ANEXO: NOMBRAMIENTO DE CIUDADES DE REFUGIO ORIENTAL ( Deuteronomio 4:41-43 )

41 Entonces Moisés apartó tres ciudades al otro lado del Jordán hacia el nacimiento del sol; 42 para que huya allá el homicida que sin saberlo mata a su prójimo, y no lo aborreció en otro tiempo; y para que huyendo a una de estas ciudades pudiera vivir: 43 a saber, Bezer en el desierto, en la llanura, para los rubenitas; y Ramot en Galaad, para los gaditas; y Golán en Basán, para los manasitas.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 4:41-43

93.

Lea Números 35:9-15 y Deuteronomio 19:1-13 y Josué 20:1-6 para ayudar a entender estos versículos.

94.

¿En qué sentido son estos versículos un apéndice?

95.

Indique brevemente la razón de las ciudades de refugio.

96.

¿Tenemos una ciudad de refugio para la protección contra la muerte espiritual?

TRADUCCIÓN AMPLIFICADA 4:41-43

41 Entonces Moisés apartó tres ciudades [de refugio] al otro lado del Jordán, al oriente,
42 para que huya allí el homicida que matare a su prójimo sin querer, y que no hubiera estado previamente enemistado con él, que huyendo a una de las ciudades pudiera salvar su vida:
43 Bezer en el desierto en la meseta para los rubenitas, y Ramot en Galaad para los gaditas, y Golán en Basán para los manasitas.

COMENTARIO 4:41-43

Hemos llamado a esta sección un apéndice debido a su obvia naturaleza entre paréntesis. Moisés da instrucciones acerca de las seis ciudades de refugio en el capítulo 19, y por lo que allí se dice, parece que ese pasaje precede a este cronológicamente. La frase Entonces Moisés apartó. etc. entonces simplemente se entendería que significa en el momento en que Israel todavía estaba en las llanuras de Moab y antes de la muerte de su líder, las ciudades de refugio del lado este fueron apartadas.

Sin embargo, tal como están los versículos anteriores, ciertamente parece que la frase Entonces Moisés apartó. etc. es donde por una razón obvia se especifica que en este tiempo (entre el primer y el segundo discurso) estas ciudades fueron apartadas por Moisés.

Muchos suponen que no solo estos versículos, sino Deuteronomio 4:44-49 son obra de un editor posterior. Clarke afirma: SUPONGO que los últimos nueve versículos de este capítulo fueron agregados por Josué o Ezra. (Véanse los estudios especiales al final de este volumen sobre el tema de la edición.) No hay nada que requiera, sin embargo, la suposición de que alguien que no sea Moisés escribió estas líneas.

El hecho de que hable de sí mismo no representa una barrera, ya que lo hace a lo largo del libro ( Deuteronomio 4:44 , Deuteronomio 5:1 , Deuteronomio 27:1 ; Deuteronomio 27:11 , etc.) a menos, por supuesto, consideramos todas estas declaraciones adiciones editoriales.

La razón del nombramiento de estas ciudades se da en Deuteronomio 19:1-13 y Números 35:9-15 . Había tres a cada lado del Jordán. No fueron diseñados para el exilio permanente del asesino, sino como un refugio hasta que pudiera comparecer ante la congregación para el juicio.

Después de la muerte del sumo sacerdote, el hombre que hospedaba a otro sin saberlo podía regresar a su propia ciudad ( Éxodo 21:13 , Josué 20:1-6 ).

Las ciudades del lado occidental se nombran en Josué 20:7 : Cedes en Galilea de Neftalí, Siquem en Efraín y Quiriat-Arba (Hebrón) en Judá.

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