2 Reyes 5:20-27

IV. UN MILAGRO JUDICIAL 5:20-27

TRADUCCIÓN

(20) Pero Giezi, el siervo de Eliseo, el hombre de Dios, pensó: He aquí, mi amo ha perdonado a Naamán este arameo al no tomar de su mano lo que él trajo. Vive el SEÑOR que correré tras él, y tomaré de él algo. (21) Y Giezi persiguió a Naamán. Y cuando Naamán lo vio correr tras él, se bajó del carro para recibirlo, y dijo: ¿Está todo bien? (22) Y él dijo: Todo está bien.

Mi amo me ha enviado, diciendo: He aquí ahora esto: dos jóvenes de los hijos de los profetas han venido a mí del monte de Efraín. Les ruego que les den un talento de plata y dos mudas de ropa. (23) Y Naamán dijo: Consiente en tomar dos talentos. Y él le rogó, y ató dos talentos de plata en dos bolsas, y dos mudas de ropa, y las puso sobre dos de sus siervos; y los llevaron delante de él.

(24) Y llegó al collado, y los tomó de sus manos, y los repartió en la casa. Y despidió a los hombres, y se fueron. (25) Y él vino y se paró delante de su amo. Y Eliseo le dijo: ¿De dónde vienes Giezi? Y él dijo: Tu siervo no fue a ninguna parte. (26) Y él le dijo: ¿No se fue mi corazón contigo cuando un hombre se apartó de su carro para encontrarte? ¿Es hora de recibir plata y de recibir vestidos, olivares y viñedos, ovejas y vacas, siervos y siervas? (27) La lepra de Naamán se te pegará a ti ya tu descendencia para siempre. Y salió de delante de él leproso, blanco como la nieve.

COMENTARIOS

Giezi no podía soportar la idea de que el arameo se fuera a casa con todo su tesoro. Se convenció de que este extranjero merecía ser mimado porque era enemigo de Israel. Hizo juramento que correría tras el general y tomaría algo de él ( 2 Reyes 5:20 ). Vive el Señor son palabras extrañas en la boca de uno que ha puesto su mente en un curso de mentir y robar. A menudo, solemnes fórmulas religiosas, desprovistas de sentido por la repetición frecuente, caen de los labios de quienes se dedican a las conductas más indefendibles.

El séquito de Naamán, que viajaba a paso lento para no agotar a los sirvientes que podrían haber ido a pie, fue alcanzado fácilmente por Giezi, de pies ligeros. Naamán vio al corredor, lo reconoció y le rindió un honor supremo al descender de su carro, una señal de respeto en Oriente de un inferior por un superior. Al honrar así al siervo del profeta, estaba mostrando honor al profeta mismo.

Al ver la prisa y las miradas ansiosas de Giezi, Naamán sospechó que algo había salido mal en el breve tiempo transcurrido desde que salió de Samaria y, por lo tanto, preguntó con ansiedad a Giezi: ¿Está todo bien? ( 2 Reyes 5:21 ). El sirviente respondió que todo estaba bien, es decir, que no había habido ningún accidente o calamidad. Pero, sin embargo, se había producido una circunstancia que había hecho cambiar de opinión a Eliseo con respecto a los regalos que Naamán le había ofrecido.

Habían pasado dos hijos necesitados de los profetas del Monte Efraín, y Eliseo quería que Naamán les donara un talento de plata ($2,000) y dos mudas de ropa. La historia de Giezi sonaba plausible, y la cantidad que pidió, aunque bastante grande para la ocasión fingida, era una insignificancia comparada con la cantidad que Naamán esperaba gastar. Aunque codicioso, Giezi no deseaba pedir tanto como para despertar sospechas. Giezi (cuyo nombre significa avaro) es el prototipo de los charlatanes religiosos modernos que explotan a personas desprevenidas con el pretexto de ayudar a causas religiosas necesitadas.

Naamán creyó la historia de Giezi y quiso hacer aún más de lo que le había pedido el sirviente. Sugirió que se llevaran dos talentos ($4,000), probablemente porque los extraños que habían llegado eran dos. Siguiendo las convenciones del Cercano Oriente, Giezi fingió rechazar la oferta más generosa. Naamán tomó los dos talentos y los puso en bolsas y, junto con las mudas de ropa, las puso sobre los hombros de dos de sus sirvientes.

Estos sirvientes llevaron las dos pesadas bolsas de plata y ropas para Giezi ( 2 Reyes 5:23 ). En una colina a las afueras de Samaria, Giezi tomó el dinero de los esclavos de Naamán y los despidió. No podía correr el riesgo de que estos extranjeros fueran vistos entrando de nuevo en Samaria. Se pueden hacer demasiadas preguntas. Giezi tomó las bolsas de dinero y las escondió en la casa de su amo, probablemente en el patio de la misma ( 2 Reyes 5:24 ).

Tan pronto como hubo escondido las cosas que Naamán le había dado, Giezi entró en la habitación donde Eliseo estaba sentado lo más casualmente que pudo, como si hubiera estado ocupado en otra parte de la casa. Sin embargo, se encontró con una pregunta clara y severa de su maestro que literalmente en hebreo es ¿De dónde, Giezi? Giezi probablemente no había considerado el engaño y el despojo de un extranjero como un mal muy grave; pero ahora su camino de engaños está a punto de obligarlo a mentirle a su amo: ¡Tu sirviente no fue a ninguna parte! ( 2 Reyes 5:25 ).

Entonces vino la bomba: ¿No iba mi corazón con vosotros (es decir, no estaba yo con vosotros en espíritu profético) cuando el hombre se apartó de su carro para encontraros? Esto fue suficiente para demostrarle al sirviente avergonzado que Eliseo sabía lo que acababa de suceder. Pero luego el profeta fue un paso más allá y le devolvió el reflejo a Giezi de sus propios pensamientos internos sobre lo que haría con la riqueza recién adquirida: comprar olivares y viñedos, y ovejas y bueyes.

¿Era este el momento para tales ambiciones mundanas? Cuando el baalismo tenía tanto control sobre la nación y cuando tantos que decían representar a Yahvé eran hipócritas y mercenarios, ¿era este el momento de pensar en adquirir propiedades y lujos para sí mismo? ¡Tales acciones podrían traer el oficio profético al desprecio de los incrédulos y socavar la credibilidad del ministerio de Eliseo! ( 2 Reyes 5:26 ).

Por tanto, ya que Giezi había tomado de los bienes de Naamán, también tomaría de su lepra. Y si este sirviente decidiera casarse y tener hijos, ellos también serían leprosos. En ese instante cayó la peste sobre Giezi, su piel se volvió blanca como la nieve, y se apartó de la presencia de su señor para pasar el resto de sus días con los leprosos desterrados ( 2 Reyes 5:27 ).