Daniel 1:17-21

tercero PREMIO A LA PROSPERIDAD

TEXTO: Daniel 1:17-21

17

A estos cuatro jóvenes Dios les dio conocimiento y destreza en toda ciencia y sabiduría; y Daniel tenía entendimiento en todas las visiones y sueños,

18

Y al cabo de los días que el rey había señalado para traerlos, el príncipe de los eunucos los trajo delante de Nabucodonosor.

19

Y el rey habló con ellos; y entre todos ellos no se halló ninguno como Daniel, Hananías, Misael y Azarías: por tanto, se presentaron ante el rey.

20

Y en todo asunto de sabiduría e inteligencia, acerca de lo cual el rey les preguntó, los halló diez veces mejores que todos los magos y astrólogos que había en todo su reino.

21

Y Daniel continuó hasta el primer año del rey Ciro.

CONSULTAS

una.

¿Cómo dio Dios a estos jóvenes conocimiento, aprendizaje y sabiduría?

b.

¿Quiénes eran los magos y encantadores en Babilonia?

C.

¿Quién es el rey Ciro?

PARÁFRASIS

Dios les dio a estos cuatro jóvenes capacidad sobrenatural para aprender y pronto dominaron toda la literatura y ciencia de la época; y Dios le dio a Daniel una habilidad especial para comprender el significado de los sueños y visiones cuando se dan como mensajes divinos. Y cuando se completó el período de entrenamiento de tres años, el jefe de los eunucos llevó a todos los jóvenes en este programa de entrenamiento al rey para entrevistarlos y examinarlos.

El rey Nabucodonosor entrevistó a cada uno extensamente y descubrió que ninguno de ellos lo impresionó tanto como Daniel, Hananías, Misael y Azarías. Así que fueron designados a su personal regular de asesores. Y en todos los asuntos que requerían información y juicio razonado, el rey encontró el consejo de estos jóvenes diez veces mejor que el de todos los sabios y pronosticadores hábiles de su reino. Y Daniel ocupó este cargo como consejero del rey durante unos veinticuatro años ya través de cinco o seis emperadores, hasta algún momento del primer año del reinado de Ciro el persa.

COMENTARIO

Daniel 1:17 . DIOS LES DIO CONOCIMIENTO Y HABILIDAD EN TODO APRENDIZAJE Y SABIDURIA. La única conclusión a la que se llega de la declaración de Daniel 1:17 es que la capacidad de obtener conocimiento y tener conocimiento y sabiduría fue un don directo y sobrenatural de Dios a los cuatro jóvenes.

El don de Dios fue recibido, por supuesto, de buena gana y podemos suponer con seguridad que se aplicaron diligentemente a su tarea. La frase destreza en todo conocimiento y sabiduría indica que Dios les dio el poder de percibir, distinguir y juzgar todo lo que aprendieron, ya fuera para ser aceptado, practicado y enseñado como verdad o para ser rechazado como falso. Tenían una visión infalible de todo el conocimiento y aprendizaje de los babilonios.

Leupold dice, ... un discernimiento que capacitó a estos cuatro para juzgar todo el aprendizaje secular que se les ofreció y evaluarlo de acuerdo con la estimación de Dios todo sabio. También se les dio sabiduría, que es la capacidad de aplicar correctamente el conocimiento adquirido como Dios quiere que se aplique. A Daniel se le dio un regalo adicional que los otros tres no tenían entendimiento en todas las visiones y sueños.

Dios usó a menudo visiones y sueños en el Antiguo Testamento para revelar misiones o mensajes especiales a ciertos hombres (cf. Jacob, José, etc.). Dado que estos sueños y visiones generalmente tenían un simbolismo extenso, requerían una interpretación divina especial. directamente de Dios oa través de uno de los mensajeros designados por Dios. Esto sería especialmente necesario cuando tales sueños y visiones fueran dados a gobernantes paganos.

El regalo de Daniel fue extraordinario. Vea nuestro estudio introductorio titulado Interpreting The Prophets, en The Minor Prophets, por Paul T. Butler, pub. College Press, para obtener información sobre sueños y visiones. Daniel no era el único en este don de interpretar sueños y visiones (José tenía el don y lo ejerció extensamente).

Daniel 1:18-19 . Y ENTRE TODOS ELLOS NO SE ENCONTRÓ NINGUNO COMO DANIEL, ETC. Todavía es sorprendente para algunas personas, pero cierto en la mayoría de los casos, que la propagación firme pero cortés de los principios y la verdad será apreciada y recompensada incluso por los paganos que son propensos a seguir. falsedad y mito. José, Moisés, Pedro, Juan y Pablo son excelentes ejemplos cuando se enfrentaron a gobernantes y príncipes paganos.

¡Esto es cierto porque la verdad siempre es sabia! Lo que es verdad puede no ser inmediatamente y físicamente placentero, pero siempre es sabio. Y solo los réprobos degradados no lo reconocerán. Nabucodonosor no tardó en reconocer el contraste entre la sabiduría de estos cuatro jóvenes y la insensatez de la mitología y el misticismo de los encantadores y magos.

Daniel 1:20-21 . LOS ENCONTRÓ DIEZ VECES MEJORES QUE TODOS LOS MAGOS Y ENCANTADORES. La palabra diez es, por supuesto, hiperbólica y simplemente significa que Daniel y sus tres compañeros fueron hallados extremadamente sabios y perspicaces. ¡Eran mucho más eruditos y perspicaces que los jóvenes que habían nacido y crecido en Babilonia, de hecho, más que todos los sabios entrenados de Babilonia!

Sería bueno dar aquí un breve resumen de la religión babilónica. La religión que los judíos del exilio encontraron en Babilonia tenía raíces que se remontaban a más de dos mil años. La antigua religión sumeria era altamente politeísta y tenía la práctica de absorber o incorporar cada religión o dios con el que contactaba. El dios de un estado victorioso se consideraba la deidad más poderosa, ya que la guerra siempre se libraba en dos niveles.

Los estados terrenales fueron defendidos por sus deidades celestiales, y las batallas en el cielo fueron consideradas tan reales como las batallas en la tierra (cf. Daniel cap. 10). En tiempos muy antiguos de Sumeria (2000 años antes del cautiverio judío) el dios principal era conocido como Anu, el dios del cielo que era considerado como el padre de los grandes dioses. El segundo gran dios fue Bel (el semítico Baal) que significa Señor, y era el gobernante de la tierra.

El tercero de los grandes dioses sumerios era conocido como Enki, que gobernaba las aguas sobre las que los babilonios creían que flotaba el mundo terrestre. Luego había un panteón de unos 4000 dioses que incluían a Sin, el dios de la luna, Shamash, el dios del sol, y Adad, el dios de la tormenta. La fertilidad y la reproducción en el valle del Tigris-Éufrates estaban asociadas con Ishtar, también la diosa de la guerra. Estaba Ninurta, dios de la fertilidad que era responsable de la crecida anual de los ríos; Gibil el dios del fuego que era invocado por los magos en sus tareas de exorcismo, estaba llamado a quemar hasta la muerte a los espíritus malignos y hechiceros; Nergal, destructor de la vida, dios de la peste y la muerte, dios de la tierra sin retorno; Nabu (Nebo) dios de los escribas que guardaba la Tabla del Destino con poder para prolongar o acortar la vida (el nombre de Nabucodonosor expresa fe en Nebo).

Durante la Primera Dinastía de Neobabilonia se produjo una importante revolución en la religión del país. Una deidad menor llamada Marduk fue elegida como el dios principal de toda Babilonia y fue colocada a la cabeza del panteón. La historia mitológica de cómo rescató a todos los dioses y diosas del monstruo Tiamat y fue reconocido por todos los que rescató como dios principal es demasiado larga para contarla aquí, Tammuz, hijo de Ishtar, era un dios de la vegetación que desaparecía cada año en el fines del verano y regresó (i.

mi. resucitó) la primavera siguiente (cf. Ezequiel 8:14 ). En el mundo grecorromano, Tammuz era adorado como Adonis (nombre que es una variante del semítico Adon, señor o amo).

Los babilonios de la época de Daniel tenían un elaborado sistema de genios buenos o espíritus y genios malos. Se creía que los genios malignos entraban en las casas incluso cuando las puertas estaban cerradas y si encontraban a hombres o mujeres en pecado sin la protección de su dios personal, entraban en ese hombre o mujer y los poseían. El babilónico se sintió rodeado de fantasmas o espíritus de hombres cuyas vidas habían resultado infelices en la tierra.

Los fantasmas habían perdido la felicidad en esta vida y, alimentando su dolor, estaban decididos a atormentar a los vivos.
Esta es la clase de aprendizaje y sabiduría a la que Daniel y sus tres amigos, y especialmente Daniel, renunciarían más tarde a favor de ser fieles a Jehová Dios y, al menos indirectamente, expondrían como mitológicos y falsos. Trataremos de los magos y encantadores en el capítulo dos.

PRUEBA

1.

¿Cuál fue el conocimiento y la habilidad en el aprendizaje y la sabiduría dada a estos jóvenes?

2.

¿Por qué Dios usó visiones y sueños para comunicarse con el hombre?

3.

¿Por qué la verdad suele ser recompensada con respeto incluso por los paganos?

4.

¿Cuál era el carácter de la religión babilónica?

5.

¿Quién era el dios principal de los babilonios en los días de Daniel?