23. ¿Qué cosas tienen ciertamente una muestra de sabiduría en la adoración de la voluntad, y la humildad, y la severidad del cuerpo; pero no tienen ningún valor contra la indulgencia de la carne.

Traducción y Paráfrasis

23. (Las ordenanzas de) las cuales (hablé en efecto) tienen una apariencia hablable de sabiduría en (los aspectos de) adoración autoelegida, y (aparente) humildad, y (en demostraciones impresionantes de) severidad para el cuerpo; (pero no son) de valor para satisfacer la carne (y restringir la indulgencia),

notas

1.

Pablo concluye sus advertencias contra las ordenanzas humanas y el ascetismo diciendo que la forma en que algunas personas llevan a cabo tales ordenanzas es un espectáculo impresionante, pero que las ordenanzas no tienen ningún valor cuando se trata de satisfacer los deseos básicos de la carne y darnos contentamiento. .

2.

Pablo concede que las ordenanzas humanas mencionadas en Colosenses 2:21 ciertamente tienen una apariencia (o espectáculo, asunto o palabra; gr. logos) de sabiduría en la adoración de la voluntad. Se necesita mucha fuerza de voluntad para estar a la altura de ellos. La adoración de la voluntad es adoración voluntaria y arbitraria, adoración que uno inventa y prescribe para sí mismo.

También estas ordenanzas hacen que aquellos que las observan tengan una apariencia muy humilde. La humildad, sin embargo, es externa y no genuina. Compare Colosenses 2:18 . Algunas personas religiosas visten ropa incómoda, de color oscuro y de apariencia peculiar. Tal acto no hace a la persona realmente humilde.

También las ordenanzas hacen una gran demostración de severidad o descuido del cuerpo. Cualquier hombre que vive sin comer, o ayuna durante días, o usa ropa extraña e incómoda, o hace voto de no casarse, o duerme sobre pinchos, o camina sobre brasas, o se arrastra sobre manos y rodillas por grandes distancias en actos de adoración tales las personas son vistas como especialmente santas por multitudes de personas irreflexivas. Realmente no lo son.

3.

A pesar de estas apariencias, Pablo dice que las ordenanzas de los hombres no tienen valor contra la complacencia de la carne (KJV, para satisfacer la carne). Un monje en un monasterio que vive a pan y agua puede hacer una demostración impresionante de abnegación, pero a menudo puede experimentar descontento con su suerte y desear una vida más normal.

4.

La palabra indulgencia (KJV, satisfaciendo: Gr. plesmone) se refiere al estado o cualidad de estar lleno y satisfecho; saciedad. Cristo satisface.

5.

La vida cristiana no es una vida basada principalmente en la negación del cuerpo. Podemos disfrutar libremente de la comida, la bebida, el matrimonio y un hogar, siempre que estas cosas no gobiernen nuestras vidas y deseos, ni nos dañen, ni hagan que otros tropiecen. Podemos elegir negarnos a nosotros mismos de algo, para que podamos hacer un regalo de sacrificio. Esto también es excelente, pero no podemos exigir que otros hagan lo que hacemos en estas acciones.

Estudiar y revisar

64.

¿De qué muestran (o apariencia) las ordenanzas? ( Colosenses 2:23 )

sesenta y cinco.

¿En qué tres aspectos pueden las ordenanzas hacer una demostración de sabiduría?

66.

¿Qué es la adoración de la voluntad?

67.

¿Tiene algún valor la severidad con (o el descuido) del cuerpo? ¿Tiene alguna apariencia de valor?

68.

¿Tienen las ordenanzas de los hombres algún valor (u honor) frente a la complacencia (o satisfacción) de la carne?

69.

Sugiera un título o tema propio para Colosenses 2:6-23 (Col. capítulo 2).

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