2 Crónicas 24:1-27

9. EL REINADO DE JOASH ( 2 Crónicas 23:16-21 )

TEXTO

2 Crónicas 23:16 . Y Joiada hizo pacto entre él, todo el pueblo y el rey, que serían pueblo de Jehová. 17. Y todo el pueblo fue a la casa de Baal, y la derribaron, y rompieron sus altares y sus imágenes en pedazos, y mataron a Mattan el sacerdote de Baal delante de los altares.

18. Y Joiada nombró a los oficiales de la casa de Jehová bajo la mano de los sacerdotes levitas, que David había distribuido en la casa de Jehová, para ofrecer los holocaustos de Jehová, como está escrito en la ley de Moisés, con alegría y con cánticos, según el orden de David. 19. Y puso porteros a las puertas de la casa de Jehová, para que no entrara ninguno que estuviese inmundo en cosa alguna.

20. Y tomó a los capitanes de centenas, a los nobles, a los gobernadores del pueblo y a todo el pueblo de la tierra, e hizo descender al rey de la casa de Jehová; y vinieron por la puerta de arriba a la casa del rey. casa, y sentó al rey sobre el trono del reino. 21. Y todo el pueblo de la tierra se alegró, y la ciudad quedó en silencio. Y a Atalía la habían matado a espada.

2 Crónicas 24:1 . Joás tenía siete años cuando comenzó a reinar; y reinó cuarenta años en Jerusalén; y el nombre de su madre fue Zibia, de Beer-seba. 2. E hizo Joás lo recto ante los ojos de Jehová todos los días de Joiada el sacerdote. 3. Y Joiada tomó para él dos esposas; y engendró hijos e hijas.

4. Y aconteció después de esto, que Joás tuvo el propósito de restaurar la casa de Jehová. 5. Y reunió a los sacerdotes y levitas, y les dijo: Salid a las ciudades de Judá, y juntad dinero de todo Israel para reparar la casa de vuestro Dios de año en año; y mirad que apresuréis el asunto. pero los levitas no se apresuraron. 6. Y el rey llamó al jefe Joiada, y le dijo: ¿Por qué no has mandado a los levitas que traigan de Judá y de Jerusalén el impuesto de Moisés, siervo de Jehová, y de la congregación de Israel? para la tienda del testimonio? 7.

Porque los hijos de Atalía, aquella mala mujer, han derribado la casa de Dios; y también todas las cosas consagradas de la casa de Jehová dieron a los baales.
8. Así mandó el rey, e hicieron un cofre, y lo pusieron fuera a la puerta de la casa de Jehová. 9. E hicieron pregonar por Judá y Jerusalén, para traer á Jehová el tributo que Moisés siervo de Dios impuso á Israel en el desierto.

10. Y todos los príncipes y todo el pueblo se regocijaron, y metieron y echaron en el cofre, hasta que acabaron. 11. Y sucedió que, en el momento en que el cofre fue llevado a los oficiales del rey por mano de los levitas, y cuando vieron que había mucho dinero, el escriba del rey y el oficial del sumo sacerdote vinieron y vaciaron el cofre. , y lo tomó, y lo llevó de nuevo a su lugar.

Así lo hicieron día tras día, y juntaron dinero en abundancia. 12. Y el rey y Joiada la dieron a los que hacían la obra del servicio de la casa de Jehová; y contrataron albañiles y carpinteros para restaurar la casa de Jehová, y también de hierro forjado y de bronce para reparar la casa de Jehová. 13. Así trabajaron los obreros, y la obra de reparación avanzó en sus manos, y pusieron la casa de Dios en su estado, y la consolidaron.

14. Y cuando hubieron acabado, trajeron el resto del dinero delante del rey y de Joiada, de los cuales se hicieron vasos para la casa de Jehová, sí, vasos para ministrar y para ofrendar, y cucharas, y vasos de oro y plata. Y ofrecieron holocaustos en la casa de Jehová continuamente todos los días de Joiada.
15. Pero Joiada envejeció y se llenó de días, y murió; tenía ciento treinta años cuando murió.

16. Y lo sepultaron en la ciudad de David entre los reyes, porque había hecho bien en Israel, y para con Dios y su casa. 17. Ahora bien, después de la muerte de Joiada vinieron los príncipes de Judá, e hicieron reverencia al rey. Entonces el rey les escuchó. 18. Y dejaron la casa de Jehová, el Dios de sus padres, y sirvieron a Asera ya los ídolos; y vino la ira sobre Judá y Jerusalén por esta su iniquidad.

19. Mas él les envió profetas, para hacerlos volver a Jehová; y testificaron contra ellos, pero no quisieron oír.
20. Y el Espíritu de Dios vino sobre Zacarías, hijo del sacerdote Joiada; y él, de pie sobre el pueblo, les dijo: Así ha dicho Dios: ¿Por qué quebrantáis los mandamientos de Jehová, y no podéis prosperar? porque habéis dejado a Jehová, él también os ha desamparado-' 21.

Y conspiraron contra él, y lo apedrearon con piedras por mandato del rey en el atrio de la casa de Jehová. 22. No se acordó, pues, el rey Joás de la bondad que su padre Joiada había hecho con él, sino que mató a su hijo. Y cuando murió, dijo: Jehová lo mire, y lo demande.
23 Y aconteció que al cabo del año subió contra él el ejército de los sirios, y vinieron a Judá y a Jerusalén, y destruyeron a todos los príncipes del pueblo de entre el pueblo, y enviaron todos los despojarlos al rey de Damasco.

24. Porque el ejército de los sirios vino con una pequeña compañía de hombres; y Jehová entregó en sus manos un ejército muy grande, por cuanto habían dejado a Jehová, el Dios de sus padres. Así ejecutaron juicio sobre Joás.
25. Y cuando se fueron de él (porque lo dejaron muy enfermo), sus propios siervos conspiraron contra él por la sangre de los hijos de Joiada el sacerdote, y lo mataron en su cama, y ​​murió; y lo sepultaron en la ciudad de David, pero no lo enterraron en los sepulcros de los reyes.

26. Y estos son los que conspiraron contra él: Zabad, hijo de Shimeat, la amonita, y Jozabad, hijo de Simrit, la moabita. 27. Ahora bien, en cuanto a sus hijos, y la grandeza de las cargas que se le impusieron, y la reedificación de la casa de Dios, he aquí, están escritos en el comentario del libro de los reyes. Y reinó en su lugar Amasías su hijo.

PARÁFRASIS

2 Crónicas 23:18 . Joiada nombró ahora a los sacerdotes levitas como guardias y para sacrificar el holocausto al Señor como estaba prescrito en la ley de Moisés. Hizo las asignaciones idénticas de los clanes levitas que tenía el rey David. Cantaban con alegría mientras trabajaban. 19. Los guardias de las puertas del Templo impedían la entrada de todo lo que no estaba consagrado y de todo el personal no autorizado.

20. Entonces los oficiales del ejército, los nobles, los gobernadores y todo el pueblo escoltaron al rey desde el Templo, dirigiéndose desde la Puerta Superior al palacio, y sentaron al rey en su trono. 21. Entonces todo el pueblo de la tierra se regocijó, y la ciudad estaba tranquila y pacífica porque la reina Atalía había muerto.

2 Crónicas 24:1 . Joás tenía siete años cuando comenzó a reinar, y reinó cuarenta años en Jerusalén. El nombre de su madre era Sibia, de Beer-seba. 2. Joás se esforzó por agradar al Señor durante toda la vida del sacerdote Joiada. 3. Joiada arregló dos matrimonios para él, y tuvo hijos e hijas.

4. Posteriormente, Joás decidió reparar y reacondicionar el Templo. 5. Llamó a los sacerdotes y levitas y les dio estas instrucciones: Vayan a todas las ciudades de Judá y recojan ofrendas para el fondo de la construcción, para que podamos mantener el Templo en buen estado. Hazlo de inmediato. No se demore. Pero los levitas se tomaron su tiempo.
6. Entonces el rey llamó a Joiada, el Sumo Sacerdote, y le preguntó: ¿Por qué no has mandado que los Levitas salgan y recolecten los impuestos del Templo de las ciudades de Judá y de Jerusalén? La ley de impuestos promulgada por Moisés, el siervo del Señor, debe cumplirse para que el Templo pueda ser reparado.

7, 8. (Los seguidores de la malvada Atalía habían devastado el Templo, y todo lo dedicado a la adoración de Dios había sido trasladado al templo de Balaam.) Entonces el rey ordenó que se hiciera un cofre y se colocara fuera de la puerta del Templo. 9. Entonces se envió un pregón a todas las ciudades de Judá y por toda Jerusalén, diciéndole al pueblo que trajera al Señor el impuesto que Moisés, el siervo de Dios, había impuesto sobre Israel.

10. Y todos los líderes y el pueblo se alegraron, y trajeron el dinero y lo pusieron en el cofre hasta que se llenó.
11. Entonces los levitas llevaron el cofre a la oficina de contabilidad del rey donde el secretario de actas y el representante del Sumo Sacerdote contaron el dinero, y llevaron el cofre de regreso al Templo nuevamente. Esto continuó día tras día, y el dinero siguió llegando. 12. El rey y Joiada dieron el dinero a los superintendentes de construcción, quienes contrataron albañiles y carpinteros para restaurar el Templo; ya los fundidores que hacían artículos de hierro y bronce.

13. Así que el trabajo siguió adelante, y finalmente el Templo estaba en mucho mejor condición que antes. 14. Cuando todo estuvo terminado, el dinero restante fue llevado al rey y a Joiada, y se acordó usarlo para hacer las cucharas y los tazones de oro y plata que se usaban para el incienso, y para hacer los instrumentos que se usaban en los sacrificios y ofrendas.
Se sacrificaban holocaustos continuamente durante la vida del sacerdote Joiada.

15. Vivió hasta una edad muy avanzada, muriendo finalmente a los 130 años. 16. Fue sepultado en la Ciudad de David entre los reyes, porque había hecho tanto bien a Israel, a Dios y al Templo.
17, 18. Pero después de su muerte, los líderes de Judá se acercaron al rey Joás y lo indujeron a abandonar el templo del Dios de sus antepasados, ¡ya adorar ídolos vergonzosos en su lugar! Y la ira de Dios descendió de nuevo sobre Judá y Jerusalén.

19. Dios envió profetas para traerlos de regreso al Señor, pero la gente no escuchó.
20. Entonces el Espíritu de Dios vino sobre Zacarías, hijo de Joiada. Llamó a una reunión de todo el pueblo. De pie ante ellos en una plataforma, les dijo: Dios quiere saber por qué desobedecéis sus mandamientos. Porque cuando lo haces, todo lo que intentas falla. Habéis abandonado al Señor, y ahora él os ha abandonado.

21. Entonces los líderes conspiraron para matar a Zacarías, y finalmente el mismo rey Joás ordenó que lo ejecutaran en el atrio del Templo, 22. Así fue como el rey Joás pagó a Joiada su amor y lealtad al matar a su hijo. Las últimas palabras de Zacarías al morir fueron Señor, mira lo que están haciendo y devuélvelo.
23. Unos meses más tarde llegó el ejército sirio y conquistó Judá y Jerusalén, matando a todos los líderes de la nación y devolviendo grandes cantidades de botín al rey de Damasco.

24. Fue un gran triunfo para el pequeño ejército sirio, pero el Señor permitió que el gran ejército de Judá fuera conquistado por ellos porque habían abandonado al Señor Dios de sus antepasados. De esa manera Dios ejecutó el juicio sobre Joás. 25. Cuando los sirios se fueron dejando a Joás gravemente herido, sus propios oficiales decidieron matarlo por haber asesinado al hijo del sacerdote Joiada. Lo asesinaron mientras yacía en la cama y lo enterraron en la Ciudad de David, pero no en el cementerio de los reyes.

26. Los conspiradores eran Zabad, cuya madre era Shime-ath, una mujer de Amon; y Jozabad, cuya madre fue Shim-rith, una mujer de Moab.
27. Si desea leer acerca de los hijos de Joás, y las maldiciones puestas sobre Joás, y acerca de la restauración del Templo, vea Los Anales de los Reyes. Cuando murió Joás, su hijo Amasías se convirtió en el nuevo rey.

COMENTARIO

El oficio de sumo sacerdote era una posición de verdadera autoridad entre el pueblo hebreo. Esto nunca había sido más manifiesto que en los días de Joiada. El sumo sacerdote en este momento era el verdadero poder detrás del trono. Joiada lideró la renovación del pacto. Su ira contra los ídolos de Baal le recuerda al estudiante la justa ira de Pablo que descargó contra los ídolos de Atenas ( Hechos 17 ).

En un día posterior, John Knox volvió su furia contra la idolatría en Inglaterra. Atalía había sido la campeona del baalismo. Todo el sistema baalístico fue apoyado por su gobierno. El Templo de Jehová sufrió por el descuido de la reina y del pueblo bajo su influencia. Con raro deleite, Joiada y los fieles adoradores de Jehová arruinaron el templo de Baal con todos sus accesorios. Mattan, el sacerdote de Baal fue asesinado cerca de los altares de su propio templo.

El nuevo gobierno de Joás se comprometió a adorar a Jehová. Los sacerdotes fueron designados para el servicio regular. Las ofrendas debían presentarse a Jehová de acuerdo con las instrucciones de la Ley. Los cantantes e instrumentistas fueron asignados a sus respectivas funciones. Los porteros fueron encargados de sus peculiares responsabilidades. Bajo una fuerte guardia, Joás fue llevado del Templo a la sala del trono e instalado como rey sobre el reino del sur. Había habido derramamiento de sangre. Fue un día de incidentes dramáticos. Se había preparado el escenario para un tiempo de renovación y crecimiento entre el pueblo de Jehová.

LECCIÓN VEINTIUNO 24-26

EL REINADO DE JOASH, EL ASCENSO Y LA CAIDA DE AMASIAS.
LA VIDA Y LOS TIEMPOS DE UZÍAS.

9. EL REINADO DE JOASH-Continuación ( 2 Crónicas 23:16-21 )

INTRODUCCIÓN

Joás y Joiada dirigieron una reforma de gran alcance en Jerusalén. Amasías buscó venganza por la muerte de su padre. Más tarde desafió a Joás de Israel a la batalla y finalmente murió a manos de los conspiradores. Uzías logró muchas mejoras internas en Judá. La lepra del rey terminó con una vida útil.

TEXTO

( Texto de las Escrituras en la Lección Veinte)

PARÁFRASIS

( Texto de las Escrituras en la Lección Veinte)

COMENTARIO

Como Saúl, David y Salomón, cada uno de los cuales reinó cuarenta años, Joás alcanzó el mismo número de años para su reinado. Se puede ver alguna bendición de Jehová en la capacidad de Joás para ejercer autoridad durante tantos años. Nada más se sabe de su madre excepto su nombre, Zibiah, y el lugar de su origen, Beersheba. Mientras vivió Joiada, el sumo sacerdote ejerció una buena influencia sobre Joás.

Más adelante en su reinado, Joás se apartó de Jehová. El rey miraba al sumo sacerdote como un hijo miraría a un padre. La profunda preocupación de Joiada por la protección de la simiente de David lo llevó a seleccionar cuidadosamente dos esposas para Joás. No se nos dice por qué eligió dos esposas. Tal vez estaba sugiriendo que esta debería ser la extensión del harén de Joash. El registro indica que Joás era padre de varios hijos.

Esto, también, fue otra indicación de la bendición de Jehová.
El Templo de Jehová necesitaba reparaciones físicas. Atalía había usado toda su influencia para promover el baalismo. El propósito de Joás en este momento era efectuar una renovación completa del Templo. Joiada lo animó en todos los sentidos.[67] Los sacerdotes y levitas fueron informados del propósito de Joás y fueron enviados por todo el reino para contarle al pueblo los planes del rey y recolectar dinero para el proyecto.

Los líderes religiosos oficiales no se entregaron de lleno a esta buena obra a pesar de que se les había dicho que el asunto era urgente. El rey consultó a Joiada y le preguntó acerca del fracaso de los sacerdotes. Se suponía que cada varón debía pagar un impuesto de medio siclo ( Éxodo 30:13-15 ; Números 1:30Este impuesto no se recaudaba desde hacía mucho tiempo. La Casa de Dios había sido completamente empobrecida por los baalistas. Joash estaba profundamente preocupado.

[67] Spence, HDM, The Pulpit Commentary, II Chronicles, pág. 283

Como su primer plan había fallado, Joash ideó la construcción de una caja con una abertura necesaria en la tapa. Esta caja probablemente se colocó en el atrio de los sacerdotes cerca del altar de la ofrenda quemada. La gente traía sus regalos al Templo, los entregaba a los sacerdotes asistentes quienes depositaban los regalos en el cofre. A lo largo de las fronteras de Judá, la gente venía con su impuesto del Templo. El fracaso del primer programa tuvo que ser atribuido a los sacerdotes y levitas que no quisieron ir al pueblo con la petición del rey.

Una vez que los compatriotas de Joás supieron el plan del rey, vinieron con gran regocijo. Día tras día llenaron la caja del dinero. Quizás hubo una contabilidad diaria de los fondos por parte de los sacerdotes asistentes en el Templo. Tan pronto como el dinero estuvo disponible, los trabajadores comenzaron la tarea de renovar la casa de Jehová. Los albañiles, carpinteros y trabajadores del metal lograron todo lo que había que hacer para que el Templo fuera sustancial.

Cuando se hicieron y pagaron todas las reparaciones necesarias, el dinero permaneció en el fondo de construcción. Este dinero se usaba para proveer vasijas de plata y oro para el servicio del Templo. Mientras vivió Joiada, el pueblo del reino del sur permaneció fiel a Jehová.

Joiada fue bendecida con una larga vida de ciento treinta años. Su estar lleno de días ( 2 Crónicas 23:15 ) sugiere algo de la satisfacción y el cumplimiento de su vida. Se le concedió un funeral de estado y fue honrado en su entierro en el cementerio real. Joiada figuraba entre los mejores hombres que eran líderes del pueblo de Jehová.

Era un buen hombre en relación con su pueblo y su Dios. Las fuerzas del mal, contenidas en los días de Joiada, se desataron cuando él murió. Los príncipes de Judá se acercaron a Joás con sutiles halagos. Su reverencia probablemente hizo que Joás pensara demasiado de sí mismo. La idea de culto está asociada a la acción de los príncipes. Joás tenía unos treinta y cinco años. Teniendo en cuenta todo lo que Jehová había hecho por él, es difícil entender que pudiera ser influenciado tan fácilmente para que se rebelara contra Dios.

Estos consejeros eran como los hombres que aconsejaron a Roboam que actuara tan neciamente antes en la historia de Israel. Con esta elección quedó sellado el destino de Joás. Todo lo que una persona ha hecho para Jehová en días anteriores no tiene valor en la salvación personal si uno no es fiel hasta la muerte. Cuando se abandona la casa de Jehová, los hombres no sólo dejan de ir allí a adorar, sino que abandonan todo el programa de Dios. En este contexto Jesús dijo: Me buscaréis en la casa de mi Padre ( Lucas 2:49 ).

Siempre estuvo totalmente involucrado en los asuntos de Su Padre. El historiador de Crónicas estaba plenamente consciente del ciclo de la historia en el que se movían los hebreos. Abandonaron a Jehová. Ellos se entregaron a los Asherim (Baalismo). Sufrieron bajo la ira de Jehová. Su Dios, movido por una gran compasión, envió profetas para convencer al pueblo de pecado e instar al arrepentimiento. Estos profetas fueron a menudo despreciados y, a veces, condenados a muerte.

Zacarías, hijo de Joiada, fue uno de los profetas enviados por Jehová a Judá y Jerusalén. Fue motivado y revestido del Espíritu Santo. Su mensaje fue claro y directo. Considerando todo lo que Jehová había hecho por su pueblo y sopesando las consecuencias de sus acciones, no había excusa para la actitud rebelde. Zacarías enfatizó su transgresión, repasó sus fracasos y recordó a sus oyentes que Jehová los había abandonado.

El rey Joás se atrevió a ordenar la muerte por lapidación del profeta. La ley había dicho que los idólatras debían ser apedreados ( Levítico 20:2 ). La ley fue completamente ignorada cuando se decretó esta sentencia de muerte para Zacarías. En una declaración notable en Mateo 23:29-36 nuestro Señor condenó a los escribas y fariseos por su rechazo a Sí mismo ya la palabra profética.

Él resumió la historia del pueblo hebreo cuando les cargó con la sangre de los profetas que había sido derramada desde el tiempo de Abel hasta el tiempo de Zacarías. Génesis es el primer libro de la Biblia hebrea. Segundo de Crónicas es el último libro de la Biblia hebrea. La expresión, como la usó Jesús, desde Abel hasta Zacarías, abarcaba toda la historia perteneciente al pueblo de Dios. Joash había comenzado su trabajo de una manera muy digna.

Sufrió un colapso moral y espiritual. Lo más probable es que Joiada sea considerado como el abuelo de Joás. Mientras Zacarías se estaba muriendo, expresó su confianza en el juicio de Jehová y predijo que Joás caería bajo ese juicio.

Los sirios al mando de su rey, Hazael, llegaron a Jerusalén y en la batalla humillaron a Joás y a su pueblo. En la revolución del año sugiere que este ataque sirio tuvo lugar en primavera. Los hebreos sufrieron fuertes bajas. Muchos de sus líderes fueron asesinados. Muchos bienes se llevaron de Jerusalén a Damasco. Así como Jehová había usado poderes extranjeros en otras ocasiones para castigar a su propio pueblo, así usó a los sirios en este tiempo.

Cuando los hebreos eran fieles a Dios, un pequeño ejército de israelitas podía arruinar un vacío equipado con legiones de soldados. En esta ocasión, una pequeña compañía de sirios invadió Judá y Jerusalén. El historiador vio la mano de Jehová en estos eventos. La retribución por el pecado fue el propósito de Dios en esta derrota humillante. A su debido tiempo, los sirios se retiraron; sin embargo, las cargas de Joás no fueron aligeradas. El rey experimentó fallas en su salud personal.

Incluso esto se consideraría como prueba de que Jehová desaprueba su liderazgo. Hubo quienes recordaron cómo Joás había cerrado la boca de Zacarías apedreándolo hasta la muerte. Eran tiempos turbulentos. Siervos llamados Zabad (Jozacar) y Jozabad, cuyo linaje los relacionaba con los amonitas y moabitas, conspiraron y mataron a Joás en su cama. Había comenzado su reinado con honor y con gran promesa.

Murió de vergüenza. No fue enterrado en el cementerio real.
Amasías es el único hijo conocido de Joás. La naturaleza específica de las cargas que impuso sobre sus hijos no se describe más allá de la referencia a la reconstrucción de la casa de Dios. Los compromisos políticos con Siria y las circunstancias inestables generales provocaron crisis en los asuntos internos. El sucesor de Joás experimentaría verdaderas pruebas. Otros detalles acerca de Joás fueron escritos en un comentario del libro de los reyes.