Deuteronomio 6:4-9

LECCIÓN SEIS Deuteronomio 6:4-25

2. EL AMOR PARA SER EL MOTIVO DE LA OBSERVANCIA DEL SHEMA ( Deuteronomio 6:4-9 )

4 Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es; 5 y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y ​​con todas tus fuerzas. 6 Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; 7 y diligentemente las enseñarás a tus hijos, y hablarás de ellas cuando te sientes en tu casa, y cuando andes por el camino, y cuando te acuestes, y cuando te levantes. 8 Y las atarás como una señal en tu mano, y serán por frontales entre tus ojos. 9 Y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 6:4-9

130.

Estos versículos son muy importantes para el judío ortodoxo. ¿Por qué? ¿Qué tan importantes son para nosotros?

131.

Nuestro amor por Dios está inseparablemente asociado con la palabra de Dios. Discuta y demuestre la conexión.

132.

¿Qué distinción hay entre las palabras, corazón, alma y fuerza?

133.

La manera de enseñar a nuestros hijos es muy importante. Use dos o tres sinónimos para la palabra diligentemente.

134.

¿Por qué el tema de la voluntad y la palabra de Dios rara vez está en los labios de la mayoría de nosotros?

135.

Aquí hay cuatro ocasiones para analizar las Escrituras: (1) En su casa en lugar de la televisión, (2) En el automóvil en lugar de la radio, (3) En la cama en lugar de la revista, (4) En el desayuno en lugar del periódico .

136.

¿Qué había en la señal sobre tu mano y en los frentes entre tus ojos?

137.

¿Cómo usaremos estas ayudas visuales para nuestra observancia de la ley de Dios? ¿Qué pasa con el uso de lemas y placas de las Escrituras? ¿O es este el significado?

TRADUCCIÓN AMPLIFICADA 6:4-9

4 Oye, Israel: el Señor nuestro Dios es un solo Señor, el único Señor.
5 Y amarás al Señor tu Dios con toda tu (mente y) corazón, y con todo tu ser, y con todas tus fuerzas.
6 Y estas palabras que te mando hoy, estarán [primero] en tu mente y en tu corazón ; [después]

7 Los afilarás y los afilarás, para hacerlos penetrar, y enseñarlos e imprimirlos diligentemente en la mente (y el corazón) de tus hijos, y hablarás de ellos cuando te sientes en tu casa, y cuando andes por el camino, y cuando te acuestes y cuando te levantes.

8. Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales (frentes) entre tus ojos.
9. Y las escribirás en los postes de tu casa y en tus puertas.

COMENTARIO 6:4-9

Seguramente este pasaje mostrará que la palabra de Dios debía dominar e impregnar sus vidas. Si verdaderamente lo amamos, este será el caso tanto hoy como entonces. También muestra cómo, incluso en el Antiguo Testamento, Dios deseaba que sus leyes fueran guardadas por un corazón de amor por él. ¡Seguramente no puede esperar menos del Nuevo Pacto! Estos versos, recitados por los judíos como confesión o reiteración de su fe, se llaman Shemá , la palabra hebrea para la primera palabra, oso, como aparece aquí en imperativo. Este es el primer pasaje de las Escrituras que se enseña a los niños judíos, y los ortodoxos lo recitan cada mañana y tarde.

Debe ser un amor por Dios profundo, conmovedor, que lo consuma todo y de toda el alma lo que impulse a Israel a guardar sus mandamientos y comunicarlos a sus hijos.

ESCUCHA, OH ISRAEL: JEHOVÁ NUESTRO DIOS ES UN JEHOVÁ ( Deuteronomio 6:4 ) Esta es también la interpretación exacta de la Traducción Literal de Young, y el único caso del que tenemos conocimiento donde la Versión Estándar Estadounidense da tres traducciones alternativas de la siguiente manera: Jehová nuestro Dios, Jehová es uno o Jehová es nuestro Dios, Jehová es uno o Jehová es nuestro Dios, Jehová solo.

Podríamos multiplicar las traducciones más allá de esta, ¡pero la mayoría son similares a una de las anteriores! Cualquiera que sea la correcta, la idea de UN DIOS (monoteísmo) está obviamente en esta frase. Hay, hubo, siempre habrá un solo Dios verdadero. Véase Deuteronomio 4:35 ; Deuteronomio 4:39 ; Efesios 4:6 , 1 Timoteo 2:5 , 1 Corintios 8:4 .

Si hay un solo Dios sobre el cielo y la tierra, ¿ENTONCES QUÉ? Si él es el creador del mundo, el hacedor y sustentador de todo, ¿entonces qué? Si no hay nadie más, y todo el universo canta su gloria, ¿qué debemos hacer? DEBEMOS AMARLO CON TODO TU CORAZÓN, Y CON TODA TU ALMA, Y CON TODAS TU FUERZAS ( Deuteronomio 6:5 ) Ver también Deuteronomio 30:5-6 ; Deuteronomio 4:29 , Deuteronomio 10:12 .

Si esto era parte integral de la ley mosaica, ¿cuánto más debería el amor impulsar nuestro servicio bajo Cristo? Y en Levítico 19:18 se le dijo a Israel... amarás a tu prójimo como a ti mismo. Cristo mismo se refirió a ambos pasajes en Mateo 22:34-40 . Nótese la preeminencia que les da.

Deuteronomio 6:5 (arriba) él llama el primero y grande mandamiento, (Marcos: No hay otro mandamiento mayor que estos) y el pasaje de Levítico es un segundo como éste . De estos dos mandamientos depende toda la ley, y el profeta, es decir, amar a Dios sobre todo y a tu prójimo como a ti mismo era la base adecuada para guardar todos los mandamientos del Antiguo Testamento.

Fueron dadas por un Dios de amor, ¡debían ser observadas por el mismo motivo! Si estas dos leyes se observaran como deberían haber sido, Jesús podría decir: Haz esto, y vivirás ( Lucas 10:28 ). ¡Pero si se descuidaran estas dos leyes BÁSICAS, la observancia de otras se convertiría en una forma hueca! Amigo, si eso era cierto bajo la ley (¡y lo era!), es abrumadoramente cierto bajo el pacto de Cristo.

Jesús y sus apóstoles enseñaron que nuestro amor por él y por los demás debe ser la base de todos nuestros actos como cristianos: Juan 14:15 ; Juan 14:23 ; 1 Corintios 13 (todos), 1 Corintios 10:24 , 1 Corintios 16:14 ; Colosenses 3:14 , 1 Pedro 1:22 , 1 Juan 2:10-11 ; 1 Juan 4:8 ; 1 Juan 4:16 ; 1 Juan 5:2 , etc.