2 Corintios 2:5-11

Comentarios de Applebury

El que causó dolor
Escritura

2 Corintios 2:5-11 . Pero si alguno me ha causado tristeza, no me la ha causado a mí, sino en parte (que no insisto demasiado) a todos vosotros. 6 Basta a tal persona este castigo que fue infligido por muchos; 7 para que, por el contrario, más bien lo perdonéis y lo consoléis, que de ninguna manera sea absorbido por su gran dolor 8 por lo que os ruego que confirméis vuestro amor hacia él.

9 Porque también con este fin os escribí, para saber la prueba de vosotros, si sois obedientes en todo. 10 Pero a quien perdonáis algo, yo también lo perdono: porque lo que yo también he perdonado, si algo he perdonado, por vosotros lo he perdonado en la presencia de Cristo; 11 para que Satanás no obtenga ninguna ventaja sobre nosotros, porque no ignoramos sus artimañas.

Comentarios

si alguno ha causado dolor. Pablo no nombra al ofensor, pero los corintios sabían quién era, y eso es todo lo que realmente importa. Nuestra preocupación, por supuesto, es la restauración del errante. Dado que Pablo eligió no revelar su identidad, podemos suponer que los principios involucrados en el caso pueden aplicarse a cualquier individuo en la iglesia que pueda involucrarse en el pecado.

Se ha especulado mucho sobre la identidad de la parte ofensora y de la ofendida. El caso del culpable mencionado en 1 Corintios 5:1 corresponde a todas las cuestiones mencionadas en este capítulo. La instrucción que dio Pablo en ese caso debe revisarse cuidadosamente a medida que emprendemos el estudio de lo que dice aquí.

Deben tenerse en cuenta estos puntos: (1) el hombre era culpable de una conducta pecaminosa que no sería tolerada ni siquiera por los paganos; (2) la iglesia se había negado a tomar medidas para corregir el asunto; (3) Pablo, aunque ausente, les había escrito instrucciones que debían seguir y que eran tan vinculantes como si hubiera estado realmente presente en su asamblea; (4) su decisión como apóstol inspirado de Cristo fue que tal persona debe ser entregada a Satanás para la destrucción de la carne a fin de que el espíritu sea salvo en el día del Señor Jesucristo; (5) cuando la iglesia se reunía en el nombre del Señor Jesús, debían llevar a cabo esta orden.

Si bien la instrucción de Pablo tenía por objeto provocar el arrepentimiento de parte del pecador, el presente capítulo indica lo que debe hacer la iglesia cuando descubre que el hombre se ha arrepentido. El curso a seguir en el caso de la restauración de un hermano descarriado se indica en varios lugares del Nuevo Testamento, por ejemplo, la instrucción de Pablo a los Gálatas, Hermanos, aunque alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restaurad tal con espíritu de mansedumbre, mirándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado ( Gálatas 6:1 ).

Simón el hechicero es otro ejemplo. Había creído en la predicación de Felipe y se había bautizado y continuado con Felipe. Posteriormente, cuando vio que por la imposición de las manos de los apóstoles se otorgaba el poder de hacer milagros, les ofreció dinero para poder comprar él mismo el poder de hacer eso mismo. Pero Pedro le dijo: tu plata perece contigo porque has pensado obtener el don de Dios con dinero.

No tienes parte ni suerte en este asunto porque tu corazón no es recto delante de Dios. Arrepiéntete, pues, de esta tu maldad, y ruega al Señor, si quizás te sea perdonado el pensamiento de tu corazón ( Hechos 8:20-22 ). Santiago también tiene algo que decir sobre el tema: Hermanos míos, si alguno de vosotros se ha extraviado de la verdad y alguno le convierte, sepa que el que haga volver a un pecador del error de su camino, tendrá un alma de muerte y lo cubrirá. multitud de pecados ( Santiago 5:19-20 ).

Juan indica no solo el procedimiento, sino también los medios para lograr este fin deseado. Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad ( 1 Juan 1:9 ). Luego procede a decir: Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si alguno peca, abogado tenemos ante el Padre, a Jesucristo el justo; y él es la propiciación por nuestros pecados, y no sólo por los nuestros, sino también por los de todo el mundo ( 1 Juan 2:1-2 ).

En resumen, el hermano descarriado debe (1) arrepentirse, es decir decidirse que no va a continuar en el mismo pecado. Ver Romanos 6:1-12 ; 1 Juan 3:9 . Si la Palabra de Dios permanece en un hombre, es decir, se convierte en el principio rector de su vida, no puede seguir pecando porque el pecado es la violación de la Palabra de Dios.

(2) El pecador descarriado está llamado a hacer confesión de su pecado, no al hombre, sino a Dios, porque sólo Él puede dictar la condición sobre la cual el pecado ha de ser quitado. Su Palabra deja muy claro que es la sangre de Cristo la que limpia la conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo. Ver Hebreos 9:14 .

No para mí. Pablo ya había indicado que las condiciones en la iglesia de Corinto le habían causado angustia y angustia en el corazón. Sin embargo, el individuo del que ahora habla había causado tristeza, no sólo a Pablo, sino, en cierta medida, a toda la iglesia. Dijo que la tristeza se debía en parte a que no presionaría demasiado a este hombre con su acusación, porque había algunos que asumían la actitud arrogante de que era posible que alguien en la iglesia se permitiera tal conducta con impunidad.

La vergüenza y la vergüenza deben haber sido sentidas por todos, excepto por unos pocos. Los líderes responsables de la iglesia que deberían haber liderado la corrección del pecado se habían envanecido con sus posiciones y no habían tomado las medidas adecuadas en ese trágico caso.

suficiente para tal persona es su castigo. El castigo mencionado en 1 Corintios 5:3-5 fue severo. El culpable debía ser entregado a Satanás, es decir, dejado enteramente a la compañía de Satanás. Pablo declaró explícitamente que los miembros de la iglesia no debían mezclarse con el hermano que era culpable de tal conducta pecaminosa. No debían hacer nada que pudiera dar a alguien la impresión de que la iglesia aprobaba lo que estaba haciendo.

por los muchos. Es muy claro que había algunos intransigentes en la iglesia de Corinto que no obedecieron las instrucciones de Pablo. Muchos obedecieron y su acción produjo el resultado deseado, es decir, el pecador fue llevado al arrepentimiento. A los líderes negligentes de la iglesia se les había recordado su responsabilidad y habían actuado para limpiar a la iglesia de esta situación pecaminosa.

perdonarlo y consolarlo. Jesús contó sobre el caso del siervo que no perdonó. Y su señor lo llamó y le dijo: Siervo malo, te perdoné toda aquella deuda porque me rogaste. ¿No debiste tú también tener misericordia de tu consiervo como yo tuve misericordia de ti? Y su señor se enojó y lo entregó a los verdugos hasta que pagara todo lo que debía.

Así también mi Padre celestial hará con vosotros si no perdonáis cada uno a su hermano de vuestro corazón ( Mateo 18:32-35 ).

Pablo escribió a los efesios diciendo: Sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, así como también Dios os perdonó a vosotros en Cristo ( Efesios 4:32 ).

Dios mismo establece la norma del perdón, cuando dice: Y de sus pecados no me acordaré más ( Hebreos 8:12 ).

tragado por su gran dolor. El hecho de que la iglesia no perdone al hermano descarriado arruinaría todo el propósito de la acción reparadora recomendada por el apóstol.

confirma tu amor hacia él. Este amor no fingido de los hermanos debe proceder del corazón. Véase 1 Pedro 1:22 . Recordando lo que algunos de ellos habían sido antes de convertirse en cristianos, no debería haber sido difícil para ellos perdonar y mostrar amor hacia el hermano que se había arrepentido. Véase 1 Corintios 6:9-11 .

Para una definición exacta de lo que Pablo quiere decir con amor, vea 1 Corintios 13:4-8 . Entre otras cosas, el amor es bondadoso. Esta es exactamente la actitud que ahora sugiere que deben tomar hacia el hombre que se ha arrepentido de su pecado.

con este fin también escribí. Él había dado instrucciones en 1 Corintios 5:1-13 para hacer frente a una situación como esta. Su palabra final fue: Quitad al impío de entre vosotros. Lo escribió poniéndolos a prueba si obedecerían o no la instrucción dada por el inspirado apóstol de Cristo en todas las cosas.

El hombre había sido castigado; había respondido a las medidas correctivas tomadas por la iglesia; ahora iba a ser perdonado. Así como se habían unido a Pablo en el castigo, ahora se les instaba a unirse a él para perdonar al que se había arrepentido.

por vosotros, en presencia de Cristo. Lo que se había hecho para entristecer a Pablo era intrascendente en comparación con el pecado contra el cuerpo de Cristo. Lo que él recomienda ahora fue por el bien de la iglesia como lo indica esto: que Satanás no obtenga ninguna ventaja sobre nosotros. El perdón y la reincorporación a la comunión de la iglesia era la única forma de evitar que Satanás capturara de nuevo a este hermano debido a su dolor por haber sido separado de los santos de Dios. ¡Cuán a menudo la falta de perdón por parte de los hermanos ha dado ventaja a Satanás!

porque no ignoramos sus artificios. Muchos son los planes por los cuales Satanás busca destruir la obra de la iglesia de Dios. Algunos de ellos son: (1) una actitud de no perdonar que reemplaza al amor fraternal; (2) división sobre la lealtad partidaria de los hombres que reemplaza la unidad que debe expresarse en la lealtad a Cristo; (3) la mundanalidad que desacredita a la iglesia y que debe ser reemplazada por una vida de pureza y consagración al Señor Jesucristo; (4) las obras de la carne ( Gálatas 5:19-21 ) que deben ser reemplazadas por el fruto del espíritu ( Gálatas 5:22-24 ); (5) las vestiduras del pecado que deben ser reemplazadas por las vestiduras del carácter y la conducta cristiana ( Colosenses 3:5-17 ).

Uno de los más sutiles de todos los esquemas de Satanás es la sustitución de la sabiduría humana por la sabiduría revelada de Dios en la Biblia. Porque viendo que en la sabiduría de Dios, el mundo por su sabiduría no conoció a Dios, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación ( 1 Corintios 1:21 ).

Pablo dice que no somos ignorantes de sus artimañas. La única manera segura de no ser víctimas de ellos es estudiar la Palabra de Dios hasta saber lo que Él dice y con profundas convicciones buscar ponerlo en práctica en nuestra vida diaria. Por muy atractivos que puedan parecer los planes de Satanás, debemos estar en guardia contra aquellos sistemas que toman prestadas las técnicas y los procedimientos de la misma Palabra de Dios, pero no señalan a los pecadores al Único que puede perdonarlos y al único remedio que los borra. pecado, la sangre de Cristo.