2 Reyes 9:1-10

I. LA UNCIÓN DE JEHÚ 9:1-13

Jehú, el comandante de la guarnición en Ramot de Galaad, fue seleccionado por Dios para ejecutar la ira divina contra la dinastía de Omri. Inesperadamente, Jehú se vio en posición de desafiar al monarca reinante por (1) la unción de un profeta ( 2 Reyes 9:1-10 ); y (2) la aclamación de sus compañeros oficiales ( 2 Reyes 9:11-13 ).

A. LA UNCIÓN POR UN PROFETA 9:1-10

TRADUCCIÓN

(1) Y llamó el profeta Eliseo a uno de los hijos de los profetas, y le dijo: Ciñe tus lomos, y toma en tu mano esta redoma de aceite, y vete a Ramot de Galaad. (2) Cuando llegues a ese lugar, encuentra allí a Jehú, hijo de Josafat, hijo de Nimsi, y ve y haz que se levante de en medio de sus hermanos, y llévalo a una cámara interior. (3) Toma entonces la redoma de aceite, y derrámala sobre su cabeza, y di: Así ha dicho Jehová: Te he ungido por rey sobre Israel; luego abre la puerta, y huye, y no te demores.

(4) Y el joven, el joven que era profeta, fue a Ramot de Galaad. (5) Y vino, y he aquí los capitanes del ejército estaban sentados; y él dijo: Tengo una palabra para ti, oh capitán. Y Jehú dijo: ¿A cuál de nosotros? Y él dijo: A ti, oh capitán. (6) Y entró en la casa, y derramó aceite sobre su cabeza, y le dijo: Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Te he ungido por rey sobre el pueblo de Jehová, sobre Israel.

(7) Y herirás la casa de Acab tu señor, para que yo vengue la sangre de mis siervos los profetas, y la sangre de todos los siervos de Jehová, de mano de Jezabel. (8) Porque toda la casa de Acab será destruida, y cortaré a los descendientes varones de Acab, al encerrado y al que quede en Israel. (9) Y pondré la casa de Acab como la casa de Jeroboam hijo de Nabat, y como la casa de Baasa hijo de Ahías. (10) Y los perros se comerán a Jezabel en la porción de Jezreel, y no habrá quien la entierre. Y abrió la puerta y huyó.

COMENTARIOS

En el presente párrafo Eliseo cumple su encargo de traspasar el reino de Israel de la indigna dinastía de Omri al de una nueva dinastía. El profeta envió a uno de los estudiantes proféticos a Ramot de Galaad, donde el general Jehú era comandante ( 2 Reyes 9:1 ). Instruyó a su discípulo para que destacara a Jehú, lo llevara a puertas cerradas ( 2 Reyes 9:2 ) y lo ungira para ser rey de Israel.

Habiendo hecho esto, el joven profeta debía partir apresuradamente ( 2 Reyes 9:3 ). El secreto era de suma importancia, no fuera que el rey se enterara de lo que estaba pasando y se preparara para la resistencia. Muchos años antes, Elías había sido comisionado para ungir a este general como rey, pero, dado que el tiempo no estaba maduro durante su ministerio, había delegado esta responsabilidad a su sucesor. Jehú había servido como soldado bajo Acab y bajo sus dos hijos Ocozías y Joram. Se había abierto camino en las filas hasta que llegó a ser el capitán en jefe del ejército.

El joven profeta cumplió las instrucciones de Eliseo y fue a Ramot de Galaad ( 2 Reyes 9:4 ). Allí encontró a varios oficiales sentados charlando informalmente entre ellos. Mirando a Jehú pero sin dirigirse a nadie en particular, el profeta anunció: Tengo unas palabras para ti, oh capitán. Para aclarar el destinatario del mensaje, Jehú preguntó a cuál de los oficiales deseaba dirigirse, y el profeta señaló a Jehú ( 2 Reyes 9:5 ). Entonces Jehú dejó su asiento y abrió el camino desde el patio donde los oficiales habían estado sentados, a la casa contigua al patio.

En la intimidad de esa habitación, el profeta tomó su redoma de aceite y ungió a Jehú por rey sobre Israel en el nombre del Señor. Junto con la corona vino una comisión. Jehú debía herir, es decir, destruir por completo la casa de Acab para que Dios pudiera vengar la muerte de sus profetas y otros adoradores a manos de Jezabel ( 2 Reyes 9:7 ).

Esta persecución general de los adoradores de Yahvé había reducido en un tiempo el número de fieles en Israel a apenas siete mil ( 1 Reyes 19:18 ). Jezabel estaba en el fondo del antagonismo hacia el pueblo de Dios, a veces tomando el asunto en sus propias manos (p. ej., 1 Reyes 18:13 ; 1 Reyes 21:8-14 ), y a veces incitando a su esposo ( 1 Reyes 21:25 ) para hacer el mal.

Por estos delitos toda la posteridad de Acab debe ser cortada ( 2 Reyes 9:8 )[557] para que la casa de Acab llegue a ser como la casa de Jeroboam ( 1 Reyes 15:29 ) y la casa de Baasa ( 1 Reyes 16:11 ), ambos exterminados por apostasía religiosa.

En cuanto a la propia Jezabel, su cadáver sería devorado por los perros, y nadie estaría lo suficientemente interesado en su destino como para asegurarse de que recibiera un entierro decente. Estos detalles sobre el destino de Jezabel habían sido profetizados anteriormente por Elías (cf. 1 Reyes 21:23 ). Habiendo completado su misión de ungir y comisionar a Jehú, el joven profeta se apresuró a partir ( 2 Reyes 9:10 ).

[557] Para una explicación de las frases en 2 Reyes 9:8 , véanse los comentarios sobre 1 Reyes 14:10 .