5. El pecado del censo, 2 Samuel 24:1-25.

La Numeración. 2 Samuel 24:1-9

Y de nuevo la ira del Señor se encendió contra Israel, e incitó a David contra ellos a decir: Ve, cuenta a Israel y a Judá.
2 Porque el rey dijo a Joab, capitán del ejército, que estaba con él: Pasa ahora por todas las tribus de Israel, desde Dan hasta Beerseba, y cuenta el pueblo, para que yo sepa el número del pueblo. .

3 Y Joab dijo al rey: Ahora Jehová tu Dios añada al pueblo, cuantos sean, el ciento por uno, para que los ojos de mi señor el rey lo vean ; mas ¿por qué se complace mi señor el rey en esto? ¿cosa?

4 Mas la palabra del rey prevaleció contra Joab y contra los capitanes del ejército. Y Joab y los capitanes del ejército salieron de la presencia del rey, para contar a los hijos de Israel.
5 Y pasando el Jordán, asentaron en Aroer, al lado derecho de la ciudad que está en medio del río de Gad, hacia Jazer;

6 Y llegaron a Galaad ya la tierra de Tahtim-hodsi; y llegaron a Dan-jaan y cerca de Sidón,
7 y llegaron a la fortaleza de Tiro, y a todas las ciudades de los heveos y de los cananeos; y salieron al sur de Judá, hasta Beer- saba.

8 Y habiendo recorrido toda la tierra, llegaron a Jerusalén al cabo de nueve meses y veinte días.
9 Y Joab entregó la cuenta del número del pueblo al rey; y había en Israel ochocientos mil hombres valientes que sacaban espada; y los hombres de Judá fueron quinientos mil hombres.

1.

¿Cuándo se produjo la numeración? 2 Samuel 24:1

No hay indicación del tiempo exacto de la numeración de Israel que provocó la ira del Señor, pero ciertas indicaciones en el texto apuntan a una fecha tardía en el reinado de David. En primer lugar, leemos que nuevamente la ira del Señor se encendió contra Israel. Esto definitivamente suena como una referencia a la hambruna que vino en los días de David tres años seguidos cuando los gabaonitas pidieron venganza ( 2 Samuel 21:1 ).

Como la ira del Señor se encendió de nuevo, esta numeración ocurrió después de la hambruna. En segundo lugar, la numeración tomó cerca de diez meses de tiempo, y sería muy difícil para el comandante en jefe del ejército dedicar ese tiempo a lo que sería una tarea de tiempo de paz hasta después de las conquistas que marcaron el el comienzo del reinado de David se había completado. En tercer lugar, la descripción de los preparativos de David para la construcción del templo que ocupó la última parte de su reinado se da en el libro de Crónicas inmediatamente después del relato de esta numeración. La numeración en sí debe haber sido uno de los últimos actos de David.

2.

¿Movió Dios a David a hacer el censo? 2 Samuel 24:1 1b

El sujeto del verbo movido en este versículo es el Señor cuya ira se encendió contra Israel. La nación había pecado contra Dios e incurrido en Su ira, y Él movió a David a realizar un acto que trajo un castigo severo sobre la nación. Dios no obligó a David a pecar; pero para probar y probar su carácter, permitió que la tentación le sobreviniera. Aunque leemos en Santiago 1:13 que ningún hombre es tentado por Dios, también se nos instruye a orar para que Dios no nos lleve a la tentación (Mateo 2 Samuel 6:13 ).

En 1 Crónicas 22:1 se hace la afirmación de que Satanás se levantó contra Israel y movió a David a contar a su pueblo. Tal condición sería similar a la de los días de Job cuando Dios permitió que Satanás afligiera a un hombre justo ( Job 1:12 ; Job 2:10 ).

3.

¿Por qué David quería contar a su pueblo? 2 Samuel 24:2

David dijo que quería saber el número de su pueblo, pero no era tan infantil como para querer saber el número simplemente por el bien del conocimiento. Tenía un fin en mente que hizo que la numeración fuera incorrecta. El mero hecho de hacer un censo no estaba mal en sí mismo, porque Dios había ordenado que se contara a su pueblo en dos ocasiones distintas mientras vagaban por el desierto ( Números 1:26 ).

En otras ocasiones, se daba el número de personas que salían a la guerra indicando que debía haber conciencia de los números y un medio para determinar los números exactos ( 1 Samuel 11:8 ; 1 Samuel 13:2 ).

4.

¿Por qué Joab se opuso a la numeración? 2 Samuel 24:3

Joab no era un hombre movido por escrúpulos religiosos, y su oposición debió estar basada en alguna otra razón. Tendría que dejar el trabajo para el que estaba mejor preparado, y esto puede haber sido la base de su objeción. Acontecimientos posteriores probaron que estaba mal, y Joab pudo haber podido comprobarlo mejor que el mismo rey. Como no se movía por escrúpulos religiosos y su egoísmo no siempre lo impulsaba a hacer su trabajo, su fuerte objeción a la numeración del pueblo surgió de su percepción de los motivos de David.

5.

¿Qué estaba mal con las acciones de David?

David anuló las objeciones de Joab y lo envió a contar al pueblo de Israel. Algo andaba terriblemente mal con las acciones de David. La numeración se presentó en el versículo uno como la manifestación de la ira de Dios contra Israel, y en el versículo tres Joab trató de impedir que el rey continuara. En el versículo diez, el mismo David admitió que era un pecado grave contra Dios. Su corazón lo golpeó. Además, como pecado, el censo del pueblo fue castigado por el Señor ( 2 Samuel 24:12 ).

Josefo indicó que el censo era un pecado porque se olvidó de exigir el dinero de expiación que estaba especificado en la ley ( Éxodo 30:12 ss.). Difícilmente podría ser así porque la recolección del dinero de la expiación mencionada en el libro de Éxodo fue la inscripción original del pueblo como miembros de la comunidad de Israel.

Muchos estudiosos de las Escrituras han sugerido que David participó en todo el asunto con orgullo y vana jactancia y que ordenó el censo por su vanidad. Pero David difícilmente fue tan vanidoso como para desear simplemente tener el número que pudiera citar o que pudiera registrarse en los anales y brindarle la oportunidad de revisar cuán poderoso era. Esto pudo haber entrado en el pecado, ya que Joab oró para que Dios multiplicara el número por 100 y permitiera que los ojos del rey lo vieran.

Se sugirió un propósito superior para el censo en 1 Crónicas 27:23-24 , donde la numeración estaba relacionada con la organización militar del reino. David no debe haber hecho el censo para jactarse ni para recaudar impuestos. Debe haber deseado estar plenamente familiarizado con su poder defensivo y así llegó a un lugar en el que confiaba en su propio poder y no se apoyaba demasiado en la fuerza de Dios, aunque no podemos estar justificados para concluir que tenía la intención de entrar en un campaña de conquistas mundiales en un esfuerzo por convertirlo en una potencia mundial. Dios redujo el número para mostrar que cualquier esfuerzo del hombre débil solo puede ser anulado por un Dios todopoderoso.

6.

¿Cuál fue la ruta de los empadronadores? 2 Samuel 24:5-7

Los que hicieron el censo salieron de Jerusalén y cruzaron el Jordán. Establecieron su cuartel general en Aroer, un lugar en la orilla norte del río Arnón, diez millas al este del Mar Muerto. Era la ciudad más al sur de Israel al este del Jordán y se la conoce como la Beerseba del Este. Desde este punto, los trabajadores se trasladaron al norte hacia el territorio de Gad, la tribu que se asentó en la sección central de la tierra al este del Jordán ( Números 32:33-42 ).

Jazer era un pueblo tomado por Israel de los amorreos ( Números 21:32 ) y asignado a la tribu de Gad ( Números 32:1-3 ; Números 32:35 ).

La ciudad fue nombrada ciudad levítica ( Josué 21:39 ). La importancia del pueblo se ve en que dio nombre al distrito incluyendo algunos pueblos dependientes ( Números 31:32 ), y tanto Isaías como Jeremías mencionan el lugar en sus profecías ( Isaías 16:8-9 y Jeremias 48:32 ).

Se ha identificado con Khirbet-jazzier. Entonces los hombres giraron hacia el norte a través de Galaad y recorrieron la tierra hasta un punto mencionado solo aquí en las Escrituras; el nombre de Tahtimhodshi significa la tierra baja recientemente ocupada y es probablemente una referencia al borde del territorio israelita. Todos fueron contados, incluidos los de Dan-Jaan, la ciudad más septentrional de Israel. Los sirvientes de David luego se mudaron al oeste al territorio fenicio en la costa del mar Mediterráneo contando personas hasta Tiro, la ciudad capital de Fenicia.

Se movieron por el oeste de Palestina tomando el censo en las ciudades que una vez habían pertenecido a los cananeos hasta que llegaron al pueblo más al sur de Israel, Beersheba. Cuando se hubo hecho todo el recuento, llevaron su informe al rey en Jerusalén. El tiempo total empleado en hacer el censo fue de nueve meses y veinte días ( 2 Samuel 24:8 ).

7.

¿Cuál fue el total del número de personas? 2 Samuel 24:9

Joab y sus hombres habían contado 800.000 hombres en las diez tribus de Israel. Había 500.000 hombres en la tribu de Judá. Por cuanto los hombres se contaron solamente después de haber cumplido los veinte años, esto sería 1.300.000 hombres de veinte años arriba, por lo tanto, hombres aptos para la guerra ( Números 1:3 ). Debía haber igual número de hombres menores de veinte años, haciendo el total de 2.600.000 varones.

Se debe agregar un número igual de mujeres para llevar el gran total a 5,200,000 o 6,000,000 personas. El número es mayor en Crónicas ( 1 Crónicas 21:5 ), y se hace una nota adicional de que los hombres de las tribus de Leví y Benjamín no fueron contados ( 1 Crónicas 21:6 ).

El número más pequeño en el libro de Samuel debe estar sin las dos tribus mencionadas, y el número en Crónicas probablemente las incluye. El número en Crónicas se da en conexión con David organizando su reino, y la tribu de Benjamín se menciona en la lista de tribus y sus jefes ( 1 Crónicas 27:21 ).

Se hace una nota adicional en el libro de Crónicas indicando que la cuenta no era la cuenta oficial ( 1 Crónicas 27:24 ). Los críticos se oponen particularmente a los números que se encuentran en Crónicas en comparación con los que se encuentran en los libros de Samuel y Reyes. Ciertamente, el escritor de Crónicas no buscó deliberadamente hacer que su obra pareciera ridícula al aumentar el número de Crónicas, aunque los críticos radicales generalmente acusan que los números son exagerados en Crónicas.

El escritor tampoco dio números por ignorancia, porque el trabajo es demasiado magnífico para que tal cosa sea posible. Cabe señalar que los números dados son números redondos, que representan solo cifras aproximadas. Solo se toman en cuenta miles, y la intención aparentemente es simplemente indicar la grandeza de los ejércitos. Si bien los números en Crónicas suelen ser más grandes que los de Samuel o Reyes, a veces son más pequeños.

Por ejemplo, 40.000 establos para los caballos de Salomón se mencionan en 1 Reyes 4:26 , pero 2 Crónicas 9:25 da 4.000. En 1 Crónicas 11:11 se mencionan trescientos valientes, pero en 2 Samuel 23:8 se dan ochocientos .

En 1 Crónicas 21:12 , a David se le dio a elegir entre tres años de hambre, mientras que el número es de siete años en 2 Samuel 24:13 . En todos estos casos, los números son menores en Crónicas que en los pasajes paralelos de Reyes o Samuel.

Por último, debemos recordar que si bien hoy no estamos en condiciones de explicar con precisión y a nuestra entera satisfacción cómo pueden haber surgido las diferencias en los numerales, el hecho de que estos numerales estén tan aislados no debe hacer tambalear la convicción que tenemos en la credibilidad histórica general de crónicas. Muchos más pasajes están de acuerdo con los hechos que se encuentran en otros lugares, y estos son suficientes para dar las marcas de historicidad y confiabilidad a las escrituras de Crónicas.

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