Eclesiastés 11:9,10

2. Disfruta los días de tu juventud. Eclesiastés 11:9-10

TEXTO 11:9-10

9

Alégrate, joven, durante tu infancia, y deja que tu corazón sea agradable durante los días de la juventud. Y sigue los impulsos de tu corazón y los deseos de tus ojos. Sin embargo, sabed que Dios os traerá a juicio por todas estas cosas.

10

Quita, pues, de tu corazón la aflicción y aparta de tu cuerpo el dolor, porque la niñez y la flor de la vida son pasajeras.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 11:9-10

401.

Aunque se alienta a los jóvenes a disfrutar de su niñez y juventud, ¿qué advertencia deben recordar (versículo nueve)?

402.

¿Deben los jóvenes seguir todos los impulsos y deseos de su corazón? Conversar.

403.

¿Por qué los jóvenes deben alejarse de la vejación y el mal (dolor)?

PARAFRASE 11:9-10

Aprovecha al máximo, joven, tanto tu juventud como tu juventud más madura. ¡Alégrate y sé feliz en ambos! Sigue el deleite de tus ojos y el camino que te lleva el deseo de tu corazón. Explore las múltiples facetas de la vida utilizando todo el vigor de su juventud. Sin embargo, ten siempre ante tus ojos el hecho de que Dios te llamará a rendir cuentas. Quite el cuidado y el mal de su mente y de su cuerpo; estas cosas le robarán su gozo. La juventud es fugaz y el vigor experimentado en tu virilidad pronto se pierde.

COMENTARIO 11:9-10

Eclesiastés 11:9 Nótese que la amonestación del Predicador está dirigida a los jóvenes. Los jóvenes tienen ante sí el camino de la vida. Sus esperanzas, sueños y ambiciones serán moldeados por actitudes formadas cuando aún son jóvenes. Parker comenta: Coheleth, por lo tanto, no teme imponer consideraciones religiosas en la mente joven.

¡Qué espectáculo tan noble es una vida joven de alegría consagrada al servicio de la verdad, ansiosa por defender las pretensiones de toda pureza y sabiduría! No hay espectáculo más noble en toda la tierra que la juventud consagrada, el entusiasmo santificado, la alegría exuberante, utilizada como estímulo en el servicio sagrado.[22][22] José Parker. The People's Bible, XIV (Nueva York: Funk and Wagnalls Company, nd), pág. 114.

Hay una relación de unidad que existe en las admoniciones en Eclesiastés 11:9-10 y Eclesiastés 12:1 . La unidad de la sección se minimiza un poco por el salto del capítulo. Sin embargo, Leupold[23] señala sabiamente que en el versículo nueve, los jóvenes deben regocijarse en todas las cosas buenas que dan al corazón verdadero gozo; en el versículo diez se le dice que deje de lado todo lo que pueda interferir con tan legítimo gozo; y en el capítulo doce, versículo uno, se hace provisión para que los jóvenes vean que sus raíces deben ser profundas en el recuerdo de Dios , que es lo único que asegura el gozo.

[23] Leupold. Op. cit., págs. 268-269.

Salomón está alentando la búsqueda del placer moderada con la conciencia de que Dios traerá todas las actividades a juicio. Algunos ven los placeres como pecaminosos y, por lo tanto, el verso se toma como una prohibición o advertencia. El argumento afirma que Salomón está usando una severa ironía con la acusación de que uno es libre de disfrutar todos los placeres pecaminosos que la juventud encuentra emocionantes, pero uno no debe olvidar que Dios inevitablemente traerá todos los hechos a juicio.

Sin embargo, tal interpretación es totalmente ajena al espíritu del pasaje. Lo que es evidente es el hecho de que en la flor de la vida debe perseguirse todo lo que es una actividad saludable y, por lo tanto, aprobada por Dios.

Sigue los impulsos de tu corazón y los deseos de tus ojos. Job habla del corazón siguiendo los ojos ( Job 31:7 ). Este tipo de placer saludable ha sido previamente aprobado. (Cf. Eclesiastés 2:10 ; Eclesiastés 2:24 ; Eclesiastés 3:12-13 ; Eclesiastés 3:22 ; Eclesiastés 5:18 ; Eclesiastés 8:15 ) Mucho de lo que el Predicador identifica como sabio y necio, lo ha observado con sus ojos

Los ojos estimulan impulsos y deseos. La precaución expresada aquí es hacia el uso inocente de la vista y lo que agrada a Dios. La advertencia viene en la forma severa de un recordatorio de que Dios te traerá a juicio. Uno no conoce muchas de las actividades de Dios (versículos cinco y seis), pero lo que debe saber es que Dios lo juzgará un día. ¿Cuál es la naturaleza de este juicio? Se ofrecen varios puntos de vista: (1) El juicio es el dolor y la debilidad que le sobreviene a uno en la vejez, pero aumenta debido a la siembra de avena salvaje en la juventud.

Cuanto más corrompe uno su juventud, más sufre en la vejez. (2) las calamidades que le suceden a uno son el resultado directo de los pecados y deben interpretarse como un derramamiento de la ira de Dios. Este tipo de juicio temporal está en armonía con el principio de retribución discutido anteriormente. (3) La interpretación que parece más defendible a la luz de Eclesiastés 3:17 ; Eclesiastés 12:1 ; Eclesiastés 12:7 ; Eclesiastés 12:14 es que habrá un tiempo final de juicio.

El punto de vista del Predicador sobre el juicio final no es claro ni detallado, pero él apela al comportamiento apropiado bajo la premisa de que tal juicio está por venir. La existencia más allá de la tumba fue insinuada en Eclesiastés 9:5-6 ; Eclesiastés 9:10 y confirmado en Eclesiastés 12:7 .

Eclesiastés 11:10 Salomón insta ahora a la eliminación de la vejación y el dolor. El último argumento ofrecido que debe motivar esta acción es que los años de la juventud son temporales. Uno debe evitar lo que daña al hombre interior y exterior, lo espiritual y lo físico. Debe evitarse lo que priva a la juventud de los buenos tiempos, los días placenteros, los deseos de los ojos y la felicidad general.

El énfasis a través de esta sección está en una nota positiva. Se exhorta a los jóvenes a encontrar alegría genuina en su juventud. El pecado trae decadencia y enfermedad ( 1 Corintios 6:18 ). Para la persona de hoy que desee captar el mismo espíritu de este pasaje, se deben seguir las palabras de Pablo: Así que, amados, teniendo estas promesas, limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios. ( 2 Corintios 7:1 ).

PREGUNTAS DE HECHO 11:9-10

540.

¿Qué da forma a los sueños de los jóvenes?

541.

Explique la unidad que existe en los tres versículos que se encuentran en Eclesiastés 11:9-10 y Eclesiastés 12:1 .

542.

¿Por qué los placeres discutidos en los versículos nueve y diez deben considerarse saludables y no malos?

543.

¿Qué influencia tienen los ojos en el corazón?

544.

Identifique los tres posibles tipos de juicio que se encuentran ante la juventud.

545.

¿Cuál es el argumento final ofrecido en el versículo diez?