Estudio de la Biblia de College Press
2 Corintios 3 - Introducción
comentario de mayordomo
Capítulo tres
EL PROBLEMA DEL LEGALISMO
IDEAS PARA INVESTIGAR:
1.
¿Por qué a Paul le molestan las cartas de recomendación?
2.
¿Cómo se convierten las personas en cartas de recomendación?
3.
Si la antigua dispensación era tan gloriosa que Israel no podía mirar el rostro de Moisés, ¿cómo puede ser más gloriosa la nueva dispensación?
4.
¿Cuál es el velo que permaneció sobre la mente de los israelitas?
5.
¿Dónde podemos contemplar la gloria del Señor para ser transformados a su semejanza?
DETENCIÓN:
1.
¿Qué es el legalismo?
2.
¿Cómo fue el legalismo un problema para el apóstol Pablo?
3.
¿Cómo se convirtieron los Corintios en cartas de Cristo entregadas por Pablo?
4.
¿Qué es la dispensación de la muerte? ¿Por qué fue una dispensación de muerte?
5.
¿Qué es la dispensación del Espíritu?
6.
¿Cómo podría Pablo decir que la dispensación de la muerte tenía gloria?
7.
¿Cómo mostró Dios a los israelitas que la dispensación de la muerte se desvanecería?
8.
¿Por qué querría Dios que los israelitas supieran que el AT se desvanecería?
9.
¿Cuál es el esplendor de la nueva dispensación?
10
¿Está Pablo enseñando aquí que el Antiguo Testamento fue completa y totalmente cumplido y abrogado? ¿Qué otras escrituras enseñan eso?
11
¿Cuál fue el propósito del velo que Moisés puso sobre su rostro?
12
¿Tiene algún significado simbólico para los corintios y para nosotros? ¿Qué?
13
¿Cómo se quita este velo?
14
¿Dónde puede un ser humano contemplar la gloria del Señor? ¿Es este el único lugar? ¿Cómo lo sabes?
15.
¿Qué sucede como resultado de contemplar la gloria del Señor?
SOLICITUD:
1.
¿Es el legalismo un problema con su predicador?
2.
¿Es el legalismo un problema para usted?
3.
Si Paul estuviera escribiéndote a ti y a tu congregación hoy, ¿qué tipo de carta de recomendación serías para él?
4.
¿Tiene usted una conciencia de la muerte o de la vida de su relación del Nuevo Pacto con Dios a través de Cristo?
5.
¿Qué piensas acerca de ser salvo por gracia?
6.
¿Hay un velo sobre tu rostro cuando tratas de agradar a Dios? ¿Hay alguna dureza que llama a usar tu mente en contra de la gracia gratuita de Dios?
7.
¿Está satisfecho con la gloria del Señor revelada exclusivamente en las Escrituras? ¿Crees que el Señor debería manifestarse a ti en alguna gloria física?
8.
¿Te convertirías más, cambiarías más en su carácter si él se te revelara físicamente?
9.
¿A quién le das crédito por tu cambio de carácter, día a día?
10
¿Qué clase de gloria esperas en el cielo?
Comentarios de Applebury
CAPÍTULO TRES
Análisis
UNA.
Pablo respondió a la acusación anticipada de encomiarse a sí mismo ( 2 Corintios 3:1-11 ).
1.
Hizo dos preguntas ( 2 Corintios 3:1 ).
a)
¿Comenzamos de nuevo a recomendarnos a nosotros mismos?
b)
¿Necesitamos, como algunos, cartas de recomendación para usted o de usted?
2.
Dio dos respuestas ( 2 Corintios 3:2-11 ).
a)
Como se ve en su relación con los corintios ( 2 Corintios 3:2-3 ).
(1)
Son su epístola de recomendación ( 2 Corintios 3:2 ).
(a)
Esta epístola está escrita en su corazón.
(b)
Es conocida y leída por todos los hombres.
(2)
También son una epístola de Cristo ( 2 Corintios 3:3 ).
(a)
Es evidente que son una epístola de Cristo.
(b)
Pablo hizo el servicio de escribir.
(C)
Esto implica un doble contraste.
i)
No fue escrito con tinta sino con el Espíritu del Dios vivo.
ii)
No fue en tablas de piedra sino en tablas que son corazones de carne.
b)
Como se ve en su glorioso ministerio bajo el Nuevo Pacto en contraste con la gloria del ministerio de Moisés bajo el Antiguo Pacto ( 2 Corintios 3:4-11 ).
(1)
La fuente de su suficiencia bajo el Nuevo Pacto es Dios ( 2 Corintios 3:4-6 ).
(a)
Su confianza hacia Dios estaba en Cristo.
(b)
Explicó que en sí mismo no era adecuado para la tarea ( 2 Corintios 3:5 a).
(C)
Su idoneidad procedía de Dios que lo hizo ministro del Nuevo Pacto ( 2 Corintios 3:5 5b - 2 Corintios 3:6 ).
(d)
Características del Nuevo Pacto ( 2 Corintios 3:6 b).
i)
No de letra sino de espíritu.
ii)
La letra mata; el espíritu da vida.
(2)
El contraste entre la gloria de la Antigua y la Nueva Alianza justifica su glorioso ministerio ( 2 Corintios 3:7-11 ).
(a)
Contrastado como un ministerio de muerte y un ministerio de espíritu ( 2 Corintios 3:7-8 ).
i)
El ministerio de muerte (Antiguo Pacto) escrito en piedras fue con gloria para que Israel no pudiera mirar el rostro de Moisés.
ii)
El ministerio del espíritu (Nuevo Pacto) es con gloria, ¿no es así?
(b)
Contrastado como un ministerio de condenación y de justicia ( 2 Corintios 3:9-10 ).
i)
La gloria del ministerio de justicia (el Nuevo Pacto) excede a la de la condenación (Antiguo Pacto).
ii)
La gloria de la condenación (Antiguo Pacto) no es nada comparada con la gloria incomparable del ministerio del Nuevo Pacto.
(C)
Conclusión del contraste: Si lo que perece (Antiguo Pacto) fue con gloria, mucho más lo que permanece (Nuevo Pacto) es con gloria.
B.
Pablo explicó la razón de su gran audacia al hablar ( 2 Corintios 3:12-18 ).
1.
Como se ve en el contraste entre él y Moisés ( 2 Corintios 3:12-13 ).
a)
Su esperanza en la gloria permanente del Nuevo Pacto fue la base de su gran audacia de discurso ( 2 Corintios 3:12 ).
b)
Moisés, por otro lado, puso un velo sobre su rostro para evitar que Israel viera el final de la gloria que se desvanece en su rostro ( 2 Corintios 3:13 ).
2.
Como se ve en el contraste entre los que estaban leyendo el Antiguo Pacto y los que se volvieron al Señor ( 2 Corintios 3:14-15 ).
a)
Sus mentes se endurecieron con la lectura del Antiguo Pacto porque no sabían que el velo fue quitado en Cristo ( 2 Corintios 3:14 ).
b)
Incluso en los días de Pablo, dondequiera que se leyera a Moisés, el velo estaba sobre sus corazones ( 2 Corintios 3:15 ).
3.
Como se ve en el resultado de volverse al Señor ( 2 Corintios 3:16-18 ).
a)
El velo es quitado.
b)
El Señor es (identificado con) el espíritu-pacto (Ver 2 Corintios 3:6 ; 2 Corintios 3:8 ASV).
C)
Donde está el pacto espiritual del Señor, hay libertad.
d)
La transformación resulta de contemplar la gloria del Señor (como se ve en el pacto del espíritu).
(1)
Esto debe hacerse a cara descubierta mientras miramos en el espejo el Nuevo Pacto o el pacto del espíritu donde vemos la gloria del Señor.
(2)
La transformación es en la misma imagen de gloria en gloria del Señor del pacto espiritual.
Preguntas
1.
¿Cuál es la conexión entre el contenido de este capítulo y el del anterior?
2.
¿Por qué Pablo anticipó acusaciones de encomio propio?
3.
¿Cuál es el propósito de las cartas de recomendación? ¿Cómo los había utilizado Pablo?
4.
¿Por qué no necesitaba tal carta a los corintios o de ellos?
5.
¿Cómo habían servido las señales y prodigios para encomendarlo a ellos?
6.
¿Cómo sus vidas como cristianos lo encomendaron a otros?
7.
¿En qué sentido fue escrita esta carta en su corazón?
8.
¿Cómo podrían todos los hombres saberlo y leerlo?
9.
¿Por qué Pablo también la llama una epístola de Cristo?
10
¿Qué tuvo que ver Pablo con escribirlo?
11
¿Por qué dijo que no estaba escrito con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo?
12
¿Qué mensaje había sido escrito en tablas de piedra?
13
¿Por qué Pablo sugirió que el mensaje del evangelio que predicaba había sido escrito en corazones de carne?
14
¿Por qué Pablo habló con tanta confianza acerca de esta carta?
15.
¿Cuál fue la fuente de su adecuación para su ministerio?
dieciséis.
¿Cuáles son algunos de los contrastes entre el Antiguo y el Nuevo pacto?
17
¿A quién se le dio por primera vez como promesa el Nuevo Pacto?
18
¿Cómo mostró Pablo que no había conflicto entre el Antiguo y el Nuevo Pacto?
19
¿Qué significa letra y espíritu en sus diversos contextos?
20
¿A qué se refiere la letra en este capítulo?
21
¿A qué se refiere espíritu en este capítulo?
22
¿Qué indica que la letra no se contrasta con el Espíritu Santo en este contexto?
23
¿Qué significa la afirmación de que la letra mata pero el espíritu vivifica?
24
¿Qué noción popular no puede apoyarse en estas palabras?
25
¿Qué dijo Santiago acerca de hacer realmente lo que dice la Palabra?
26
¿Por qué, entonces, se habló del Antiguo Pacto como ministerio de muerte?
27
¿De qué manera fue glorioso el Antiguo Pacto?
28
¿Cuál es la diferencia entre su gloria y la del Nuevo?
29
¿Cuándo y por qué Moisés puso el velo sobre su rostro?
30
¿Qué es el ministerio del espíritu?
31
¿Por qué se habló del Antiguo Pacto como un ministerio de condenación?
32.
¿Por qué se llamó al Nuevo Pacto el ministerio de justicia?
33.
¿Qué significa justicia en este contexto?
34.
¿De qué manera la gloria del Nuevo Pacto eclipsa a la del Antiguo?
35.
¿Cómo explica la alegoría de las dos esposas de Abraham la relación entre la Antigua y la Nueva Alianza?
36.
¿Por qué se habla del Nuevo Pacto como el que permanece?
37.
¿En qué se basaba la esperanza de Pablo?
38.
¿Por qué podía hablar con tanta audacia sobre la esperanza del Nuevo Pacto?
39.
¿Por qué Moisés puso un velo en su rostro? ¿Cuándo lo quitó?
40
¿Qué significa el fin de lo que se estaba acabando?
41.
¿Qué hizo que la mente de los judíos se endureciera?
42.
¿Cuál fue su actitud hacia la lectura del Antiguo Pacto en los días de Pablo?
43.
¿Qué sucede cuando el corazón velado se vuelve al Señor?
44.
¿Con qué pacto está asociado el Señor en este contexto?
45.
¿Dónde se encuentra la libertad?
46.
¿Por qué se dice que el rostro del cristiano está descubierto?
47.
¿Cuál es el espejo en el que contemplamos la gloria del Señor?
48.
¿Qué pasa cuando lo hacemos?
49.
¿Qué quiso decir Pablo con la expresión de gloria en gloria?
50
¿Qué quiso decir con incluso como del Señor el Espíritu?
Para discusión
1.
¿Qué se puede hacer a través de la vida cristiana para promover la obra de Cristo?
2.
¿Qué se puede hacer para ayudar a la gente de la iglesia a hablar con convicción acerca de la Palabra de Dios?