades implicarían mucho más de lo que solemos relacionar con el trabajo de los diáconos.

El diácono del Nuevo Testamento será tan conspicuo en su trabajo entre el rebaño que lo notarán. Lo marcarán en su propia mente como un verdadero siervo de Cristo. Enseñará y evangelizará de tal manera en sus atenciones personales a los santos que ganará por experiencia gran audacia en la fe. Estas son solo algunas aplicaciones obvias del texto.

Preguntas de hechos 3:8-13

68.

No debemos dudar en aceptar el oficio de diácono como parte de la organización de la iglesia actual; ¿por qué?

69.

¿Cómo se relaciona la responsabilidad del evangelista con el oficio de diácono?

70.

¿Por qué un diácono se sentiría especialmente tentado a hablar con doblez?

71. ¿Está permitido cualquier uso del vino? Explique.

72.

¿Qué es el lucro sucio? Explique.

73.

¿Cómo adquirirá un diácono la capacidad de poseer el misterio de la fe?

74.

¿Deben los diáconos ser puestos a prueba? Explique.

75.

¿Se hace provisión para mujeres diaconisas? Usted no tiene la obligación de aceptar nuestra opinión.

76.

Los verdaderos diáconos desarrollarán una buena reputación ante los hombres y ante Dios, y una gran audacia en la fe. Explique cómo se hace esto.

DIÁCONO DE LA BOLETA

NOMBRE_____________________________________

LAS CUALIFICACIONES DE UN DIÁCONO

(Consulte en línea dónde califica el candidato)

1.

Tumba. Serio acerca de su importante trabajo,

2.

Inocente. Después de un cuidadoso examen informal, los hombres que van a servir como diáconos deben ser encontrados libres de culpa.

3.

Guardando el misterio de la fe en una conciencia pura. El diácono no debe sufrir las acusaciones de su propia conciencia a causa de sus incongruencias en su conducta diaria con la fe que comprende y profesa.

4.

Demostrado. La congregación debe observar cuidadosamente la vida de los candidatos para el cargo durante un período de tiempo.

5.

No de doble lengua. Cuán tentados estamos a veces de decir una cosa a una persona y otra cosa a otra, y sobre el mismo tema. Esto no debe ser. Deje que el diácono diga la verdad constantemente en todo momento con todas las personas.

6.

No dado a mucho vino. No hay ninguna disposición aquí para el uso de vino en ninguna forma. El texto simplemente establece que un candidato para el oficio de diácono no debe ser un borracho.

7.

No codicioso de ganancias deshonestas. Esto va mucho más allá del amor al dinero. Lucre significa ganancia base de cualquier tipo. No utilice la oficina para la autopromoción.

8.

Esposo de una sola mujer. El diácono debe ser hombre de una sola mujer.

9.

Gobernando bien a sus hijos y a su propia casa. Las relaciones familiares ideales ayudan a calificar a un hombre para el servicio en la casa de la fe.