Amós 2:13-16

CASTIGO PROMETIDO, LAS NACIONES DEL PACTO ISRAEL

TEXTO: Amós 2:13-16

13

He aquí, te apretaré en tu lugar, como aprieta una carreta llena de gavillas.

14

Y el vuelo perecerá de los veloces; y el fuerte no fortalecerá su fuerza; ni el valiente se librará a sí mismo;

15

ni se mantendrá firme el que maneja el arco; y el ligero de pies no se librará; ni el que monta a caballo se librará a sí mismo;

dieciséis

y el valiente entre los valientes huirá desnudo en aquel día, dice Jehová.

CONSULTAS

una.

¿Cómo los presionará Dios en su lugar, como un carro? lleno de gavillas?

b.

¿Qué le está diciendo el profeta a la nación en Amós 2:14-16 ?

PARÁFRASIS

Mira, voy a detenerte en seco como un carro que está demasiado lleno de gavillas de grano para moverse. Los corredores más rápidos no tendrán tiempo de escapar; la fuerza de los fuertes no servirá de nada; los grandes e influyentes no escaparán; la larga fila de arqueros cederá; ¡hasta los guerreros montados a caballo serán vencidos! ¡El más valiente de los valientes solo podrá escapar ignominiosamente despojándose de sus ropas para que el enemigo pueda apoderarse de él!

RESUMEN

¡Israel se paralizará! Ninguno escapará del juicio que está por venir.

COMENTARIO

Amós 2:13 . TE PRESIONA EN TU LUGAR, COMO PRESIONA UN CARRO. LLENO DE POLEAS. Las conjeturas sobre cómo debe interpretarse este versículo son variadas. Pusey dice, Dios llevó a Su pueblo, como el carro (carro) lleva las gavillas. Su longanimidad fue, por así decirlo, desgastada por ellos. Se estrechaba debajo de ellos, como gime el carro bajo las gavillas que lo llenan.

Laetsch dice: El carro trillador constaba de tres o más rodillos colocados en un pesado marco de madera coronado por el asiento del conductor. Estos rodillos estaban unidos a ruedas en el exterior del armazón, y si las ruedas o los rodillos estaban obstruidos por las gavillas de grano sobre las que los bueyes tiraban del trineo, se detenía el avance del trineo hasta que las gavillas que obstruían se habían quitado. remoto.

Lange dice: Una comparación más apropiada se encuentra en la presión con la que un carro trillador trilla las poleas. K & D, digamos, La comparación instituida aquí con la presión de un carro lleno de poleas. falta el objeto de la prensa , pero puede obtenerse fácilmente a partir del pensamiento, a saber, el suelo sobre el que se conduce el carro. Hemos elegido nuestra propia interpretación que creemos que está justificada por el contexto.

Parecería como si Amós estuviera usando la figura de un carro detenido en su camino por estar demasiado lleno para ilustrar cómo Dios va a detener a Israel en su camino. La maquinaria militar de Israel, funcionando sin problemas bajo Jeroboam II (permitido por Dios), rodando hacia la victoria, repentinamente sería detenida por el Señor. Su fachada de prosperidad sería arrancada de ella. ¡El desorden, la confusión, el pánico, la derrota, la ruina, el desastre se acercaba cada vez más! ¡Ahora ella está volando alto, pronto se hundirá en la destrucción!

Amós 2:14-16 Y EL VUELO PERECERÁ DEL VUELO;. Y EL QUE ES VALIENTE ENTRE LOS PODEROSOS HUIRA DESNUDO EN ESE DIA. Ahora el profeta individualiza esta parálisis nacional. Los guerreros más rápidos, más fuertes, más valientes y más capaces no podrán resistir el juicio de Dios. El más valiente entre los poderosos se quitará la armadura y la ropa y correrá por su vida como un cobarde.

Tiglat-pileser III (745-727 aC), uno de los más grandes monarcas de la antigüedad, tras conquistar Samaria (capital de Israel), subió al trono como vasallo a Oseas, que había dado muerte a Peka, rey de Israel. Con la muerte de Tiglat-pileser III, Oseas decidió dar un golpe por la independencia. El rey de Egipto prometió ayuda, pero no llegó. Oseas fue hecho prisionero, y la capital condenada a la destrucción, como lo predijeron los profetas ( Oseas 10:7-8 ; Isaías 28:1 ; Miqueas 1:5-6 ).

Sin embargo, fue sólo después de un asedio de tres años que la ciudad fue capturada. Antes de que cayera, Salmanasar había abdicado o muerto, y Sargón, que le sucedió, completó la conquista de la ciudad y deportó a los habitantes a Asiria (cf. 2 Reyes 17-18). No todos los habitantes del Reino del Norte fueron llevados en cautiverio. Quedaron los muy pobres, que no causarían problemas en el futuro ( 2 Reyes 25:12 ).

Los matrimonios mixtos con los pueblos importados dieron como resultado la descendencia híbrida más tarde conocida como los samaritanos. Las Diez Tribus llevadas al cautiverio, a veces llamadas las Tribus Perdidas de Israel, no deben ser consideradas como absorbidas por los pueblos entre los cuales se asentaron. Algunos sin duda lo fueron, pero muchos otros conservaron su religión y tradiciones israelitas. Algunos se convirtieron en parte de la dispersión judía, y otros muy probablemente regresaron con los exiliados de Judá en el 536 a. C., quienes previamente fueron llevados al cautiverio por Nabucodonosor en el 606-586 a. C.

Israel, como nación distinta, dejó de existir, tal como lo advirtieron Amós y sus profetas sucesores. ¡Cualquier nación, sin importar cuán bendecida y privilegiada haya sido en el pasado, que desafía con desdén las leyes de Dios y agita su puño ante el trono del cielo debe sufrir la misma aniquilación! ¡Cuídense todas las naciones de la tierra!

PRUEBA

1.

¿Qué pretende Amós que Israel vea en el carro presionado?

2.

¿No habría algunos que escaparían?

3.

¿Cuándo vino el cautiverio de Israel? ¿A quién usó Dios para lograrlo? (cf. Isaías 10:5-19 )

4.

¿Hay alguna lección que las naciones de hoy puedan aprender de Israel?