CAPÍTULO DIECISÉIS

LA TRANSFERENCIA DEL MANTO PROFÉTICO

2 Reyes 2:1 a 2 Reyes 3:27

Los primeros capítulos de 2 Reyes relatan cómo el manto de la autoridad profética cayó literal y figurativamente sobre los hombros de Eliseo, quien durante algún tiempo había sido el sirviente personal del gran profeta Elías. El material contenido en estos Capítulos puede discutirse convenientemente bajo los siguientes encabezados: (1) La traducción de Elías y la comisión de Eliseo ( 2 Reyes 2:1-15 ); (2) Eliseo y los hijos de los profetas ( 2 Reyes 2:16-25 ); y Eliseo y el rey Joram ( 2 Reyes 3:1-27 ).

NOTA ESPECIAL
PROBLEMA CRONOLÓGICO EN EL REINADO DE JEHORAM

Según 1 Reyes 22:41 , Josafat de Judá comenzó a reinar en el cuarto año de Acab. Acab gobernó veintidós años ( 1 Reyes 16:29 ), y por lo tanto, al parecer, debe haber muerto en el año diecinueve de Josafat. Ocozías reinó dos años ( 1 Reyes 22:51 ) y por lo tanto debe haber muerto como muy pronto en el año veinte de Josafat.

Pero se dice que Joram comenzó a gobernar en el año dieciocho de Josafat. Si el razonamiento anterior es correcto, significaría que Joram comenzó a gobernar antes de que su padre Acab muriera o su hermano Ocozías reinara (2 REYES 31).

La solución a esta dificultad cronológica radica en el reconocimiento de los siguientes puntos:
1. Durante este período, Judá e Israel usaron diferentes sistemas para contar los años de reinado de sus reyes. Israel usó el sistema de años sin acceso al trono donde los pocos meses de reinado antes del primer Año Nuevo del reinado de un rey se contaban como el año uno. En Judá, esos mismos meses se llamaban año de ascensión y no se contaban.

2. Durante este período, el año nuevo israelita comenzaba en la primavera; el año nuevo de Judea en el otoño.

3. Todas las dificultades se borran si se reconoce que 1 Reyes 22:41 se basa en el sistema judaico, y 1 Reyes 16:29 ; 1 Reyes 22:51 y 2 Reyes 3:1 sobre el sistema de cuentas israelita.

El siguiente cuadro ilustra cómo se pueden armonizar todos los versículos relevantes.

EL SINCRONISMO DE LOS REYES DE ISRAELITA CON EL REINADO DE JOSAFATO DE JUDÁ

Referencia

Judá

Israel

notas

1 Reyes 22:41

Josafat 1

Acab 4

Este sincronismo se basa en el sistema de conteo de Judea, donde se ignora el año de acceso. El gobierno absoluto de Josafác comenzó en el otoño de 870, el cuarto año de Acab terminó en la primavera de 869 a.

1 Reyes 16:29

Josafat 17

Acab 22

Aquí se usa el sistema de conteo israelita . El año de ascenso se cuenta como el año 1. El año veintidós de Acab comenzó en la primavera de 853. El año diecisiete de Josafat terminó en el otoño del mismo año. Acab debe haber muerto a fines del 853 a.

1 Reyes 22:51

Josafat 17

Ocozías 1

Según el sistema de conteo israelita, los pocos meses desde la muerte de Acab hasta el Año Nuevo primaveral (852) se contarían como el año 1 de Ocozías. Los pocos meses que reinó después de ese Año Nuevo se contarían como el año 2.

2 Reyes 3:1

Josafat 18

Joram 1

El año dieciocho de Josafat comenzó en el otoño de 853. Debe haber sido en el verano de 852 cuando Joram comenzó a reinar.

REVISIÓN DEL CAPÍTULO DIECISÉIS

I. HECHOS A DOMINAR

A. Nombres importantes a identificar en relación con este capítulo:

1. Elías

4. Josafat

2. Eliseo

5. Mesa

3. Joram

B. Lugares importantes a identificar en relación con este capítulo:

1. Gilgal

4. Jordania

7. Moab

2. Betel

5. Monte Carmelo

8. Edom

3. Jericó

6. Samaria

9. Kir-hareseth

C. Números importantes:

1.

Número de los hijos de los profetas que observaron el cruce milagroso del Jordán

2.

Cantidad de lana que Mesha se vio obligada a entregar a Israel anualmente

3.

Número de delincuentes juveniles que confrontaron a Eliseo en Betel

4.

Número de reyes que invadieron Moab

5.

Número de días que tardaron las fuerzas aliadas en dar la vuelta al Mar Muerto

6.

Número de espadachines con los que Mesha intentó romper las líneas aliadas

D. Palabras y frases que deberían traer a la memoria eventos clave en este capítulo:

1. torbellino

5. carro de fuego

9. osos

2. hijos de profetas

6. Mi padre, mi padre

10. columna de Baal

3. manto

7. tarro de sal

11. trincheras

4. doble ración

8. calvo

12. honderos

II. PREGUNTAS PARA PONDERAR

1.

¿Con qué propósito hizo Elías su viaje a Gilgal, Betel y Jericó antes de su traslado? ¿Por qué Eliseo insistió en acompañarlo? ¿Cómo supieron los hijos de los profetas que Elías sería trasladado ese día?

2.

¿Por qué Eliseo le pidió a Elías una doble porción de su espíritu?

3.

¿Los hijos de los profetas realmente vieron el carro de fuego llevarse a Elías al cielo? ¿Por qué querían buscarlo?

4.

¿Por qué el Señor separó las aguas del Jordán primero para Elías y luego para Eliseo?

5.

¿Cuál fue el propósito de la sal que Eliseo vertió en las aguas nocivas de Jericó?

6.

¿Por qué maldijo Eliseo a los cuarenta y dos jóvenes en Betel?

7.

¿Cómo evaluaría la política religiosa de Joram?

8.

¿Por qué Josafat estaba tan ansioso por acompañar a Joram en su campaña para volver a subyugar a Moab? ¿De qué manera su presencia resultó ser una bendición para el rey del norte?

9.

¿Cómo fue que Dios proveyó agua a los reyes aliados en el desierto de Edom?

10

¿Por qué los moabitas atacaron tan imprudentemente el campamento de Israel?

11

¿Por qué Mesa trató de escapar para alcanzar al rey de Edom?

12

¿Por qué Mesa sacrificó a su hijo mayor cuando su capital estaba sitiada?

13

¿Terminó la campaña moabita en victoria o derrota para los aliados? ¿La ira de quién contra Israel causó la terminación de la batalla?

Dibujos de Horace Knowles de la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera

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