Cantares de los Cantares 2:1-7

TEXTO 1:152:6

C.

Descripción de una conversación entre el Pastor y la Pastora, Cantares de los Cantares 1:15 a Cantares de los Cantares 2:6 .

Diálogo: Pastor, Cantares de los Cantares 1:15

15. He aquí, eres hermosa, mi amor; he aquí que eres hermosa; tus ojos son como palomas.

Sulamita, Cantares de los Cantares 1:16 a Cantares de los Cantares 2:1

16. He aquí, eres hermoso, amado mío, sí agradable: también, nuestro lecho es verde. 17. Las vigas de nuestra casa son cedros, y nuestras vigas, abetos. Cantares de los Cantares 2:1 . Soy una rosa de Sharon, un lirio de los valles.

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN 1:152:6

43.

¿Debemos concluir que el pastor ha hecho una aparición real? Conversar.

44.

Las palabras del pastor son tan importantes para la pastora que las ha recordado palabra por palabra ¿este es el pensamiento?

45.

¿De qué manera particular los ojos de la sulamita eran como palomas?

46.

¿Cómo se usa el término agradable en Cantares de los Cantares 1:16 ?

47.

¿Dónde estaba el sofá verde?

48.

La descripción de vigas y vigas es poética. ¿Qué está realmente involucrado?

49.

En el contexto, la rosa de Sarón y el lirio de los valles se refieren a la doncella. ¿Por qué se aplica tan a menudo a nuestro Señor? Conversar.

PARAFRASE 1:152:1

Diálogo: Pastor, Cantares de los Cantares 1:15

15.

¡Mira, eres hermoso, oh mi compañero!

¡Mira, eres hermosa, tus ojos son como palomas!

Sulamita, Cantares de los Cantares 1:16Cantares de los Cantares 2:1

dieciséis.

No, tú eres el hermoso y agradable, mi amado, Mira, nuestro lecho es verde;

17

Las vigas de nuestros apartamentos son de cedro y nuestras vigas de ciprés.

Cantares de los Cantares 2:1

No soy más que una flor silvestre de la llanura de Sharon, una anémona común de los valles.

COMENTARIO 1:152:1

Exégesis Cantares de los Cantares 1:15 a Cantares de los Cantares 2:1

El pastor vuelve a hablar de su éxtasis en presencia de su novia. En realidad todo este diálogo no es más que un soliloquio por parte de la novia. Ella, en su imaginación, lo oye decirle estas palabras. Tal vez las había escuchado muchas veces antes, así que era fácil repetirlas. El compañerismo constante es una gran parte del cortejo. Cuando volvió a mirar a los ojos de su amada, ve en su expresión abierta, transparente y suave algo similar a lo que a menudo observaba en los ojos de una paloma.

La impresión total de la paloma está incluida en la comparación. La alteridad, la percepción rápida, la suavidad están todos involucrados en lo que ve. Se piensa que las palomas son emblemáticas de la mansedumbre y la ingenuidad ( Mateo 10:16 ). También se destacan por su constancia, teniendo una sola pareja de por vida, y se dice que lloran cuando la pareja está ausente. (Clarke)

La novia corresponde, dice en efecto, tú eres la bella. El término justo se refiere a la apariencia física, agrega una palabra: no solo eres aceptable a los ojos, tu personalidad es más agradable. Tanto la mirada exterior como la interior son fuente de felicidad. En su corazón, el lecho verde del bosque es mucho más deseable que los lujosos divanes del palacio de Salomón. En los últimos días se habían sentado juntos y compartido la comunión de los amantes.

Para la imaginación poética de la sulamita, las ramas entrelazadas de cedro y ciprés formaban el cielo raso de su casa. No es raro que los amantes sueñen con su futura casa. Ella puede estar sugiriendo intencionalmente un contraste con los esplendores de la gran casa de Salomón ( 1 Reyes 7:1 ff). Casa (-casas-' el plural hebreo de excelencia). El tres veces repetido -nuestro-' muestra una dulce conciencia de una posesión compartida. (Clarke)

Debemos ignorar las divisiones de capítulos. La novia sigue hablando, se considera a sí misma como una flor silvestre. Se identifica con una de las dos variedades de flores más comunes. La rosa de la llanura de Sarón era muy probablemente un narciso o un azafrán de pradera.

El término lirio se usa seis veces en este libro Cantares de los Cantares 2:1-2 ; Cantares de los Cantares 2:16 ; Cantares de los Cantares 4:5 ; Cantares de los Cantares 5:13 ; Cantares de los Cantares 6:2-3 ; Cantares de los Cantares 7:2 .

Lo más probable es que se refiera a la anémona escarlata que crece con tal profusión en varios lugares de Samaria y Galilea. Mateo 6:28 parece ser una referencia a un lirio.

Se está haciendo una comparación no demasiado encubierta en tal referencia. Ella está diciendo ¿Cómo pudiste encontrarme entre las muchas doncellas del pueblo? Soy tan pequeña y ordinaria.

Matrimonio Cantares de los Cantares 1:15 a Cantares de los Cantares 2:1

¡Nuestra esposa nunca sabrá cómo se ve ante nuestros ojos a menos que se lo digamos! Nuestros elogios no solo deben ser sinceros sino claramente individuales. Si los ojos de su esposa no se parecen a los de una paloma, no use esto como un cumplido. De hecho, hay una metáfora o un símil especialmente aplicable a ella. Puede estar seguro de que su esposa responderá de manera muy similar a la sulamita: apenas sabe cómo manejarlo, excepto que se complace y le devuelve el cumplido.

Una vez más, debemos recordar que el medio ambiente es muy importante para nuestra esposa. No solo recuerda tus besos, sino también el sofá verde y el hermoso techo donde se dieron. En la medida de lo posible, debemos preparar el lugar para ella. La comodidad y la belleza natural son un regalo mucho más significativo que una multitud de cosas que muchas veces no tienen un significado personal.
Tantas esposas tienen una imagen muy baja de sí mismas que quieren creer que en verdad son hermosas a los ojos de sus esposos, pero muchas veces se sienten mucho más como una rosa común entre diez mil más en la amplia llanura de Sharon; o como un humilde lirio escondido en un valle.

Con qué cariño esperan que alguien se fije en ellos y los saque de la oscuridad y el anonimato. Cada persona tiene una identidad importante de sí mismos, pero su esposa en gran medida tiene su identidad con usted y de usted. La persona que no puede apreciar a otra, tampoco será apreciada.

Comunión Cantares de los Cantares 1:15 a Cantares de los Cantares 2:1

Creemos que las palabras de estos versículos pueden tener un significado maravilloso para el creyente y su Señor. ¿Podemos imaginarnos a nuestro Señor hablando de nosotros en las palabras de Cantares de los Cantares 1:15 ? ¡Mira, eres hermosa, oh compañera mía! La belleza está en el ojo del que mira, cuando nuestro Señor nos considera como justificados, santificados, redimidos, adoptados, salvados, en verdad somos justos. Es una belleza imputada, pero una belleza al fin y al cabo.

Que Él condescienda a ser nuestro compañero es una maravilla de todas las maravillas. Mientras permanecemos en Él y con Él, ¿ve Él en nuestros ojos la cualidad de confianza, pureza y fidelidad de una paloma? Los ojos son las ventanas del alma. ¿Qué sería que Él nos mirara de lleno a los ojos? ¡Él lo hace, Él es! La compañía con Él puede permitir que la paloma dentro de nosotros, es decir, el Otro Consolador, desarrolle Su vida dentro de nosotros. Algún día ya no será yo quien mirará fuera de esta casa sino la paloma del cielo.

Es fácil para nosotros prodigar alabanzas sobre Él, somos rápidos en devolver el cumplido y al mismo tiempo nos sentimos humildes por Su atención hacia nosotros. Nuestro amado es en verdad bello y agradable. Leemos de Su belleza en los relatos de los evangelios y la encontramos verdadera en nuestra experiencia. No solo es justo para observar, sino también agradable para vivir. No ofrecemos ninguna asociación sensual en nuestra comunión con nuestro Señor, porque Él es Espíritu y no carne ni huesos.

Sin embargo, sentimos un fuerte apego a Él y contamos los tiempos y lugares de profunda comunión y meditación como un lugar de encuentro de amor. Como la doncella recuerda su casa que se convirtió en nuestra casa, podemos recordar muchas ocasiones y lugares que podríamos llamar Bethel, es decir, la casa de Dios y la puerta del cielo.
¡Todo esto por quien no es más que una pobre rosa y un lirio inadvertido!

PREGUNTAS DE HECHO 1:152:1

69.

¿Dijo alguna vez el pastor lo que se le atribuye en Cantares de los Cantares 1:15 ?

70.

¿En qué forma los ojos de la doncella se parecían a los de una paloma?

71.

¿Las palomas son emblemáticas de qué?

72.

¿Qué significa el término justo como se usa aquí?

73.

¿Por qué agregar el término agradable a la descripción del pastor?

74.

¿Dónde y qué era el sofá verde?

75.

¿A qué se refiere en referencia al cedro y al ciprés?

76.

¿Cómo se usan los términos rosa de Sarón y lirio de los valles?

77.

¿Deberíamos inventar cumplidos para nuestras esposas? Conversar.

78.

En nuestra atención a nuestra esposa, ¿qué es lo más probable que ella recuerde?

79.

¿Algunas esposas tienen una imagen equivocada de sí mismas? ¿Qué debemos hacer para ayudar? Conversar.

80.

¿Podemos realmente imaginarnos a nuestro Señor describiéndonos como en Cantares de los Cantares 1:15 ? Conversar.

81.

¿Qué sucede cuando estamos dispuestos a tener a nuestro Señor como nuestro compañero constante?

82.

¿Cómo es nuestro amado tanto justo como agradable? Conversar.

83.

¿Hemos exagerado la comparación en nuestra discusión de Cantares de los Cantares 1:16-17 en relación con la comunión del Espíritu Santo? Conversar.

TEXTO 2:22:7

Diálogo: Pastor Cantares de los Cantares 2:2

Cantares de los Cantares 2:2 . Como un lirio entre las espinas, así es mi amada entre las doncellas.

Sulamita,Cantares de los Cantares 2:3 Cantares de Cantares de los Cantares 2:3

Cantares de los Cantares 2:3 a. Como manzano entre los árboles del bosque, así es mi amado entre los jóvenes.

Aparte de las Damas de Corte, Cantares de los Cantares 2:3 b - Cantares de los Cantares 2:4

Cantares de los Cantares 2:3 3b. A su sombra me deleitaba mucho y me sentaba, y su fruto era dulce a mi paladar. 4. Me ha llevado a su salón de banquetes, y su estandarte sobre mí es el amor.

Apelación a las Damas de Corte, Cantares de los Cantares 2:5-6

5. Sosténme con tortas de pasas, refréscame con manzanas, porque estoy enamorado. 6. Que su mano izquierda esté debajo de mi cabeza y su mano derecha me abrace.

Adjuration to Court Ladies, Cantares de los Cantares 2:7 (primera)

7. Os conjuro, oh hijas de Jerusalén, por las gacelas o por las ciervas del campo, que no despertaréis ni despertaréis mi amor, hasta que ella quiera.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 2:2-7

50

El pastor acepta la estimación que su novia tiene de sí misma, pero la convierte en una ventaja para ella. ¿Por qué? ¿Era verdad?

51.

¿Se compara al pastor con un manzano? ¿Las manzanas crecen en Tierra Santa? ¿Qué significa la comparación con los otros árboles?

52.

Dos pensamientos parecen prominentes en 3b. ¿Qué son?

53.

¿Qué tipo de casa de banquetes podría permitirse un humilde pastor? ¿Qué tipo de comida se serviría?

54.

¿Cómo se usa el término pancarta? (¿Cuál era el propósito de la pancarta? Esta es la pregunta crucial).

55.

La doncella está angustiada como se indica en el versículo cinco. ¿Cuál es su problema y qué ayuda sugiere?

56.

¿Cómo se relaciona el versículo seis con el versículo cinco? Es decir, ¿ofrece el versículo seis una solución al problema de la criada como se establece en el versículo cinco?

57.

El versículo siete se repite dos veces más en el texto (cf. Cantares de los Cantares 3:5 y Cantares de los Cantares 8:4 ). Por favor, intente una interpretación propia. ¿Hay alguna aplicación en esto para nosotros? Conversar.

PARAFRASE 2:2-7

Diálogo: Pastor Cantares de los Cantares 2:2

2.

Como una anémona que crece entre zarzas

así son mis compañeros entre las doncellas.

SulamitaCantares de los Cantares 2:3 Cantares de Cantares de los Cantares 2:3

3(a)

Como el cidro entre los árboles del bosque,

Así es mi amado entre los jóvenes.

Sulamita a las Damas de la Corte Cantares de los Cantares 2:3 b - Cantares de los Cantares 2:4

3(b)

A su sombra me deleito en sentarme,

Y su fruto es dulce a mi paladar.

4.

Me ha llevado a su casa de banquetes,

Y su bandera ondeando sobre mí está inscrita, amor.

5.

Sostenme con tortas de pasas,

Refréscame con limones,
Porque estoy enferma de amor.

6.

¡Oh, que su mano izquierda estuviera debajo de mi cabeza,

¡Y su mano derecha sosteniéndome!

Adjuración a las Damas de Corte Cantares de los Cantares 2:7 (primera)

7.

Os conjuro, oh hijas de Jerusalén,

Por las gacelas y las ciervas del campo
Que no despertáis ni despertáis el amor
Hasta que él mismo se complace en despertar.

COMENTARIO 2:2-7

Exégesis Cantares de los Cantares 2:2-7

El pastor toma la figura usada por la Sulamita y una vez más la vuelve a su favor. Él dice en esencia: Eres en verdad un lirio o una flor, pero comparado con aquellos entre quienes vives, eres como una hermosa flor entre zarzas. Él podría estar enfatizando los celos engendrados por su belleza en su referencia a las espinas o zarzas.
La palabra traducida como manzana en la versión estándar estadounidense se considera mucho mejor como un árbol de cidra.

Las manzanas no crecen bien en Tierra Santa. Un naranjo parece encajar perfectamente en la descripción. Un árbol así, con su follaje denso de hoja perenne y sus frutos dorados, ciertamente se destacaría entre los cipreses, abetos o cedros. Entre los demás jóvenes también destacaba su amado. Podría ser importante notar el contraste: ella es una flor, él es un árbol. Este es un cumplido sutil de su parte.
Es tan refrescante contemplar la sinceridad transparente de esta campesina en la opulencia del palacio de Salomón.

Se dirige a las mujeres del harén, y con la sencillez directa de la juventud describe su relación con el pastor. En contraste con los árboles sin fruto está mi amado que ofrece fruto y sombra. El naranjo florece y da frutos al mismo tiempo. Refresco y descanso en medio de una fragancia encantadora son ambos ofrecidos por mi amada. Ella se deleita mucho en su presencia y está satisfecha con lo que él le ofrece de sí mismo.

La doncella está en el salón del banquete de Salomón, pero prefiere mucho el salón del banquete de su amado. ¿Y qué sería eso? Una glorieta humilde, pero hermosa, en medio de los viñedos. Lea 1 Reyes 4:7 ; 1 Reyes 4:22-23 ; 1 Reyes 10:21 , para una descripción de los vasos de oro que Salomón usaba en sus fiestas.

A menudo se extendía un dosel sobre el anfitrión y los invitados principales en una fiesta y se decoraba ricamente de acuerdo con los medios del primero. (Clarke) Tal vez este es el estandarte al que se refiere la criada. Podría ser que ese estandarte se considere como un estándar de protección como los que se usan en la batalla. Cf. Números 1:52 ; Números 5:10 ; Números 6:4 ; Números 6:10 ; Números 10:14 ; Números 10:18 ; Números 10:23 ; Números 10:25 .

Fue un punto de reunión y una guía para dar aliento y confianza a aquellos en una marcha cansada o aquellos en medio de un conflicto extremo. Así, la novia, trasplantada de su condición humilde a nuevos escenarios de esplendor no deseado, encuentra apoyo y seguridad en el vínculo conocido que tiene con su amado. (Cocinar)

¿Debemos imaginar que esta futura novia está realmente enferma físicamente por la pérdida de su ser querido? Es posible que haya perdido el apetito y no haya comido; está débil y necesita un refrigerio. Sosténme con tortas de pasas, refréscame con limones, porque estoy enferma de amor. Había alguien más que se sustentaba con tortas de pasas. Lea 1 Samuel 30:12 para averiguar quién era.

Los azahares se usaban una vez en Oriente para revivir a la novia de la misma manera que usaríamos sales aromáticas. Es a partir de esta costumbre que los azahares se han asociado con el matrimonio. Pareciera que Salomón y su corte y cortejo la hicieron débil y enferma pero no de amor.

Mientras intentamos comprender el versículo seis, parecería difícil imaginar una postura para la doncella y su amante en la que su mano izquierda pudiera estar debajo de su cabeza y su mano derecha sosteniéndola a menos que estuvieran acostados. Esta es una referencia obvia al abrazo íntimo del lecho conyugal, se repite en Cantares de los Cantares 8:3 . Con este tipo de participación total en la mente de la doncella, Salomón tiene un interés superficial por ella.

El séptimo verso es el más interesante por cuanto se repite en Cantares de los Cantares 3:5 y Cantares de los Cantares 8:4 . Parece ser un axioma fiel al que debemos prestar atención.

¿Qué dice? Es un juramento que no se debe hacer ningún intento de encender el amor por medios indignos, porque el verdadero amor despierta espontáneamente. No debe deberse a la estimulación inapropiada de otros, sino que debe ser tan libre y sin trabas como la vida de las gentiles criaturas aquí mencionadas. (Clarke) Parecería que las damas de la corte estaban intentando que ella aceptara el afecto del Rey tanto como lo habían hecho.

Sin duda, esos miembros del harén eran muy hábiles en el arte de la estimulación sexual. Cuando tales deseos se despiertan aparte de la persona para quien están reservados, el resultado inevitable es la decepción y la frustración. El amor genuino es un afecto tímido y tierno que teme la intrusión y el escrutinio (aquí la referencia a las gacelas y las ciervas, criaturas tímidas y tímidas) pero peligroso en su fuerza y ​​vehemencia, si se despierta descuidadamente, tan fuerte como la muerte y tan cruel como la tumba ( Cantares de los Cantares 8:4-5 ). Sé tímido del amor, no sea que, como el tonto cervatillo que corre para mirar al león a la cara, una mirada descuidada te traicione a tu muerte. (Cocinar)

Matrimonio Cantares de los Cantares 2:2-7

¿Cómo podríamos encontrar un pasaje más práctico para la relación matrimonial actual? Lo creas o no, nunca, nunca podrías decirle a tu esposa con suficiente frecuencia que ella es la mujer más hermosa para ti. (Por supuesto, debe haberlo sido o no la habrías elegido). Si miramos de cerca, se volverá más hermosa cada día que pasa. ¡Pero ella nunca lo sabrá hasta que lo expresemos y con evidente sentimiento! Una vez que convenzamos a nuestra esposa de que, en efecto, a nuestros ojos ella es todo lo que decimos que es, no esperaremos mucho tiempo para obtener una respuesta recíproca de ella.

Fácilmente podemos ser un ganador destacado con nuestra esposa. ¿Quién más tiene acceso a su corazón como su esposo? ¿Ofrecemos protección y refrigerio? Estamos pensando en mucho más que protección física y refrigerio. Una actitud constante y solícita acerca de cada relación, junto con momentos planificados de refrigerio mental y físico, crearán un apetito genuino por una visita repetida a la sombra de su árbol y el refrigerio de su mano.

Qué fácil sería ampliar esta sección hasta tener un manual de matrimonio considerable. No podemos hacer esto, pero queremos decir que cada marido (empezando por el escritor) debe tener una sala de banquetes para su esposa; a menudo debe llevarla a ella. Sobre todo está el hermoso dosel con la inscripción Amor. Estamos pensando en todo lo que nutre tus palabras, que es alimento para la mente y el corazón, alimento también para el cuerpo, una sensación de abundancia en más que compartir, una entrega total de sí mismo para las necesidades y el disfrute de su amado.

De todas las personas, nuestras esposas conocen el significado del versículo siete. Cuando se utilizan medios artificiales o toscos en un vano intento de despertar el amor, ¡los resultados pueden ser desastrosos! Si no estamos dispuestos a aceptar la naturaleza del amor que poseen nuestras esposas, será mejor que dejemos a la adorable criatura en la reclusión de su propio bosque. Ella está dispuesta a salir, no, quiere que la encuentren, ¡pero no con un cuerno de toro! Si el noviazgo no continúa más allá del matrimonio, debemos descubrir cuán fuerte y cruel puede ser el amor, ¡y lo merecemos! No dejaré aquí instrucciones sobre cómo atraer a tu gacela o atraer a tu ciervo. Después de todo, ella te pertenece.

Comunión Cantares de los Cantares 2:2-7

Tanto como vemos en este texto ayuda en un matrimonio feliz, vemos aún más en una relación feliz con nuestro Señor. Proyéctate en este diálogo: Mi amor por ti:

Como una hermosa flor entre las zarzas de la tierra, así eres tú mi compañero para mí. En medio de las muchas, sí, multitudes que se pierden, veo a todos y cada uno de los que se salvan. Me encantaría transformar cada espina en una flor, pero quiero que sepas que estoy mirando atentamente, con gran interés en ti. También puedo identificar cada zarza y ​​su relación contigo. Que hermosa me pareces. Cuán profundamente deseo tu compañía constante. Difícilmente podemos creer esto. Sólo es verdad porque en el amor Él nos mira a través de la gracia. Respondemos a su amor:

Tú eres para mí como un árbol siempre verde que constantemente da deliciosos frutos y deleitables flores en medio de un bosque de árboles sin follaje ni frutos. He encontrado mucho más que un refugio en tu presencia. En la contemplación de tu belleza está la plenitud de la alegría. Hacemos publicidad a otros:

Saboree estas palabras, reconsidere cada una de ellas para que no se conviertan en un lugar común. En la calma que es mía a través de mi conciencia de tu amor y omnipotencia, me deleito en sentarme. Cuando me como las palabras que me dejas en tu libro son tan nutritivas y dulces a mi paladar. Cuanto más estoy dispuesto a sentarme en tus lugares celestiales, más abrumado estoy con tus abundantes provisiones. Encuentro en mi contemplación de sólo los cuatro relatos de tu amor a través de tu Vida todo un amplio salón de banquetes. La mesa está puesta con toda mi comida favorita. Al entrar en la habitación vi estampada en toda la pared una pancarta y en ella estaban estas palabras te amo.

Una advertencia para aquellos que podrían pensar en presumir de su amor:

Os conjuro por toda la mansedumbre y ternura del Amado: no os acerquéis a Su presencia y exigáis que os exprese Su amor. ¡Un tonto! ¿Cómo podría Él mostrarte más plenamente Su corazón? ¡Fue traspasado por ti! Quédate con Él hasta que en tu meditación e intercambio de conversación se despierten emociones. Alabadle y cantad de Él. Él es amor y lo conoceréis.

PREGUNTAS DE HECHO 2:2-7

82.

¿Lo que pretendía ser una desaprobación se convirtió en un cumplido? ¿Cómo?

83.

Muestre cómo el naranjo con su fruto dorado cumple perfectamente la figura retórica aquí utilizada.

84.

Hay un marcado contraste entre el pastor y otros hombres, muy parecido al contraste de los árboles, ¿qué es?

85.

¿Cuál era la sala de banquetes de su amado?

86.

¿Cuál era el estandarte del salón del banquete?

87.

¿Debemos imaginar que la novia está realmente físicamente enferma de amor? ¿Cómo iba a ser ayudada?

88.

¿A qué acto se refiere el versículo seis?

89.

Dé su propia interpretación del versículo siete.

90.

¿Es realmente necesario decirles a nuestras esposas lo atractivas que son para nosotros? Conversar.

91.

Fácilmente podemos ser un ganador destacado con nuestra esposa.

Explique. ¿Cómo? ¿Por qué?

92.

Todo esposo debe tener un salón de banquetes para su esposa. Explique y discuta.

93.

Discuta las cualidades positivas y negativas involucradas en la discusión del esposo entre las mujeres.

94.

De todas las personas, las esposas conocen el significado del versículo siete. Explique y discuta.

95.

El amor puede ser fuerte y cruel, así como suave y gentil. Explique.

96.

¿Realmente crees que nuestro Señor nos mira como lo hemos descrito en Mi amor por ti?

97.

¿Cómo podemos comparar a nuestro Señor con otras personas?

98.

Analice el significado y la aplicación de los pensamientos expresados ​​en Nosotros anunciamos a otros.

99

¿No es el pensamiento exagerado más allá del significado bajo el encabezado Una advertencia para aquellos que podrían pensar que presumen de su amor? Conversar.

100.

¿Cuál es la advertencia del versículo siete, es decir, en lo que se refiere a nuestro Señor?