2 Corintios 7:12-16

comentario de mayordomo

SECCION 3

Consecuencias ( 2 Corintios 7:12-16 )

12Así que, aunque os escribí, no fue por causa del que hizo el mal, ni por causa del que sufrió el mal, sino para que vuestro celo por nosotros os sea revelado a los ojos de Dios. 13Por eso somos consolados.

Y además de nuestra propia comodidad, nos regocijamos aún más en el gozo de Tito, porque su mente ha sido tranquilizada por todos vosotros. 14Porque si le he manifestado algún orgullo de vosotros, no me he avergonzado; pero así como todo lo que os dijimos era verdad, así nuestra jactancia delante de Tito resultó ser verdad. 15Y su corazón se compadece aún más de vosotros, al recordar la obediencia de todos vosotros, y el temor y el temblor con que lo recibisteis. 16Me regocijo, porque tengo plena confianza en vosotros.

2 Corintios 7:12-13 a Revelación: ¡El arrepentimiento (orientación de la mente hacia la manera de pensar de Dios) produce descubrimientos espirituales! Pablo dice: La verdadera razón por la que escribí esas cosas severas que les causaron dolor fue para traerles una revelación de cuánto me aman tal como somos en Dios. Pablo tenía en mente el beneficio final de los corintios cuando tenía que ser duro con ellos.

¡Cuando se arrepintieron, demostró quiénes eran! La razón por la que habían sido arrogantes e indiferentes hacia la maldad que estaba ocurriendo entre ellos era que habían olvidado quiénes y de quién eran. Pasar por la experiencia del arrepentimiento produce inevitablemente la conciencia de que uno es hijo de Dios. Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de Dios ( Romanos 8:1-17 ).

El castigo y la disciplina que lleva al arrepentimiento y el fruto apacible de justicia es la experiencia que nos confirma como hijos de Dios (ver Hebreos 12:5-11 ; 1 Corintios 11:32 ; 1 Pedro 4:12-19 ; Apocalipsis 3:19 ).

La ilustración clásica del arrepentimiento que revela la filiación es la parábola del hijo pródigo ( Lucas 15:11 : 11ss). ¡Fue en el momento en que el pródigo volvió en sí y cambió de opinión sobre el valor del país lejano y puso su mente en la casa de su padre que se dio cuenta de quién era realmente!

Cuando los corintios se quedaron cortos por la severa reprensión de Pablo, comenzaron a entristecerse en el camino de Dios y redescubrieron su fuerte afecto por Pablo en el Señor. Hay tres factores trabajando juntos para producir un arrepentimiento que confirma que una persona es un hijo de Dios: (1) El Espíritu Santo obrando su voluntad a través de su Palabra (las Escrituras); (2) la rendición de la voluntad humana a la dirección autoritativa del Espíritu Santo; (3) los predicadores o mensajeros a través de los cuales el Espíritu Santo ministra su Palabra.

William Chamberlain lo expresa: De alguna manera, una actividad creativa de Dios obra a través del mensaje de un Salvador crucificado, predicado por hombres pecadores a un mundo en pecado y rebelión, y así Dios cambia la mente de los hombres de la mente de la carne a la mente de Cristo Esto es demasiado maravilloso para entenderlo, pero lo vemos operar dondequiera que un Salvador crucificado es presentado por hombres que han experimentado su gracia. Dios provee la iniciativa, la dinámica y los medios; el hombre responde; y el arrepentimiento es el resultado.

¡El arrepentimiento (cambio de mentalidad para conformarse al camino de Dios) le da una perspectiva divina a todo! Es como si se levantara un velo oscuro, como si a los ojos ciegos se les diera la vista de repente. La historia, la vida, los orígenes, los destinos, las relaciones y las cosas se ven a la luz de la gloria futura de los hijos de Dios. El arrepentimiento es más que el dolor por el pecado, es más que un comportamiento reformado. Es una mente renovada.

2 Corintios 7:13 b - 2 Corintios 7:14 Alivio: El cambio piadoso en los corintios fue una gran bendición para Tito. Pablo se alegró del gozo de Tito porque su mente ha sido tranquilizada por todos vosotros. La palabra griega anapepautai es una palabra combinada en el tiempo perfecto y podría traducirse, estando completamente en reposo en el pasado y continúa estando en reposo. Y era el espíritu de Tito (gr. pneuma) que la RSV equipara con la mente. Su espíritu se puso completamente en reposo.

Fue un gran alivio para Tito cuando los corintios manifestaron que estaban pensando de nuevo según Dios. Tito iba a ser enviado de regreso a Corinto para completar los arreglos para la colecta para los hermanos pobres en Judea. Además, cuando se calumniaba el carácter de Pablo, la mente y el corazón de Tito se turbaban. Tito era el verdadero hijo de Pablo en una fe común ( Tito 1:4 ). El afecto de Pablo por Tito y la confianza en él son incuestionables. Lo mismo sería cierto de Tito hacia Pablo.

Su arrepentimiento fue un gran alivio para Pablo. Es probable que Tito hubiera emprendido la misión a Corinto con la severa carta de Pablo con algunas dudas, pero se sintió alentado por las jactancias de Pablo de que los corintios se arrepentirían y se reconciliarían. Paul se sintió aliviado de que Titus hubiera visto que eso se había hecho realidad. Él no querría que este joven evangelista experimentara el fracaso al ser testigo de la impenitencia. ¡Basta ya de desilusiones y desalientos para los jóvenes predicadores en el mundo sin tener que sufrir la desilusión de ver la impenitencia en la vida de los niños o de Dios!
¡Una iglesia arrepentida será una iglesia en reposo! Lo que la iglesia de Cristo necesita en este día más que cualquier otra cosa, más que catedrales, causas y colectas, es arrepentimiento.

Las congregaciones instituyen programas para todos los aspectos del ministerio excepto el arrepentimiento. ¿Alguna vez has oído hablar de una congregación que implemente un programa de arrepentimiento? Sin embargo, el arrepentimiento es la esencia de cada epístola escrita por un apóstol a una congregación. El arrepentimiento es el tema exclusivo del programa de Cristo para las siete iglesias de Asia Menor a fin de prepararlas para enfrentar su enfrentamiento con la bestia, el falso profeta y la ramera. Cuando Juan el Bautista y Jesús predicaron el evangelio fue arrepentimiento porque el reino de Dios está cerca.

Como concluye William Chamberlain, La Iglesia debe redefinir su tarea. Hemos tenido demasiadas prédicas que repartieron leves dosis homeopáticas de exhortación ética o buscaron establecer una utopía social ignorando la necesidad fundamental de un cambio completo en la mente y el corazón de la humanidad. Jesús y Juan. comenzó con esta necesidad. El Reino estaba cerca, proclamaban, y eso requería una metamorfosis completa de la mente del hombre.

. El Apóstol Pablo nos recuerda que nuestra tarea es capturar la mente del hombre. Esto incluye la mente subconsciente. Se debe decir a la Iglesia que convertirse en cristiana requiere un nuevo conjunto de valores, un nuevo patrón de vida, una nueva mente. Si los pensamientos de uno comienzan y terminan con la conveniencia y los deseos personales de uno, uno está descalificado para la vida cristiana. El predicador debe seguir recordando a la Iglesia que debe volverse cristiana en sus ideales, sus deseos y sus aspiraciones antes de que pueda volverse cristiana en su práctica, porque la conducta del hombre depende de su pensamiento. Una inclinación pagana en los pensamientos de uno da una inclinación pagana a la vida de uno.

2 Corintios 7:15-16 Reconciliación: El espíritu atribulado de Tito no sólo se tranquilizó, sino que su corazón se compadeció aún más de los corintios. La palabra griega traducida como corazón es splagchna, a menudo traducida como entrañas en la KJV. Significa sentimientos viscerales o afectos profundos e íntimos. Titus se conmovió emocionalmente por esta experiencia.

Hoy en día, mientras que la Iglesia se conmueve con actuaciones musicales o con oradores humorísticos, a menudo se muestra indiferente ya veces disgustada ante cualquier logro de verdadero arrepentimiento, no meramente una muestra de dolor, un cambio manifiesto de pensamiento.

Lo que conmovió emocionalmente a Tito fue la obediencia (del gr. hupakoen, oír, obedecer) de los corintios. Los corintios se entristecieron con un dolor piadoso. ¡Pero no fue su dolor lo que impresionó a Titusit sino su obediencia! En la mayoría de los casos hoy en día, las personas se emocionan al ver las emociones de los demás en exhibición. Pero el impacto que los corintios tuvieron sobre Tito y Pablo se debió a su demostración de obediencia.

¡La obediencia es lo que impresiona al Señor también! (ver 1 Samuel 15:22-23 ; Hebreos 11:7-8 ; Génesis 22:10-12 ; Romanos 1:5 ; Romanos 16:19 ; Romanos 16:26 ; Hebreos 5:8-9 , etc.). El fruto del arrepentimiento es la obediencia.

Otra cosa que impresionó a Tito de los corintios fue el temor y el temblor con que lo recibieron. Las palabras griegas utilizadas son phobou , de donde obtenemos la palabra inglesa phobia (miedo), y tromou, que es la forma sustantiva del verbo griego tremo (inglés, temblor, temblar). ¿Parece poco cristiano que Pablo se regocijese de que los corintios respondieran al mensaje de Tito con fobia y timidez? ¿Cuántos cristianos conoces que respondan a las exhortaciones a arrepentirse con temor y temblor? Por lo general, la reacción a la reprensión bíblica, especialmente si es severa, es primero ira, luego actitud defensiva o autojustificación y finalmente venganza.

Pero lo que Tito vio en los corintios fue dolor piadoso, obediencia, temor y temblor. ¡Que diferencia! Es la diferencia entre el arrepentimiento y la rebelión, entre la justicia y la impiedad; es la diferencia entre cristiano e hipócrita. Hemos discutido la parte imperativa que juega el temor de Dios en la perfección de la santidad en el carácter cristiano (ver notas sobre 2 Corintios 7:1 ).

Pablo añade aquí el papel que juega el miedo en el arrepentimiento. El miedo juega un papel muy significativo en la conducta santa (ver 1 Pedro 1:15-17 ). Lo que Tito informó hizo que Pablo escribiera, Me regocijo porque tengo confianza (Gr. tharro, audacia, coraje) en ti en todo. La reconciliación ha tenido lugar. La plena restauración del afecto y el amor fraterno se hace porque los corintios decidieron pensar a la manera de Dios, y el corazón de Pablo está rebosante.

Entonces, Pablo, el predicador, se encontró con un problema sobre el arrepentimiento. Lo enfrentó de lleno, honesta y fielmente. Su pasión por los corintios, su patetismo por su necesidad y su disposición a arriesgar su amistad cuando sabía que solo el dolor aumentaría el arrepentimiento lo ayudaron a brindar la solución al problema. Lo que resultó fue un verdadero arrepentimiento (cambio de la mente de la carne a la mente de Cristo) y un comportamiento justo por parte de los corintios.

Y las bendiciones que vinieron (auto-revelación, alivio y regocijo) dieron a Pablo, Tito y la congregación en Corinto una muestra de la bondad de la palabra de Dios y los poderes de la era venidera. ( Hebreos 6:4-5 ). El reino de Dios era de ellos ( Mateo 5:3-13 ).

DETENCIÓN:

1.

¿Qué es el arrepentimiento?

2.

¿Por qué Pablo tuvo que recordarles a los corintios que no se había aprovechado de ellos?

3.

¿Qué aflicción tuvo Pablo en Macedonia? ¿Por qué estaba en Macedonia?

4.

¿Cuál es el significado de abatido?

5.

¿Cómo ayudó a Pablo el consuelo de Tito?

6.

¿Cómo hizo Pablo que los corintios se arrepintieran con su carta?

7.

¿Por qué no se arrepintió de haberlos hecho arrepentirse?

8.

¿Qué es el dolor según Dios?

9.

¿Qué es el dolor mundano?

10

¿Cómo demostraron los corintios que se habían arrepentido?

11

¿Qué planeó Pablo que sería revelado a los corintios por su severa carta?

12

¿Qué hizo el arrepentimiento de los corintios por Tito?

13

¿Qué hicieron los corintios que emocionó profundamente a Tito hacia ellos?

14

¿Por qué los corintios reaccionaron al mensaje de Pablo con temor y temblor?

SOLICITUD:

1.

Si el arrepentimiento es esencialmente un cambio de pensamiento para pensar en los pensamientos de Dios, ¿en qué deberían enfocarse la predicación y la enseñanza de la Escuela Dominical?

2.

¿Ves a tu predicador buscándote para que le abras tu corazón?

3.

¿Le has abierto tu corazón? ¿Te ha abierto su corazón?

4.

¿Piensas en tu ministro como alguien que ha caminado en tus zapatos?

5.

¿Te ayudaría a arrepentirte si te asegurara que ha caminado o está caminando por allí?

6.

Cuando descubre que ha tenido que arrepentirse (cambiar de opinión) acerca de algo de la palabra de Dios, ¿lo acerca a su predicador? ¿Cómo?

7.

¿Cómo reaccionas ante tu predicador, tu maestro de escuela dominical o tu cónyuge cuando te hacen arrepentirte de tu pecado favorito?

8.

¿Alguna vez has tenido el valor de lastimar a alguien con la verdad para llevarlo al arrepentimiento? ¿Estás dispuesto a que te lastimen a cambio de que te lastimen si eso produce arrepentimiento? ¿Por qué?

9.

¿Alguna vez te has arrepentido de un error sin cambiar tu pensamiento acerca de que es un error?

10

¿Crees que la iglesia necesita cambiar su forma de pensar hoy en día acerca de la disciplina de la iglesia? ¿Por qué? ¿Cómo?

11

¿Cómo sugeriría que la iglesia podría instituir un programa para el arrepentimiento hoy? ¿Qué áreas de la vida congregacional necesitan arrepentimiento?

12

¿Hay lugares en su iglesia que podrían descansar con el arrepentimiento? ¿Gente?

13

¿Alguna vez te ha tocado emocionalmente la obediencia de alguien a la palabra de Cristo? ¿Qué era? ¿Cómo te sentiste?

14

¿Crees que una congregación obedeciendo tendría más impacto en los demás que una iglesia entreteniendo?

15.

¿Reaccionas con temor y temblor cuando el mensajero de Dios te entrega un mensaje de Dios acerca del arrepentimiento?