2 Reyes 5:15-19

C. LA CONVERSIÓN DE NAAMÁN 5:15-19

TRADUCCIÓN

(15) Y volvió al varón de Dios, él y toda su compañía. Y él vino, y se paró delante de él, y dijo: He aquí, te ruego que yo sepa que no hay Dios en toda la tierra sino en Israel. Ahora toma, te lo ruego, una bendición de tu siervo. (16) Y dijo: Vive Jehová en cuya presencia estoy, que no tomaré ninguno. Y le imploró que lo tomara, pero él se negó. (17) Y Naamán dijo: Entonces, ¿no se os dará, os ruego, dos mulas de carga de tierra? Porque desde ahora tu siervo no ofrecerá holocausto ni sacrificio a otro dios sino al SEÑOR.

(18) Por esta cosa el SEÑOR perdone a tu siervo, cuando mi amo va a la casa de Rimón a adorar, y se apoya en mi mano, y yo me inclino en la casa de Rimón, cuando me inclino en la casa de Rimón, que el SEÑOR perdone a tu siervo en este asunto. (19) Y él le dijo: Ve en paz. Y se alejó de él un poco.

COMENTARIOS

El agradecido Naamán estaba decidido a expresar su aprecio al hombre de Dios a pesar de que el viaje de regreso a Samaria lo desviaría por lo menos cuarenta millas y retrasaría su regreso a Damasco por lo menos un día. En el Jordán, el corazón de Naamán se transformó al igual que su carne. Se metió en las aguas como un adorador de Rimmon y salió como un adorador de Yahweh. Tenía que pagarle a este profeta de Dios, y todos los pensamientos de retraso e inconveniencia personal fueron desterrados.

El arameo, una vez pomposo y altivo, ahora estaba contrito y humilde. Descendió de su carro, entró en la morada del profeta y se paró frente a él. ¡Qué cambio hace la conversión en el carácter de un hombre! La confesión de fe hecha por este general extranjero es un reconocimiento de la supremacía única de Yahvé. Otros paganos en las Escrituras confiesan que Yahweh es un dios o Dios de Israel; pero Naamán confesó que Yahweh era el único Dios en toda la tierra.

Estaba ansioso de que Eliseo tomara una bendición, es decir, un regalo, en agradecimiento por lo que había hecho. Los paganos solían otorgar grandes regalos a los oráculos que consultaban, y Naamán hizo la oferta de manera bastante natural y razonable ( 2 Reyes 5:15 ).

Aunque los profetas del Antiguo Testamento generalmente no se oponían a las ofrendas voluntarias de quienes los consultaban, en esta ocasión Eliseo pensó que era mejor rechazar la recompensa ofrecida. Naamán necesitaba aprender que Yahweh era su verdadero sanador, Eliseo pero Su representante. Fue así a Yahvé y no a Eliseo a quien Naamán le debió su gratitud y sus ofrendas. Fiel a los dictados de la hospitalidad oriental, Naamán continuó instando al profeta a aceptar los regalos; pero pronto se hizo evidente para él que Eliseo no estaba simplemente fingiendo cortésmente desinterés. Se negaba absolutamente a aceptar recompensa alguna por sus servicios ( 2 Reyes 5:16 ).

Aunque Eliseo se negaba a recibir de Naamán ningún regalo, el arameo le pedía un regalo a Eliseo, dos mulas cargadas de tierra. El texto no explica qué pretendía hacer Naamán con este suelo, pero la opinión general es que pretendía esparcirlo sobre la superficie de un terreno en Aram para consagrar ese suelo y convertirlo en un lugar adecuado para adorar al Caballero. En la mente de este pagano recién convertido, la tierra de Israel sería más santa, más apropiada para la adoración del Dios de Israel.

Que el suelo solicitado estaba destinado a ser utilizado para crear un lugar de culto parece estar implícito en la declaración que siguió inmediatamente a la solicitud, a saber, que Naamán en adelante dejaría de ofrecer sacrificios a cualquier dios que no sea Yahvé ( 2 Reyes 5:17 ). ). Su sinceridad en esta declaración está indicada por la única excepción que inmediatamente le vino a la mente.

Sabía que, como capitán del ejército, se le pediría que asistiera al templo de Rimmon[536] con su rey y se vería obligado a inclinarse ante la imagen de ese dios. No estaba dispuesto a ofender a su amo al rechazar estas formalidades y, sin embargo, se dio cuenta en su corazón de que esto sería inconsistente con la declaración solemne que acababa de hacer de adorar solo a Yahweh. Por lo tanto, expresó la esperanza de que el Señor lo perdonaría de este mal ( 2 Reyes 5:18 ).

Eliseo no declaró que Dios pasaría o no por alto esta desviación del monoteísmo estricto. No se le pidió que diera una respuesta ya que Naamán no había hecho una pregunta, sino que solo había expresado un deseo. El Vete en paz de Eliseo debe tomarse simplemente como deseando que la paz de Dios esté sobre el arameo que parte ( 2 Reyes 5:19 ).

[536] Rimmon ( granada) es una parodia de Ramman, el título de Hadad, el arameo Baal. Hadad era dios de la tormenta.