Deuteronomio 32:1-18

C. LA CANCIÓN DE MOISÉS ( Deuteronomio 31:30 a Deuteronomio 32:47 )

La canción es difícil de esbozar, pero los contenidos principales se pueden agrupar de la siguiente manera:

INTRODUCCIÓN Deuteronomio 31:30 a Deuteronomio 32:2

1.

La grandeza y fidelidad de Dios, en contraste con la infidelidad de Israel ( Deuteronomio 32:3-18 )

2.

El castigo y la necesidad de su imposición por Dios ( Deuteronomio 32:19-33 ).

3.

La compasión de Dios sobre su pueblo en su estado bajo y humillado ( Deuteronomio 32:34-42 ).

30 Y Moisés habló en los oídos de toda la asamblea de Yisrael las palabras de este cántico, hasta que fueron terminados.

1 Escuchad, cielos, y hablaré;
Y oiga la tierra las palabras de mi boca.
2 Mi doctrina destilará como la lluvia,
Mi discurso destilará como el rocío;
como la llovizna sobre la hierba tierna,
y como los aguaceros sobre la hierba:

PRESTAD OIDO CIELOS. QUE LA TIERRA ESCUCHE ( Deuteronomio 31:1 ) otra forma de apelar al testimonio de Dios. A los cielos y a la tierra llamo por testigos contra vosotros hoy, que pereceréis por completo de sobre la tierra. ( Deuteronomio 4:26 ). El universo entero está llamado a presenciar el procedimiento. Que todos los ojos y oídos den testimonio de la lectura.

3

Porque yo proclamaré el nombre de Jehová;

Atribuid grandeza a nuestro Dios.

4

The Rock, su trabajo es perfecto; Porque todos sus caminos son justicia:

Un Dios de fidelidad y sin iniquidad,
Justo y recto es él.

5

Lo han corrompido, no son sus hijos, es su defecto;

Son una generación perversa y torcida.

6

Así pagáis a Jehová,

¿Oh pueblo necio e insensato?

¿No es él tu padre que te trajo?
Él te hizo y te afirmó.

7

Recuerda los días de antaño,

Considera los años de muchas generaciones:
Pregunta a tu padre, y él te mostrará;
tus ancianos, y ellos te lo dirán.

8

Cuando el Altísimo dio a las naciones su herencia,

Cuando separó a los hijos de los hombres,
fijó los límites de los pueblos
conforme al número de los hijos de Israel.

9

Porque la porción de Jehová es su pueblo;

Jacob es la porción de su herencia.

10

Lo encontró en una tierra desértica,

y en el desierto aullador yermo;
Lo rodeó, lo cuidó,

Lo mantuvo como la niña de sus ojos.

11

Como águila que agita su nido,

que revolotea sobre sus crías,
extendió sus alas, las tomó,
las desnudó sobre sus alas.

12

Jehová solo lo guió,

Y no había ningún dios extranjero con él.

13

Lo hizo cabalgar sobre las alturas de la tierra,

Y comió el producto del campo;
Y le hizo chupar miel de la peña,
Y aceite del duro pedernal;

14

manteca de vaca y leche de oveja,

con grasa de corderos,
y carneros de la raza de Basán, y machos cabríos,
con lo mejor del trigo;
Y de la sangre de la uva bebiste vino.

15

Pero Jesurún se alejó y pateó:

Te has engordado, te has engrosado, te has vuelto terso;
Entonces dejó a Dios que lo hizo,
y menospreció la Roca de su salvación.

dieciséis

Lo movieron a celos con dioses extraños ;

Con abominaciones le provocaron a ira.

17

Sacrificaban a los demonios, que no eran Dios,

a los dioses que no conocían,

A los nuevos dioses que surgieron últimamente,

que vuestros padres no temieron.

18

De la Roca que te engendró no te acuerdas,

Y te has olvidado de Dios que te dio a luz.

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN 31:30-32:18

551.

¿Quién es La Roca de Deuteronomio 31:4 ? ¿Por qué usar este nombre?

552.

Hay algunas comparaciones y contrastes muy fuertes entre Jehová e Israel. Enumere tres de ellos.

553.

Israel tiene nombres entrañables. Enumere tres de ellos.

554.

Hay varias descripciones figurativas de Israel que describirán al Israel de Dios hoy. Menciona dos.

555.

Pecado, Servidumbre, Dolor, Salvación; este es el círculo vicioso de la historia de Israel. ¿Cómo se puede romper este círculo?

TRADUCCIÓN AMPLIFICADA 31:30-32:18

30 Y habló Moisés a oídos de toda la congregación de Israel las palabras de este cántico, hasta acabarlo.

CAPÍTULO 32

Escuchad, oh cielos, y yo [Moisés] hablaré; y oiga la tierra las palabras de mi boca.
2 Mi mensaje caerá como la lluvia, mi discurso destilará como el rocío, como la lluvia ligera sobre la hierba tierna, y como la lluvia sobre la hierba.
3 Porque proclamaré el nombre [y la presencia] del Señor. Concede y atribuye grandeza a nuestro Dios.
4 El es la Roca, Su obra es perfecta; porque todos sus caminos son ley y justicia, un Dios de fidelidad, sin transgresión ni desviación, justo y recto es Él.

5 Ellos [Israel] se han despojado a sí mismos. No son hijos para Él, esa es su mancha. ¡Una generación perversa y torcida!
6 ¿Así pagáis al Señor, pueblo necio e insensato? ¿No es Él vuestro padre Quien os adquirió para los Suyos? ¿Quién os hizo y estableció [como nación]?
7 Acordaos de los días de antaño, considerad los años de muchas generaciones; pregunta a tu padre, y él te lo mostrará, a tus ancianos, y ellos te lo dirán.

8 Cuando el Altísimo dio su heredad a las naciones, cuando apartó a los hijos de los hombres, fijó los límites de los pueblos según el número de los israelitas.
9 Porque la porción del Señor es su pueblo; Jacob [Israel] es la suerte de Su heredad.
10 Lo halló en tierra desértica, en el clamoroso vacío del desierto; Siguió dando vueltas a su alrededor, lo escudriñó (penetrantemente), lo mantuvo como la pupila de Su ojo.

11 Como águila que alborota su nido, que revolotea sobre sus polluelos, Él extendió sus alas; Los tomó, los cargó sobre sus alas. [ Lucas 13:34 .]

12 Así que el Señor solo lo guió; no había ningún dios extraño con Él.
13 Hizo cabalgar a Israel sobre las alturas de la tierra, y comió los frutos del campo; y le hizo chupar miel de la peña y aceite del duro pedernal;
14 mantequilla y manteca de vacas y leche de ovejas, con grasa de corderos y carneros de la raza de Basán y machos cabríos, con lo mejor del trigo; y bebisteis vino de la sangre de la uva.

15 Pero Jeshurun ​​[Israel] engordó y pateó. ¡Te pusiste gordo, te volviste grueso, estabas atiborrado y terso! Entonces abandonó a Dios que lo hizo, y abandonó y despreció la Roca de su salvación.
16 Lo provocaron a celos con dioses extraños, con abominaciones lo provocaron a ira.
17 Sacrificaban a los demonios, no a Dios; a dioses que ellos no conocieron, a dioses nuevos surgidos últimamente, a quienes vuestros padres nunca conocieron ni temieron.

18 De la Roca que te engendró te olvidaste; te olvidaste del Dios que sufrió dolores de parto en tu nacimiento.

COMENTARIO 31:30-32:18

LA ROCA ( Deuteronomio 32:4 ) Una figura central de Dios en la canción ( Deuteronomio 32:13 ; Deuteronomio 32:15 ; Deuteronomio 32:18 ; Deuteronomio 32:30-31 ).

Y nota en Deuteronomio 32:37-38 Israel es reprendido por poner su confianza no en la Roca sino en la roca de su propia creación como ídolo. Dios es la esencia de la fuerza inmutable e inexpugnable. Los rasgos que representa esta forma de hablar. Cf. Génesis 49:24 , 1 Samuel 2:2 , Salmo 18:2 , Mateo 16:18 , Juan 1:42 , etc.

TU PADRE QUE TE HIZO ( Deuteronomio 31:6 ) Así pues, ellos eran un pueblo redimido ( Éxodo 6:6 ). ÉL TE HIZO Y TE ESTABLECIÓ ( Deuteronomio 31:6 ) Como pudo decir David

Me sacó también de un pozo horrible,

del lodo cenagoso;

Y él puso mis pies sobre una roca,

y establecí mis pasos.

Salmo 40:2

SOLO JEHOVÁ LO CONDUCIÓ, Y CON ÉL NO HABÍA DIOS EXTRANJERO ( Deuteronomio 31:12 ) Versículo que expresa a la vez la fuerza y ​​la independencia del poder de Dios. ÉL fue el que guió a Israel, abasteció a Israel, preservó a Israel, protegió a Israel ¡ ÉL y ningún otro! No fue una multitud de dioses paganos los que lo hicieron, ¡fue EL Dios TODOPODEROSO! Y no depende de ninguna otra fuente de poder.

Note Deuteronomio 8:3 y notas, Deuteronomio 4:35-39 . Sin embargo, siempre hubo la tendencia a atribuir el poder de Dios a deidades paganas: Estos son tus dioses, oh Israel, que te sacaron de la tierra de Egipto ( Éxodo 32:4 , 1 Reyes 12:28-29 ).

¡Y a lo largo de gran parte de la historia de Israel, la adoración de Jehová y la idolatría se mezclaron en una mezcolanza confusa y contradictoria! Nótese, por ejemplo, la historia de Miqueas y su casa de ídolos (Jueces, cap. 17). No se trataba de abandonar totalmente a Dios o abandonar totalmente la adoración a Jehová. Más bien, temieron a Jehová y sirvieron a sus propios dioses, a la manera de las naciones de entre las cuales habían sido llevados ( 2 Reyes 17:33 ). No hace falta decir que una dedicación tan tibia a Dios ya su palabra es un hedor en las narices del Todopoderoso.

Y LE HIZO A CHUPAR MIEL DE LA ROCA ( Deuteronomio 31:13 ) Esta frase, junto con Deuteronomio 31:14 , tiene un paralelo en Salmo 81:16 , Los alimentaría también con lo mejor del trigo; Y con la miel de la roca te saciaré.

Las rocas o salientes, por supuesto, son lugares para que las abejas construyan sus panales y depositen la miel , especialmente debajo de ellos, o en las grietas entre ellos. Y fue esta metáfora de la prosperidad y la bondad de Dios lo que llevó al escritor de canciones FA Graves a escribir las palabras de su conocido himno:

¿Has probado que el Señor es misericordioso?
¿Caminas en el camino que es nuevo?
¿Has bebido de la fuente viva?
Hay Honey in the Rock para ti.

Oh, está Honey in the Rock, mi hermano.
Hay Honey in the Rock para ti.
Deja tus pecados para que la sangre los cubra,
hay miel en la roca para ti.

ACEITE DEL PEDRÍN ( Deuteronomio 31:13 ). Es decir, el aceite de oliva abundaría en esta nueva tierra, y los olivos, por la bendición de Dios, crecerían incluso en la tierra más obstinada. Sería una tierra de trigo y cebada, vides, higueras y granados; tierra de olivos y miel ( Deuteronomio 8:8 ). El aceite de oliva se usaba (y se usa) ampliamente como alimento en el Cercano Oriente.

PERO JESHURUN ENGORDO Y PATADAS ( Deuteronomio 31:15 )Jeshurun ​​es un nombre simbólico o poético de cariño para Israel. Gesenius dice que es un apelativo tierno y amoroso del pueblo de Israel. Al mismo tiempo, cree que se alude a la idea de rectitud o rectitud. Menciona la posibilidad de que sea una forma diminuta de Israel y signifique algo así como la gente pequeña justa.

Cualquiera que sea su significado preciso, siempre se usa en lugar de Israel. Ocurre solo aquí, Deuteronomio 33:5 ; Deuteronomio 33:26 e Isaías 44:2 .

ENTONCES ABANDONÓ A DIOS ( Deuteronomio 31:15 ), es decir, la prosperidad de Israel (aunque dada por Dios) se convirtió en su perdición. Cf. la advertencia de Deuteronomio 8:11 ss.

19

Y lo vio Jehová , y los aborreció ,

Por la provocación de sus hijos y de sus hijas.

20

Y él dijo: Esconderé de ellos mi rostro,

Veré cuál será su fin:
porque son una generación muy perversa,

Hijos en quienes no hay fidelidad.

21

Me han movido a celos con lo que no es Dios;

Me provocaron a ira con sus vanidades,
y yo los moveré a celos con un pueblo que no es pueblo;
Los provocaré a ira con una nación insensata.

22

Porque un fuego se enciende en mi ira,

y quemará hasta el más bajo Seol,
y devorará la tierra con sus frutos , y prenderá
fuego a los cimientos de los montes.

23

Amontonaré males sobre ellos;

Gastaré mis flechas sobre ellos:

24

Serán consumidos por el hambre, y devorados por el calor ardiente y la destrucción amarga;

y dientes de bestias enviaré sobre ellos,
con veneno de reptiles del polvo.

25

Afuera se afligirá la espada,

Y en las cámaras terror;

Destruirá tanto al joven como a la virgen,

El lactante con el hombre de canas.

26

Dije que los dispersaría lejos,

haría cesar de entre los hombres su recuerdo;

27

si no fuera porque temía la provocación del enemigo,

Para que sus adversarios no juzguen mal,
Para que no digan: Nuestra mano ha sido exaltada,
Y Jehová no ha hecho todo esto.

28

Porque son una nación sin consejo,

Y no hay entendimiento en ellos.

29

¡Oh, que fueran sabios, que entendieran esto,

¡Que considerarían su último fin!

30

¿Cómo se debe perseguir a mil?

¿Y dos hicieron huir a diez mil, Sin que
su Roca los hubiera vendido,
Y Jehová los hubiera entregado?

31

porque su roca no es como nuestra roca,

Incluso nuestros enemigos mismos siendo jueces.

32

Porque su vid es de la vid de Sodoma,

y de los campos de Gomorra:
sus uvas son uvas de hiel,
sus racimos son amargos:

33

Su vino es veneno de serpientes,

Y el cruel veneno de las áspides.