Estudio de la Biblia de College Press
Deuteronomio 16:18-22
LECCIÓN CATORCE Deuteronomio 16:18-20 ; Deuteronomio 17:2 a Deuteronomio 18:22
mi. LOS LÍDERES DEL PUEBLO DE DIOS ( Deuteronomio 16:18-20 ; Deuteronomio 17:2 a Deuteronomio 18:22 )
(Leyes concernientes a jueces, reyes, sacerdotes y profetas)
(1) JUECES ( Deuteronomio 16:18-20 ; Deuteronomio 17:2-13 )
18 Jueces y oficiales te pondrás en todas tus ciudades que Jehová tu Dios te da, según tus tribus; y juzgarán al pueblo con juicio justo. 19 No tuerzas la justicia; no hagas acepción de personas; ni aceptarás cohecho; porque el soborno ciega los ojos de los sabios, y pervierte las palabras de los justos. 20 Lo que es completamente justo seguirás, para que vivas y heredes la tierra que Jehová tu Dios te da.
2 Si se hallare en medio de ti, en alguna de tus ciudades que Jehová tu Dios te da, hombre o mujer, que hiciere mal ante los ojos de Jehová tu Dios, transgrediendo su pacto, 3 y se hubiere ido y sirvieron a dioses ajenos, y los adoraron, ni al sol, ni a la luna, ni a ninguno de los ejércitos de los cielos, que yo no he mandado; 4 y te sea dicho, y lo hayas oído, entonces inquirirás diligentemente; y he aquí, si es verdad, y es cierto, que tal abominación se hace en Israel, 5 entonces sacarás a tus puertas al hombre o a la mujer que haya hecho esta maldad, al hombre o a la mujer; y los apedrearás hasta que mueran con piedras.
6 Por boca de dos testigos, o de tres testigos, se le dará muerte al que ha de morir; por boca de un testigo no se le dará muerte. 7 La mano de los testigos caerá primero sobre él para darle muerte, y después la mano de todo el pueblo. Así quitarás el mal de en medio de ti.
8 Si en el juicio te surgiere asunto que fuere demasiado duro para ti, entre sangre y sangre, entre alegato y alegato, y entre llaga y llaga, siendo litigio dentro de tus ciudades; entonces te levantarás y subirás al lugar que Jehová tu Dios escogiere; 9 y vendrás a los sacerdotes levitas, y al juez que hubiere en aquellos días, y preguntarás; y te mostrarán la sentencia del juicio.
10 Y harás conforme al tenor de la sentencia que te mostraren del lugar que Jehová escogiere; y cuidarás de hacer conforme a todo lo que te enseñen: 11 conforme al tenor de la ley que te enseñen, y conforme al juicio que te digan, harás; no te desviarás de la sentencia que te mostrarán, ni a la derecha ni a la izquierda.
12 Y el hombre que hiciere soberbiamente, no obedeciendo al sacerdote que está allí para ministrar delante de Jehová tu Dios, o al juez, ese hombre morirá, y tú quitarás el mal de Israel. 13 Y todo el pueblo oirá, y temerá, y no se envanecerá más.
PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 16:18-20; 17:2-13
289.
Piense detenidamente en el significado completo del término juez tal como se usa aquí; ¿A qué oficio o trabajo se compara este término en nuestros días? ¿Un abogado?
290.
¿Cómo se podría arrebatar la justicia?
291.
Aproximar una circunstancia en la que un soborno podría ser atractivo.
TRADUCCIÓN AMPLIFICADA 16:18-20; 17:2-13
18 Pondréis jueces y oficiales en todas vuestras ciudades que Jehová vuestro Dios os da, según vuestras tribus; y juzgarán al pueblo con juicio justo.
19 No malinterpretarás ni aplicarás mal el juicio; no serás parcial ni aceptarás soborno; porque el soborno ciega los ojos de los sabios, y pervierte las palabras de los justos.
20 Seguid lo que es enteramente justo [es decir, intransigentemente recto], para que podáis vivir y heredar la tierra que vuestro Dios os da.
2 Si se hallare en medio de ti, en alguna de tus ciudades que Jehová tu Dios te da, hombre o mujer que hiciere lo malo ante los ojos de Jehová tu Dios, transgrediendo su pacto,
3 Que haya ido y servido dioses ajenos y los adoraron, o al sol oa la luna oa cualquiera de las huestes de los cielos, las cuales he prohibido,
4 Y se dice y oís de ello; entonces infórmate con diligencia, y si es cierto que tal abominación ha sido cometida en Israel,
5 entonces sacarás a las puertas de tu ciudad al hombre o a la mujer que haya hecho esa cosa mala, y a ese hombre o mujer lo apedrearás para muerte.
6 Por declaración de dos o tres testigos, el que fuere digno de muerte, será muerto; no se le dará muerte por la declaración de un solo testigo.
7 Las manos de los testigos serán las primeras contra él para matarlo, y después las manos de todo el pueblo. Así limpiarás el mal de en medio de ti.
8 Si os surgiere algo demasiado difícil en el juicio, entre una clase de derramamiento de sangre y otra, entre una legalidad y otra, entre una clase de asalto y otro, asuntos de controversia dentro de sus ciudades, entonces levántense y vayan al lugar que Jehová tu Dios escoja,
9 Y te acercarás a los sacerdotes levitas, y al juez que esté en oficio en aquellos días, y los consultarás, y ellos te aclararán la decisión.
10 Y haréis conforme a la decisión que os declaren del lugar que el Señor escogiere, y velaréis por hacer conforme a todo lo que os digan;
11 Conforme a la decisión de la ley que os enseñarán, y al juicio que os anunciarán, haréis; no te desviarás del veredicto que te den, ni a la derecha ni a la izquierda.
12 El hombre que obra con soberbia, y no escucha al sacerdote que está allí para ministrar allí delante de Jehová tu Dios, ni al juez, ese hombre morirá; así limpiarás el mal de Israel.
13 Y todo el pueblo oirá, y (reverentemente) temerá, y no volverá a actuar con presunción.
COMENTARIO 16:18-20; 17:2-13
Hemos tratado la última de estas dos secciones en la lección diez porque el tema básico es el mismo. Pero debido a que la escritura también se refiere a los jueces, la incluimos nuevamente aquí.
JUECES Y OFICIALES HARÁS EN TODAS TUS PUERTAS ( Deuteronomio 16:18 ) Anticipando obviamente la vida sedentaria en Canaán. En la antigüedad, las puertas de la ciudad componían el ayuntamiento y el área principal de negocios civiles. Pulgada. Deuteronomio 1:13-18 vimos cómo los jueces fueron designados para el bien de Israel por la duración de sus peregrinaciones por el desierto.
Ahora, un sistema similar estaba en orden para cada ciudad. JUECES. shophetim, entre los hebreos, eran probablemente los mismos que nuestros magistrados o jueces de paz. OFICIALES. shoterim, parece haber sido el mismo que nuestros sargentos de investigación, bedeles [anteriormente, mensajeros de la corte], etc., cuyo oficio era ir a las casas, tiendas, etc., y examinar pesos, medidas y el conducta civil de las personas.
Cuando encontraban algo extraño, llevaban al ofensor ante el magistrado, y el oficial lo castigaba en el acto. También parecen haber actuado como heraldos en el ejército, Deuteronomio 20:5 . (Clarke, quien, por supuesto, está comparando a Gran Bretaña).
La palabra hebrea para juez ( shaphat) es la misma que aparece en el libro de los Jueces, pero, como vimos en la Lección Décima ( Deuteronomio 17:9 ), la misma palabra se usa para hombres que por lo general desempeñaban funciones muy diferentes a las descritas. aquí.[35]
[35] Algunos jueces durante esa era parecían desempeñar un oficio similar al de Moisés: 'en el desierto, juzgando los asuntos difíciles Jueces 3:10 ; Jueces 4:5 , 1 Samuel 4:18 ; 1 Samuel 7:6 ; 1 Samuel 7:15 . Pero cuando se dice de un hombre que juzgó a Israel veinte años (Sansón. Jueces 16:31 ), se quiere decir mucho más.
NO TORCERÁS LA JUSTICIA ( Deuteronomio 16:19 ) Ver Deuteronomio 1:16-17 , notas.
SI SE ENCUENTRA EN MEDIO DE TI ( Deuteronomio 16:2 ) Sobre Deuteronomio 16:2-13 , vea nuestros comentarios en la lección diez. Note que el juez está involucrado en el juicio de los casos difíciles ( Deuteronomio 16:9 ) trabajando en conjunto con los sacerdotes. Cf. Deuteronomio 19:15-21 .