Colosenses 2:16-17

16. Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o con respecto a un día de fiesta o luna nueva o día de reposo: 17. que son una sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.

Traducción y Paráfrasis

16. Por lo tanto (porque Cristo es triunfante) que nadie os juzgue (ni os condene) con respecto a (leyes religiosas sobre) comida y bebida, o con respecto a un día de fiesta, o (la fiesta de la) luna nueva, o un día de reposo (un día de descanso).
17. (Que nadie os juzgue acerca de vuestra observancia o no observancia de estos rituales judíos), que son (solo) una sombra de cosas (que están) viniendo, sino el cuerpo (sólido) (que proyecta la sombra antes de que apareciera mismo) es de Cristo. (Él es el cumplimiento de todas estas ceremonias del Antiguo Testamento).

notas

1.

Colosenses 2:16-17 son los primeros versículos de una nueva sección, que da aplicaciones prácticas de las verdades del párrafo anterior. En la sección anterior ( Colosenses 2:8-15 ) vimos razón tras razón por la cual Cristo es el antídoto perfecto contra la falsa doctrina.

Ahora, comenzando en Colosenses 2:16 , se hacen aplicaciones prácticas de ese hecho. La primera es: Que nadie os juzgue en cuanto a los rituales judíos.

2.

Que nadie os juzgue (ni os condene) sobre la base de la comida que coméis (o no coméis), o sobre la bebida, o con respecto a un día de fiesta, o cualquier cosa por el estilo.

3.

La palabra carne (gr. brosis) se refiere a la comida en general, y no a la carne o carne específicamente, aunque la carne está incluida. La ley de Moisés dio extensas regulaciones sobre los alimentos. Véase Levítico 11:1-47 . La mayoría de las religiones tienen algún tipo de leyes dietéticas: regulaciones kosher; abstinencia de carnes los viernes y durante la Cuaresma; estrictas reglas vegetarianas; etc.

Nada se enseña más claramente en el NT que Cristo abolió todas las restricciones dietéticas. Marco 7:19 ; Romanos 14:2-3 ; Romanos 14:17 ; 1 Corintios 6:13 ; 1 Corintios 8:8 ; 1 Timoteo 4:1-5 ; Hebreos 9:10 . Por supuesto, sin embargo, nuestra libertad de comer no elimina las instrucciones contra la glotonería, la intemperancia, el despilfarro o hacer que otros tropiecen.

4.

Con respecto a la bebida, este versículo nos enseña que no debemos dejar que nadie nos juzgue. Todas las cosas nos son lícitas de usar ( 1 Corintios 6:12 ). No obstante, debemos tener cuidado de no ser llevados bajo el poder de nada, y debemos tener cuidado de que nuestra libertad no sea un tropezadero para otros ( 1 Corintios 6:12 ; 1 Corintios 8:9 ).

La bebida fuerte es particularmente probable que nos ponga bajo su poder, y su uso es particularmente probable que haga que otros caigan en la embriaguez. La embriaguez nos mantendrá fuera del reino de Dios. ( 1 Corintios 6:9-10 ; Gálatas 5:21 ).

Seguramente sería correcto y sabio para nosotros aplicar las palabras de Pablo acerca de comer carnes también a las bebidas fuertes: Si la comida es la causa de la caída de mi hermano, nunca comeré carne, no sea que haga que mi hermano caiga. ( 1 Corintios 8:13 ; RSV).

5.

Los cristianos son liberados de la esclavitud a un conjunto de reglas. Nadie puede juzgarnos por la no observancia o la observancia de un día de fiesta. Levítico 23:1-44 enumera numerosas fiestas, como la Pascua, Pentecostés, Trompetas, Expiación y Tabernáculos.

6.

La Luna Nueva era una observancia del primer día de cada mes calculado sobre una base lunar. Los hebreos celebraban el comienzo de cada nuevo mes con trompetas y sacrificios adicionales. Ver Números 10:10 ; Números 28:11 ; 1 Crónicas 23:31 ; 2 Crónicas 31:3 ; Nehemías 10:33 .

7.

El día de reposo era el séptimo día de la semana, o sábado. Era un día de descanso guardado por los hebreos en recuerdo del descanso de Dios en el séptimo día de la creación ( Éxodo 20:11 ), y también porque Dios los libró de la esclavitud en Egipto ( Deuteronomio 5:15 ).

En la iglesia primitiva, algunos cristianos judíos continuaron reuniéndose durante un tiempo los días de reposo y observando las horas judías de oración. Los cristianos gentiles se reunían el primer día de la semana, y ese día se llamaba el Día del Señor. ( Hechos 20:7 ; 1 Corintios 16:2 ; Apocalipsis 1:10 ).

Esto se hizo bajo la supervisión y evidentemente con la aprobación de los apóstoles inspirados. Sin embargo, es significativo que ninguna escritura del Nuevo Testamento nos ordene honrar u observar el domingo como un día mayor que cualquier otro, o como el único día aceptable para la adoración en grupo. Un día no es mayor que otro día. En el cristianismo, todo el universo es el templo de Dios, y cada día es un día santo.

8.

En nuestros tiempos hay transmisiones de radio urgentes que claman que debemos guardar el día de reposo, la fiesta de los tabernáculos y otros rituales similares para agradar a Dios. Pablo dice que nadie tiene derecho a juzgarnos por tales cosas.

Esto está en armonía con sus enseñanzas en Romanos 14:5 y sigs. Si consideramos un día como digno de honor, lo consideramos para el Señor. Si no lo tenemos en cuenta, esto también lo hacemos al Señor. No juzguemos a nuestro hermano, ni menospreciemos a nuestro hermano sobre la base de estas cosas. ( Romanos 14:10 ).

9.

Las enseñanzas de Pablo acerca de no juzgarse unos a otros con respecto a las ordenanzas van en contra de las ideas de algunos, de que cualquier cosa que se agregue a las enseñanzas explícitas de las Escrituras es automáticamente mala y condenatoria. Estos pueden ser perfectamente inofensivos y solo se vuelven malos cuando tratamos de obligar a los demás a adoptar nuestra forma de hacer las cosas.

10

Muchos cristianos profesos de nuestros días fijan su atención en tabúes legalistas y listas de lo que se debe y no se debe hacer, que supuestamente garantizarán que llegaremos a la gloria, aunque sea apenas. Pero los cristianos no viven bajo un sistema de ley, sino bajo la gracia. Las ordenanzas escritas a mano han sido borradas y clavadas en la cruz. ( Colosenses 2:14 ).

11

Muchas, si no todas, de las ceremonias del AT eran tipos de realidades espirituales en nuestra época cristiana actual. (Para conocer el significado de tipo, véanse las notas sobre Colosenses 2:11-12 ).

Cristo es nuestra Pascua. ( 1 Corintios 5:7 ). El sábado era un tipo de nuestro eterno descanso celestial. ( Hebreos 4:9 ). La fiesta de los tabernáculos nos recuerda que nosotros también somos peregrinos y peregrinos sobre la tierra. ( Levítico 23:42-43 ; 1 Pedro 2:11 ).

Las ceremonias del Antiguo Testamento eran como sombras en la noche. Se extendían muy por delante del cuerpo que proyectaba las sombras, revelando que el cuerpo estaba cerca o acercándose, y revelando su forma general. El cuerpo que proyectaba su sombra en las ceremonias del Antiguo Testamento era Cristo. Él es la realidad de la que ellos no eran más que presagios.

Estudiar y revisar

38.

¿Sobre qué vamos a dejar que nadie nos juzgue? ( Colosenses 2:16 )

39.

¿Qué religión enfatizó tales ordenanzas como las nombradas en Colosenses 2:16 ?

40

¿ Colosenses 2:16 indica que todos los tipos de bebida son aceptables? Justifique su respuesta.

41.

¿Qué es la luna nueva ? Compara Números 10:10 ; Números 28:11 ; 1 Crónicas 23:31 ; 2 Crónicas 31:3 ; Nehemías 10:33 .

42.

¿Qué día de la semana es el sábado? (Comparar Éxodo 20:10 )

43.

¿Qué quiere decir Colosenses 2:17 al decir que las ordenanzas eran una sombra de las cosas por venir?

44.

Explique que el cuerpo es de Cristo. ( Colosenses 2:17 )