Daniel 3:19-25

d. LIBERACIÓN PERFECTA

TEXTO: Daniel 3:19-25

19

Entonces Nabucodonosor se llenó de furor, y la apariencia de su rostro se mudó contra Sadrac, Mesac y Abed-nego; por tanto, habló y mandó que calentaran el horno siete veces más de lo que solían calentar.

20

Y mandó a ciertos hombres valientes que estaban en su ejército que ataran a Sadrac, Mesac y Abed-nego, y los echaran en el horno de fuego ardiendo.

21

Entonces estos hombres fueron atados con sus calzas, sus túnicas, sus mantos y sus prendas de vestir exteriores, y fueron echados dentro del horno de fuego ardiendo.

22

Por tanto, como la orden del rey era urgente y el horno estaba muy caliente, la llama del fuego mató a los hombres que habían tomado a Sadrac, Mesac y Abed-nego.

23

Y estos tres hombres, Sadrac, Mesac y Abed-nego, cayeron atados en medio del horno de fuego ardiendo.

24

Entonces el rey Nabucodonosor se asombró, y se levantó de prisa; habló y dijo a sus consejeros: ¿No echamos a tres hombres atados en medio del fuego? Respondieron y dijeron al rey: Cierto, oh rey.

25

Respondió él y dijo: He aquí, veo cuatro hombres sueltos, que andan en medio del fuego, y no tienen daño; y el aspecto del cuarto es como un hijo de los dioses.

CONSULTAS

una.

¿Por qué calentar el horno siete veces más que antes?

b.

¿Qué hizo que los soldados del rey cayeran en las llamas?

C.

¿Quién fue la cuarta persona en el horno?

PARÁFRASIS

Entonces Nabucodonosor se llenó de furor y su rostro se contrajo de ira. Inmediatamente ordenó que Sadrac, Mesac y Abed-nego fueran atados por algunos de sus soldados más poderosos y arrojados a un horno en llamas que había ordenado encender siete veces más de lo que estaba antes. Los tres jóvenes hebreos fueron entonces atados firmemente de pies y manos con todas sus finas galas de botas, polainas, gorras y túnicas, y arrojados en el mismo centro del horno en llamas.

Impulsados ​​por la furia de la ira del rey, los soldados tenían tanta prisa que no tomaron precauciones con respecto a la intensidad de las llamas saltando y mientras empujaban a los muchachos hebreos al horno, ellos mismos murieron quemados por las llamas. Después de que los tres muchachos hebreos cayeron en el horno, el rey Nabucodonosor se inclinó para mirar por la abertura, pero se puso de pie rápidamente con asombro en su rostro.

Dijo a sus consejeros: ¿No echamos en aquel horno ardiendo a tres hombres atados de pies y manos? Ellos respondieron: Ciertamente lo hicimos, oh Rey. Entonces dijo Nabucodonosor: ¡Mira! Veo a cuatro hombres sueltos, caminando en medio de ese infierno, y ninguno de ellos está quemado. El cuarto hombre allí es como un hijo de los dioses.

COMENTARIO

Daniel 3:19-21 . ORDENÓ QUE CALENTARAN EL HORNO SIETE VECES MÁS DE LO QUE SE DEBÍA CALENTAR. Su voto de resolución después de que se les ofreciera una segunda oportunidad enfureció al rey al extremo. Estaba caliente de ira. Su rostro estaba distorsionado por la rabia. Su mandato de calentarlo siete veces más. es una forma de hablar muy parecida a nuestra diez veces más o cien veces más. Sería imposible medir con precisión cuándo el calor era exactamente siete veces mayor.

Los hornos se parecían a nuestros hornos de cal actuales. Eran de piedra o ladrillo, abiertos en la parte superior y accesibles por un camino elevado o un plano inclinado porque el horno estaba construido contra una ladera desde la que se hacía el acceso. En la parte inferior debe haber habido una abertura lo suficientemente grande como para permitir que los hombres se asomaran a las llamas si se agachaban o se arrodillaban.
Los tres muchachos hebreos habían aparecido, evidentemente, en esta ocasión de solemnidad vestidos con sus mejores galas.

Por lo general, sus galas serían despojadas antes de enviarlos al horno. En este caso, sin embargo, debido a la urgencia de la orden del rey, las víctimas fueron tomadas tal como estaban, atadas de pies y manos, y arrojadas al rugiente infierno.
La descripción de su vestimenta comienza con botas, pantalones, gorros y termina con túnicas. Fueron arrojados a las llamas completamente vestidos. La ropa serviría como combustible extremadamente combustible para alimentar las llamas y serviría para acelerar la quema de las personas.

Daniel 3:22-23 . PORQUE EL MANDAMIENTO DEL REY ERA URGENTE, Y EL HORNO MUY CALIENTE, LA LLAMA DEL FUEGO MATÓ A ESOS HOMBRES. La orden del rey dada con furiosa ira escrita en todo su semblante y saliendo de su boca espoleó a sus poderosos soldados a una precipitación descuidada y fatal. Corrieron de cabeza hacia la abertura del horno en la parte superior lo suficientemente cerca como para arrojar a sus víctimas dentro, pero se acercaron demasiado y las llamas saltando y lamiendo, rugieron desde ese infierno muchas veces más calientes que nunca y quemaron a los soldados hasta la muerte.

Sin embargo, lograron arrojar a los hombres hebreos al mismo centro de ese horno. El hecho de que los soldados murieran quemados instantáneamente cuando simplemente se acercaron a las llamas y el hecho de que los hombres hebreos ni siquiera tenían el olor a humo hace que este milagro sea más sobresaliente.

Daniel 3:24-25 . NO ECHAMOS A TRES HOMBRES. EN EL. ¿FUEGO?. LO, VEO CUATRO HOMBRES. CAMINANDO EN EL. FUEGO. Y EL. EL CUARTO ES COMO HIJO DE LOS DIOSES. El rey tomó una posición a una distancia segura del horno, pero en un punto ventajoso donde podía agacharse y mirar dentro a través de la abertura en el fondo del horno.

Su rabia furiosa por haber sido desobedecido por, en su opinión, estos hebreos ingratos le hizo querer presenciar su ejecución. Pero en lugar de verlos retorciéndose en agonía mientras los asan vivos, ¡ve una escena que lo asombra por completo! Es tan asombroso que es incrédulo. Pide a sus consejeros que le confirmen el número de hombres arrojados a ese infierno porque ha contado uno extra.

Él ve, de hecho, seis cosas asombrosas. (1) no ve tres sino cuatro; (2) no están obligados sino libres; (3) no están acostados ni parados, sino que caminan; (4) no están siendo consumidos por el fuego pero están ilesos; (5) la apariencia del cuarto era como un hijo de los dioses; (6) no estaban buscando frenéticamente una vía de escape, sino que evidentemente estaban tranquilamente resignados a dejar que su Dios manejara la situación.

La declaración de Nabucodonosor, ... como un hijo de los dioses. en cuanto a la cuarta persona que vio en el horno es de esperarse de un rey pagano. La KJV traduce la declaración del rey, ... como el Hijo de Dios, pero eso no es gramaticalmente defendible. El significado literal es . hijo de deidad, y el arameo, al reproducir el sentido de la afirmación de Nabucodonosor, lo hace mediante el lenguaje del paganismo.

Lo que el rey vio fue un ser con cualidades y apariencia sobrenaturales. El rey quedó impresionado con la apariencia divina de este ser y sus habilidades sobrehumanas, pero habla como un pagano típico cuando compara a la cuarta persona con un hijo de los dioses. Creemos que la cuarta persona era un ángel del Señor, no se sabe si uno de los ángeles de alto rango o no (cf. Daniel 10:13 ; Daniel 10:21 , con respecto a Miguel, el arcángel).

Sostener que la cuarta persona era el Hijo de Dios pre-encarnado le roba a la encarnación, en nuestra estimación, su unicidad y parece contradecir la clara enseñanza de las Escrituras de que la aparición del Hijo de Dios tuvo lugar únicamente en Su nacimiento por la virgen. María y su vida posterior (cf. Juan 1:1-18 ; Hebreos 1:1-14 ).

En el pasaje de Hebreos 1:1-14 se nos habla del ministerio anterior de Dios a los padres por medio de ángeles y esto es para enfatizar la singularidad del ministerio del Hijo en estos últimos días. Dios hizo muchas cosas por medio de los ángeles. Hablaremos de los ángeles en un Estudio Especial en conexión con el capítulo diez.

PRUEBA

1.

¿Por qué se llenó de furor Nabucodonosor? ¿Qué tan enojado estaba?

2.

¿Qué tan caliente estaba siete veces más de lo que solía calentarse?

3.

¿Por qué los soldados fueron quemados vivos?

4.

¿Por qué mencionar la ropa de los tres hombres hebreos?

5.

Mencione seis cosas que asombraron al rey.

6.

¿Quién fue la cuarta persona como hijo de los dioses?