Colosenses 1:15-16

15. quien es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación; 16. porque en él fueron creadas todas las cosas, en los cielos y en la tierra, las cosas visibles y las cosas invisibles, sean tronos o dominios o principados o potestades; todas las cosas han sido creadas por él y para él;

Traducción y Paráfrasis

15. (Además, el Hijo) es la (misma) semejanza (el cuadro, la manifestación y representación) del Dios invisible; (y él es) el primogénito de toda (la) creación (que tiene autoridad sobre toda la creación como el primogénito en una tribu gobierna la tribu).

16. (Ahora bien, Cristo ocupa este rango de primogénito, no porque él fuera el primer ser creado por Dios, sino) porque todas las cosas fueron creadas por él, (las cosas) en los cielos y (las cosas) sobre la tierra, cosas cosas visibles e invisibles, ya sean tronos, señoríos, gobernantes o autoridades (siendo estos títulos y oficios entre las huestes invisibles en nuestro universo), todas (estas) cosas han sido creadas a través de él y para él.

notas

1.

Cristo está tan cerca de Dios que es la misma imagen de Dios (gr. eikon). Imagen significa semejanza o figura. La palabra tiene la sugerencia añadida de representación y manifestación. (Thayer). 2 Corintios 4:4 .

2.

Una carta antigua conservada para nosotros cuenta cómo un hombre envió un pequeño boceto de sí mismo hecho por un artista a su familia, diciendo que les estaba enviando un eikon de sí mismo. Esto ilustra el significado de la palabra imagen, Cristo es la imagen de Dios, su misma semejanza.

3.

Cristo es la imagen del Dios invisible. Nadie ha visto nunca a Dios. Juan 1:18 ; 1 Timoteo 6:15 . Cristo nos ha declarado y revelado cómo es Dios. (Porque nadie ha visto jamás a Dios, nadie puede hacer de Él un ídolo.)

4.

Los gnósticos consideraban a Cristo como uno de los intermediarios entre Dios y los hombres, e inferior a Dios. Jesús no era para ellos único. Además sintieron que si era divino, no podría haber tenido un cuerpo material, porque la divinidad no tenía contacto con las cosas materiales. Por la misma razón Cristo no pudo haber estado involucrado en la creación del universo. Note cuán enfáticamente Pablo afirma que Cristo era tanto el creador como la imagen misma de Dios al mismo tiempo (vea el Estudio introductorio sobre el gnosticismo ) .

5.

Note las relaciones de Cristo con la creación: ( Colosenses 1:16 )

una.

Todas las cosas fueron creadas en (o por) él.

b.

Todas las cosas fueron creadas a través de él.

C.

Todas las cosas fueron creadas para (o para) él.

6.

Cristo es el primogénito de toda la creación. Este título tiene poco que ver con el tiempo. Es más un título de rango y honor. Ver Salmo 89:27 y Éxodo 4:22 . El primogénito de una tribu nómada del desierto es el gobernante de la tribu. Romanos 8:29 .

Observe cuidadosamente que Pablo dice que Cristo es el primogénito de toda la creación NO porque él fue lo primero que Dios creó, sino porque él, Cristo, creó todas las cosas. ( Juan 1:3 ; Juan 1:10 ; Hebreos 1:2 ).

Si Cristo creó TODAS las cosas, él mismo no es un ser creado. Él mismo estaba en el principio con Dios ( Juan 1:2 ), y no pensó que era cosa a que aferrarse ser igual a Dios ( Filipenses 2:6 ).

7.

Apocalipsis 3:14 como prueba de que Cristo es un ser creado. Allí se le llama el principio de la creación de Dios. La palabra que comienza en Apocalipsis 3:4 es una traducción del gr.

arche, que es la misma palabra usada en Lucas 20:20 , donde se traduce poder (KJV), regla (ASV) o autoridad (RSV). ( Arche también se aplica a Cristo en Colosenses 1:18 , donde se traduce como principio). Así parece que tanto Colosenses como Apocalipsis enseñan que Cristo tiene autoridad sobre la creación, pero definitivamente ninguno indica que él es un ser creado.

8.

Como para enfatizar la totalidad de la parte de Cristo en la creación, Pablo enumera las cosas que Cristo creó: cosas en el cielo y cosas en la tierra; cosas visibles y cosas invisibles; tronos, dominios, principados y potestades. (Compare Efesios 1:10 ; 1 Timoteo 1:17 ; 2 Corintios 4:18 ). Suponemos que los últimos cuatro términos se refieren a rangos y cargos dentro de las huestes invisibles de ángeles y espíritus en el universo.

Observe que la supremacía de Cristo abarca todo el universo. Cuando los astronautas aterricen en la luna y otros cuerpos celestes, Cristo seguirá siendo el Señor y creador de esos cuerpos.
Tenga en cuenta que la supremacía de Cristo se opone particularmente a todas las enseñanzas heréticas que lo degradan.

9.

La observación de Pablo de que todas las cosas fueron creadas por medio de Cristo y para Él recuerda la descripción de la Sabiduría en Proverbios 8:22-31 . Allí la Sabiduría habla como obra maestra de Dios en la creación del mundo. Dado que Cristo es la sabiduría de Dios ( 1 Corintios 1:30 ), el pasaje de Proverbios bien puede representar la descripción de Cristo de su parte en la obra de la creación.

10

Algunos eruditos sienten que Colosenses 1:15-20 es una unidad, y fue un himno escrito por el mismo Pablo o uno usado en la iglesia primitiva. Ciertamente sus pensamientos se presentan en líneas concisas (stichs) como poesía, y esto contrasta con el párrafo más extenso Colosenses 1:19-23 .

Se ha argumentado que Colosenses 1:15-17 es una estrofa que enfatiza la preeminencia de Cristo en la creación; y Colosenses 1:18-20 es una segunda estrofa, que enfatiza la preeminencia de Cristo en la redención y la iglesia.

El quién está en Colosenses 1:15 y Colosenses 1:18 son iguales. Ambos Colosenses 1:15 ; Colosenses 1:18 usa el título primogénito.

Colosenses 1:16 ; Colosenses 1:20 ambos mencionan el cielo y la tierra, aunque en orden inverso. Estas similitudes apuntan a un patrón deliberado de semejanza en los versículos.

A pesar de estos argumentos, las palabras de Colosenses 1:15-20 todavía deben forzarse considerablemente para que encajen en una canción o canto. Realmente no sentimos que nadie haya probado que se trata de una canción.

11

Como supremo creador del universo y como primogénito de toda la creación, Cristo puede librarnos, ¡aunque enfrentemos bombas, invasores del espacio, comunismo, vejez, dificultades financieras o el día del juicio!

Estudiar y revisar

5.

¿Qué significa la palabra imagen ? ( Colosenses 1:15 )

6.

¿Por qué es imposible hacer un ídolo de Dios?

7.

¿Qué rango tiene un primogénito ?

8.

Según Colosenses 1:15-16 , ¿por qué Cristo es el primogénito de toda la creación?

9.

Explique la frase el primogénito de toda la creación.

10

¿Dónde están ubicadas las cosas que Cristo creó? ( Colosenses 1:16 )

11

¿A qué se refieren los tronos, dominios, principados y potestades?

12

¿Cuál es la diferencia de significado entre las afirmaciones de que todas las cosas han sido creadas a través de Cristo y creadas para él?