2 Pedro 2:21-22

2 Pedro 2:21-22 Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado. Les ha acontecido según el proverbio verdadero. El perro volvió a su propio vómito, y la cerda que se había lavado a revolcarse en el fango.

Traducción ampliada

En cuanto a estos que se han vuelto a enredar en las concupiscencias de este mundo, mejor les hubiera sido no haber conocido plena, precisa y personalmente el camino de la justicia, en lugar de haberlo conocido plena, precisa y personalmente, volver atrás (regresar) de (literalmente, fuera de) el santo y sagrado mandamiento (es decir, todo el cuerpo de preceptos cristianos) entregado y confiado a ellos.

Ha sucedido en su caso de acuerdo con el proverbio verdadero; un perro que ha vuelto a su propio vómito, y (otro dicho cierto) la puerca que había bañado su cuerpo volvió al revolcadero de lodo, inmundicia y estiércol.

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Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado.

Los verbos traducidos haber conocido y haber conocido son ambas formas del verbo epiginosko (ver 2 Pedro 2:20 ). La forma sustantiva se define en 2 Pedro 1:2 . Este conocimiento completo y exacto solo puede describir a personas que eran cristianas, y nunca se usa en este libro con referencia a alguien que solo profesa o afirma ser un seguidor de Cristo.

Tampoco podría interpretarse que se refiere a aquellos que sólo conocían mentalmente el camino de Cristo, como se sabe de carácter histórico. Peter nunca usa el término epignosis (conocimiento) en este sentido amplio.

A la mente cándida se le debe admitir que Pedro está diciendo que un hombre puede en un momento ser un verdadero cristiano y luego volverse a los caminos del mundo. ¡ La misma razón para dar esta exhortación fue para que los fieles presentes pudieran prestar atención y no desviarse ellos mismos!

El santo mandamiento ( entole, orden, cargo, interdicto) que se les dio se usa aquí en un sentido colectivo de todo el cuerpo de los preceptos morales o espirituales del cristianismo, como en 2 Pedro 2:2 .

les ha acontecido según el proverbio verdadero, el perro volviendo otra vez a su propio vómito

Véase Proverbios 26:11 . Esta no es una imagen bonita, pero Dios no tenía la intención de que lo fuera. ¡ El pecado es repugnante para el Todopoderoso y debería serlo para nosotros! ¡No pensemos más en llevar el pecado a nuestro ser espiritual que en compartir la comida de este perro con él!

Pero el tipo particular de pecado aquí indicado al regresar al vómito, es el pecado que uno ha escupido o desechado en un momento. Después de librarse de él, este hombre regresa y lo toma de nuevo en su vida. El perro, una vez que ha limpiado sus partes internas sacando los materiales venenosos y molestos de su cuerpo, ¡es mucho más saludable si se mantiene alejado de él! ¡Dios nos ayude a despreciar y odiar todos nuestros caminos anteriores de podredumbre e inmundicia!

y la puerca que se había lavado hasta revolcarse en el fango

Este proverbio no se encuentra en el Antiguo Testamento. Sin embargo, era común en los escritos rabínicos y se encuentra en los clásicos griegos. Pedro no sostiene que fuera parte de las Escrituras (mucho menos del Libro de los Proverbios), sino solo que expresaba la verdad. La puerca vieja, una vez lavada (literalmente, bañada), sería mucho mejor si se mantuviera alejada del fango y el estiércol del que acababa de ser limpiada.

Aquí nuevamente, se enfatiza lo terrible del pecado, particularmente el pecado devuelto. No deberíamos pensar más en volver a nuestras formas mundanas anteriores de lo que lo haríamos en unirnos a esta cerda después de habernos bañado.

Los calvinistas dan mucha importancia al hecho de que Pedro aquí compara a los hombres con perros y cerdos. Ahora bien , los cerdos y los perros, nos dicen, nunca podrían cambiar sus naturalezas; solo actuarán, al final, de acuerdo con su verdadera naturaleza. Este pasaje se cita como prueba de que su verdadero carácter nunca cambió, y cuando apostataron de su profesión externa, solo manifestaron su naturaleza, solo demostraron que, de hecho, nunca hubo un cambio real.

Hacer tal aserción con respecto a este pasaje es ciertamente perder de vista el punto mismo del escritor inspirado. Pedro acaba de hablar de aquellos que de hecho habían escapado de las contaminaciones del mundo ( 2 Pedro 2:20 ) y esto a través del conocimiento ( epignosis ) del Señor y Salvador Jesucristo. Este pleno y cuidadoso conocimiento de Cristo se menciona cada vez que se usa la palabra saber o conocimiento en 2 Pedro 2:20-21 .

¿Quién entonces, es la persona que está dispuesta a afirmar que el apóstol solo está hablando de aquellos que parecían ser cristianos, pero eran solo hipócritas? La razón básica y principal para citar el caso del perro y la puerca fue mostrar su insensatez y daño al volver a algo inmundo. No se nos dice aquí que meditemos largo y tendido sobre la naturaleza inmutable de los animales.

Es cierto que muchos de nosotros teníamos caracteres parecidos a perros y cerdos antes de la conversión. Pero si alguno está en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron; he aquí, son hechos nuevos ( 2 Corintios 5:17 ). ¡Que todas las nuevas criaturas SIGUEN NUEVAS CRIATURAS!