Apocalipsis 5:9-14

Comentarios de Tomlinson

Las doxologías celestiales

Texto ( Apocalipsis 5:9-14 )

Estos ancianos cantaron un cántico nuevo; nuevo, porque es en alabanza de un nuevo triunfo de Cristo, que ha sido hallado digno de abrir los sellos que han de descubrir los acontecimientos del futuro.
Mientras que, en el cuarto capítulo, escuchamos a los príncipes angélicos cantar sobre la Redención.
Los amantes de la música entenderán que un oratorio es una composición musical en la que se cantan solos y coros acompañados de instrumentos.

Aquí vemos querubines y serafines y príncipes angélicos, con sus arpas doradas, juntos constituyendo un coro celestial, cantando música celestial.
Tenga en cuenta la disposición y el orden de estos números musicales.

El oratorio comienza con un cuarteto, los cuatro seres vivientes, cantando la canción del serafín. Santo, santo, santo Señor Dios Todopoderoso, que era, que es y que ha de venir. ( Apocalipsis 4:8 )

Esto es seguido por el canto y el juego en masa de los veinticuatro príncipes.

Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder, porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. ( Apocalipsis 4:11 )

Así vemos que la primera parte del oratorio está dedicada al tema de la creación. Las inteligencias angélicas creadas, que nunca necesitaron ni experimentaron la redención, solo podían cantar en alabanza a su creador.
Siguiendo el canto de la creación se escucha la voz solista de un ángel fuerte;

¿Quién es digno de abrir el libro y desatar sus sellos? ( Apocalipsis 5:2 )

Luego sigue la alegre respuesta de uno de los ancianos:

No lloréis: he aquí, el León de la Tribu de Judá, la Raíz de David, ha vencido (o vencido) para abrir el libro y desatar sus siete sellos. ( Apocalipsis 5:5 )

Cuando el Cordero toma el libro de la mano del Creador, el cuarteto y el coro de los príncipes celestiales irrumpen al unísono entonando el cántico nuevo.

Eres digno de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre compraste para Dios a hombres de todo linaje y lengua y pueblo y nación, y los hiciste para ser nuestros Dios reyes y sacerdotes: y ellos reinarán sobre la tierra. ( Apocalipsis 5:9-10 )

Entonces todo el coro angelical, que consta de diez mil veces diez mil y miles de miles, irrumpe en un majestuoso coro, que debe haber reverberado a lo largo de los pasillos de la gloria. Cantaron perfectamente a una sola voz y a gran voz:

El Cordero que fue inmolado es digno de recibir el poder y las riquezas, la sabiduría, la fuerza, el honor, la gloria y la bendición.

Luego viene el gran final de este conmovedor oratorio que llega a un creciente crescendo. En este epílogo final de este trascendentalmente glorioso oratorio, los cuatro seres vivientes, o serafines y querubines; los ancianos, o príncipes angélicos; las miríadas de ángeles, criaturas celestiales una creación un poco más alta que el hombre ( Hebreos 2:6-7 ); y todo lo creado que está en el cielo y en la tierra, y debajo de la tierra, y todo lo que está en el mar, y todo lo que está en ellos se unen en poderoso coro para alabar tanto al Creador como al Redentor:

Al que está sentado en el trono (el Creador) y al Cordero (el Redentor), por los siglos de los siglos, sea la bendición y el honor, la gloria y el poder. ( Apocalipsis 5:13 )

Luego, cuando el oratorio celestial, como el sonido de muchas aguas, se extingue, se escucha el sonido de un gran y grandioso Amén.-' Es cantado por las cuatro criaturas vivientes, o el rango más alto de las inteligencias angélicas de Dios, los querubines. y serafines.
Entonces parece caer un gran silencio y un silencio sin aliento cuando los veinticuatro príncipes celestiales se postran para adorar a Aquel que vive por los siglos de los siglos.

¡Verdaderamente hemos estado escuchando a través de la puerta abierta el oratorio del Coro Invisible!
Este coro celestial instrumentado nos ha preparado para la apertura de los sellos. Cuán apropiado debería ser esto:
Los profetas de la antigüedad profetizaron al son de la música instrumental:

Te encontrarás con una compañía de profetas que descienden del lugar alto con salterio, tamboril, flauta y arpa delante de ellos; y ellos profetizarán. ( 1 Samuel 10:5 )

La mano del Señor vino sobre Eliseo cuando tocaba el juglar.

Pero ahora tráeme un juglar. Y aconteció que cuando el trovador tocaba, vino sobre él la mano del Señor. ( 2 Reyes 3:15 )

Los hijos de Asaf, Hemán y Jedutún profetizaron con arpa, salterios y címbalos ( 1 Crónicas 25:3-6 )

Y Habacuc cerró sus profecías con instrucciones al cantor principal sobre mis instrumentos de cuerda. ( Habacuc 3:19 )

Así como los profetas de antaño hablaron con el acompañamiento de música instrumental, la apertura de los sellos fue precedida por los coros masivos del cielo y la tierra cantando este oratorio maravillosamente inspirador del alma.

Con razón Cristo en la oración modelo les enseñó a orar, Hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo. ( Mateo 6:10 ) Es Su Divina voluntad que el canto y con instrumentos se hagan por coros a ambos lados del velo, el cielo y la tierra.