APOCALIPSIS LLAMA AL ARREPENTIMIENTO LA PALABRA DE DIOS CONTRA ISRAEL

TEXTO: Amós 5:1-5

1

Oíd esta palabra que tomo como lamentación sobre vosotros, oh casa de Israel.

2

La virgen de Israel ha caído; ella no se levantará más: ella es echada sobre su tierra; no hay quien la levante.

3

Porque así ha dicho el Señor Jehová: A la ciudad que salía mil, le quedarán cien, y a la que salía cien, le quedarán diez, a la casa de Israel.

4

Porque así ha dicho Jehová a la casa de Israel: Buscadme, y viviréis;

5

mas no busquéis a Bet-el, ni entréis en Gilgal, ni paséis a Beer-seba; porque ciertamente Gilgal irá en cautiverio, y Beth-el será deshecha.

CONSULTAS

una.

¿Quién es la virgen de Israel?

b.

¿Por qué solo queda 1/10 en cada ciudad?

C.

¿Por qué se menciona a Beer-seba en compañía de Betel y Gilgal?

PARÁFRASIS

¡Escucha, oh casa de Israel, este lúgubre canto fúnebre que he comenzado a cantar sobre ti! Fuiste destinado desde el principio a ser mantenido inviolado de los invasores paganos como una virgen se mantiene casta, pero serás devastado y morirás de muerte violenta y no habrá nadie que te salve. Porque el Señor Dios dice: Toda ciudad de Israel que salga a la guerra será tan completamente destruida que solo un pequeño remanente de personas sobrevivirá en cada ciudad.

Nuevamente, el Señor dice a Israel: Todavía hay tiempo. Búscame y vive; busca los lugares y caminos idólatras de Betel y Gilgal, o haz una peregrinación a los ídolos en Beerseba, y serás llevado en cautiverio y te convertirás en nada, tal como lo serán estas ciudades idólatras.

RESUMEN

Amos quiere impresionar aún más dramáticamente ante Israel su carrera precipitada hacia la ruina, la destrucción y el cautiverio. Lo hace al poner ante Israel a Jehová Dios como la Fuente de la vida y el destino de los centros de idolatría.

COMENTARIO

Amós 5:1-2 . UNA LAMENTACIÓN SOBRE USTEDES. LA VIRGEN DE ISRAEL HA CAÍDO. El profeta Amós, en nombre de Dios, comienza a cantar el canto fúnebre de Israel. ¡Y esto en la cúspide de su prosperidad! Seguramente uno puede visualizar con qué impopularidad sería recibida la predicación de Amós en Israel. Es burlado, ridiculizado y calumniado como predicador de fatalidad y pesimista. La frase virgen de Israel, es una personificación poética de la población de una ciudad o de un reino, como una hija, con una idea adicional de ser invencible expresada por el término virgen.

Dios tenía la intención de que el destino de Israel fuera uno de separación del mundo pagano y, como resultado, Él la mantendría inviolada de los invasores extranjeros. Israel debía ser pura, casta, protegida, intacta, pero ahora se ha prostituido y será atacada, devastada y llevada a un final violento. Para otros usos figurativos de virgen en este mismo sentido, véase Isaías 47:1-2 , etc. Cuando Dios la entregue para que la echen a perder los invasores extranjeros, ¡no habrá nadie para ayudarla!

Amós 5:3-5 . A LA CIUDAD QUE SALIÓ MIL LE QUEDARÁN CIEN. BÚSQUENME Y VIVIRÁN. PERO NO BUSQUEIS A BETH-EL, NI. GILGAL. BEER-SABA. Amós no está tratando de ser matemáticamente preciso cuando predice que solo el diez por ciento de cada ciudad se salvará de la destrucción total, simplemente está hablando en sentido figurado (cf.

Isaías 6:13 ) para decir que solo un pequeño remanente de toda la nación se salvará de perecer por completo. Esto se cumplió exactamente (cf. 2 Reyes 17 ). Tal ruina total sería, por supuesto, lo más alejado de la mente de la mayoría del pueblo de Israel en estos días de paz, lujo, prosperidad e influencia.

Muy parecida a la gente del imperio romano justo antes de su caída fue la actitud del pueblo de Israel. ¡Tememos que haya muchos estadounidenses que no pueden ver las señales de peligro en nuestra generación: crimen, corrupción gubernamental, lascivia, egoísmo, anarquía y perversión de estándares en casi todas las áreas de la vida, desde el sexo hasta el arte y la música hasta la ley y el orden!

Sin embargo, Dios suplica a Israel una vez más. ¡Búscame y vive! Jehová es la Fuente de la Vida (cf. Jeremias 2:13 ; Salmo 36:10 ); Él es paciente y no se complace en la muerte de ninguna de sus criaturas (cf. Ezequiel 18:31-32 ; 2 Pedro 3:9 ).

¡Pero a Jehová solo se le puede buscar y encontrar a través de Su revelación! No lo encontrarán en Betel ni en Gilgal ni en Beerseba. Estos son centros de idolatría, falsa enseñanza, falsa adoración; ellos encontrarán allí solo ruina, destrucción y cautiverio porque eso es lo que Dios ha planeado para estos lugares! Beerseba, aunque en Judá el reino del sur, se menciona evidentemente porque, siendo sagrado para la historia judía ( Génesis 21:33 ; Génesis 26:24 ; Génesis 46:1 ), se había convertido en un lugar de culto idólatra, al que la gente de el reino del norte realizaba peregrinaciones con frecuencia.

La conducta irresponsable, ya sea dentro o fuera de las estructuras religiosas de la época, no puede continuar sin cesar sin experimentar una retribución inevitable. ¡Esta es una ley moral del universo tan inevitable como cualquier ley física de la naturaleza! Si el hombre no escucha la palabra de Dios advirtiendo del juicio en Su revelación, solo le queda al hombre experimentar ese juicio en la historia. ¡Amós proclamó que Israel estaba muerto! ¡ El pueblo no lo sabía, ni quería saberlo ( Amós 7:10 )! Aunque Israel siguió floreciendo durante casi cuarenta años después de la profecía de Amós antes de que llegara la extinción nacional, sin embargo, a todos los efectos prácticos, estaba muerta cuando Amós estaba predicando; así habla de su futuro como si ya fuera presente.

¿Es solo pesimismo extremo decir que Estados Unidos está muerto? ¿Podría haber algún paralelo entre la condición de Israel y la de Estados Unidos? Si es así, ¡debe haber un paralelo buscado en sus destinos! Tal vez aún no sea demasiado tarde para Estados Unidos, como tampoco lo fue para Israel. Quizás si Estados Unidos busca a Jehová en Su revelación y Su palabra, ella lo encontrará y vivirá. ¡Solo que no busque la vida en los muchos ídolos que su pueblo ha hecho porque allí solo encontrará falsa enseñanza, falsa adoración y muerte!

PRUEBA

1.

¿Qué es un lamento y por qué Amós comenzó uno sobre Israel?

2.

¿Por qué se refirió a Israel como una virgen caída?

3.

¿Por qué hacer un contraste entre buscar a Jehová y Betel, Gilgal o Beerseba?

4.

¿Podría haber un paralelo entre la condición de Israel y la de Estados Unidos?

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