2 Samuel 1:17-27

La canción del arco. 2 Samuel 1:17-27

17 Y David se lamentó con este lamento por Saúl y por Jonatán su hijo:
18 (También les mandó que enseñaran a los hijos de Judá el uso del arco: he aquí, está escrito en el libro de Jaser:)

19 La hermosura de Israel ha sido muerta sobre tus lugares altos:

¡Cómo han caído los grandes!

20 No lo digas en Gat,

no lo publiques en las calles de Askelon;

para que no se alegren las hijas de los filisteos,
para que no triunfen las hijas de los incircuncisos

21 Montes de Gilboa,

que no haya rocío ni lluvia sobre vosotros,

ni campos de ofrendas:

porque allí el escudo de los poderosos es vilmente desechado, el escudo de Saúl, como si no hubiera sido

ungido con aceite,

22 De la sangre de los muertos,

de la grosura de los valientes,
el arco de Jonatán no volvió atrás,
y la espada de Saúl no volvió vacía.

23 Saúl y Jonatán eran hermosos y agradables en su vida,

y en su muerte no fueron divididos:
eran más ligeros que las águilas,
eran más fuertes que los leones.

24 Hijas de Israel,

llorad por Saúl,
que os vistió de escarlata, con otras delicias;

los que adornan vuestros vestidos con adornos de oro.

25 ¡Cómo caen los valientes en medio de la batalla!

Oh Jonatán, fuiste inmolado en tus lugares altos.

26 Angustiado estoy por ti, hermano mío Jonatán:

muy agradable me has sido;
tu amor por mí fue maravilloso,
superando el amor de las mujeres.

27 ¿Cómo han caído los valientes,

y perecieron las armas de guerra!

11

¿Qué era la Canción del Arco? 2 Samuel 1:18

El Canto del Arco es el nombre que recibe el lamento que David escribió en el momento de la muerte de Saúl y Jonatán. No se sabe por qué se da este título a este pasaje en particular. Hay una mención del arco en 2 Samuel 1:22 . Parece mejor considerar este versículo como un aviso del hecho de que David mandó que los hijos de Judá aprendieran este cántico que les ordenó a todos que tuvieran entrenamiento en el uso real del arco.

12

¿Qué era el libro de Jasher? 2 Samuel 1:18 18b

Evidentemente, el libro de Jaser era un libro no canónico que los israelitas guardaban para registrar las destacadas hazañas de sus héroes nacionales. Este libro se menciona también en Josué 10:13 . La palabra Jasher proviene de una raíz hebrea que significa recto o justo. Evidentemente, esta es otra forma de referirse a los israelitas llamándolos personas justas o rectas.

13

¿En quién estaba la belleza de Israel? 2 Samuel 1:19

Más adelante en la canción, David se refiere a que Saúl y Jonatán son amables y agradables en sus vidas ( 2 Samuel 1:23 ). Es posible que se haya referido al rey de Israel, que en verdad era un hombre apuesto. Estaba muy por encima de todos los demás israelitas. Más que esto, David lamentaba el hecho de que los mejores jóvenes de todo Israel habían caído en la batalla.

14

¿Por qué no quería que se contara en Gat? 2 Samuel 1:20

Los filisteos habían tomado la cabeza de Saúl y la habían enviado a varias ciudades de Filistea ( 1 Samuel 31:9 ). Lo publicaron en la casa de sus ídolos y entre el pueblo. David se arrepintió de esto y no quería que se contara. Estaba orando para que no tuvieran motivos para regocijarse en Filistea. No quería que se contara en Ascalón ni que las hijas de los filisteos se regocijaran.

15.

¿Por qué habló de las montañas de Gilboa? 2 Samuel 1:21

La montaña de Gilboa sería derrotada por el pueblo de Israel a partir de este día. Era el lugar donde su primer rey había caído en batalla. David oró para que no hubiera rocío ni lluvia sobre las montañas. Oró para que no hubiera campos de ofrendas. Evidentemente quiso decir que esperaba que no hubiera grano para crecer, una parte del cual podría usarse para una ofrenda. Esta era la manera de David de decir que la montaña de Gilboa resistiría la derrota como lo hizo Waterloo con Napoleón.

dieciséis.

¿David alabó a Saúl? 2 Samuel 1:22

David alabó a Saúl. David siempre había alabado a Saúl. Él no aprobaría el pecado de Saúl; alabaría aquellas cosas que valían la pena en el carácter de Saúl. El carácter de Saúl, hasta el momento en que dejó de pensar en los mandamientos de Dios, era digno de elogio. David dijo que Saúl y Jonatán habían salido victoriosos en muchas batallas, no habían regresado vacíos de sus campañas. El arco de Jonatán no se había apartado de la sangre de los muertos ni de la grosura de los valientes.

17

¿Qué beneficios había recibido Israel de Saúl? 2 Samuel 1:24

La mención de David de las mujeres vestidas de escarlata y otras delicias indica que cierta prosperidad había llegado a Israel debido al reinado de Saúl. David dijo que les había puesto adornos de oro que indicaban una considerable prosperidad. Muchas de las predicciones de Samuel sobre la naturaleza del reino deben haberse hecho realidad. Samuel había dicho que si Israel tuviera un rey tendrían que pagar impuestos ( 1 Samuel 8:10-18 ).

Samuel indicó que un rey se volvería tan opresivo que clamaría por alivio. Esto ciertamente se hizo realidad en los días de Roboam ( 1 Reyes 12:1-4 ) cuando el pueblo de Israel pidió alivio de sus impuestos. Alguna indicación de su irritación bajo el yugo del rey se ve en el hecho de que personas que estaban angustiadas o endeudadas vinieron a seguir a David ( 1 Samuel 22:2 ). Estas personas tuvieron que pagar por algunas de las bendiciones que habían recibido, pero deberían haber estado agradecidos por el liderazgo que Saúl les dio.

18

¿Por qué habló David del amor de Jonatán? 2 Samuel 1:26

El alma de Jonatán estaba unida al alma de David desde el momento en que David le presentó a Saúl después de que David había matado a Goliat ( 1 Samuel 18:1 ). En ese momento leemos que Jonathan lo amaba como a su propia alma. Jonatán y David entraron en un pacto que fue renovado en varias ocasiones. Se comprometieron a una lealtad de por vida el uno al otro y también prometieron que no harían daño a los descendientes del otro. Fue por eso que David habló del amor de Jonatán.