Eclesiastés 2:18-23

b. El legado del trabajo de uno a menudo se pierde ante los tontos cuando uno muere. Eclesiastés 2:18-23

TEXTO 2:18-23

18

Así aborrecí todo el fruto de mi trabajo por el cual me había afanado debajo del sol, porque debo dejarlo al hombre que vendrá después de mí.

19

¿Y quién sabe si será un hombre sabio o un necio? Sin embargo, él tendrá control sobre todo el fruto de mi trabajo por el cual me he esforzado, obrando sabiamente bajo el sol. Esto también es vanidad.

20

Por tanto, desesperé por completo de todo el fruto de mi trabajo, por el cual me había afanado debajo del sol.

21

Cuando hay un hombre que ha trabajado con sabiduría, conocimiento y habilidad, entonces da su herencia a quien no ha trabajado con ellos. Esto también es vanidad y un gran mal.

22

Porque ¿qué gana el hombre con todo su trabajo y con el esfuerzo con que se afana debajo del sol?

23

Porque todos sus días su tarea es penosa y penosa; incluso de noche su mente no descansa. Esto también es vanidad.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 2:18-23

52.

¿Por qué Salomón aborreció el fruto de su trabajo ( Eclesiastés 2:18-20 )?

53.

¿Qué tres herramientas usó Salomón para acumular su legado?

54.

Indique la frase calificadora que se encuentra en los versículos veinte y veintidós que prueba que el trabajo de Salomón no tenía valor eterno.

55.

Encuentre el versículo en este pasaje que corresponda con la pregunta básica formulada en Eclesiastés 1:3 .

56.

¿Qué impide a los hombres un sueño reparador ( Eclesiastés 2:23 )?

PARAFRASE 2:18-23

Trabajé y logré más que cualquier otro hombre antes que yo. Sin embargo, odié mis logros porque ahora debo dejárselos a algún hombre que me siga. La tragedia básica es que no tengo conocimiento del que me seguirá. Podría ser un hombre sabio, o podría ser un tonto. Lo he recogido todo a través de la sabiduría, y ahora quien me siga tendrá el control total sobre mi fortuna. ¡Qué fugaz satisfacción! ¡Qué vanidad! Por lo tanto, volví mi corazón a la desesperación al pensar en todas las obras que había realizado y en la gran fortuna que había acumulado sobre la tierra.

¿Por qué me desespero? Trabajé con sabiduría, conocimiento y habilidad, y ahora debo dar este legado a alguien que no había trabajado de esta manera. Esto no es sólo futilidad, es un gran mal. Vuelvo a preguntar: ¿Qué provecho tiene el hombre en todo su trabajo y esfuerzo mientras lucha sobre la tierra en los pocos días de su corta vida? Durante todos sus días trabaja en su tarea acompañado de dolor y pena. Incluso de noche recuerda la vejación de su trabajo y su mente no descansa. Esto también es vanidad.

COMENTARIO 2:18-23

El Predicador se volvió hacia el pasado y examinó el fruto de su esfuerzo de toda la vida. Había amasado una fortuna y coleccionado riquezas más allá de sus más altas expectativas. Sin embargo, mientras contemplaba el futuro y el que heredaría todo lo que había reunido, se volvió amargado y cínico. Podía designar al próximo rey, pero la gente probablemente no escucharía el consejo de un rey viejo y tonto.

Podría soñar con que el reino permaneciera unido, pero en su corazón se dio cuenta de que no era más que un sueño. Tendría poco control sobre estos asuntos. ¿Qué pasa si el que lo sigue es un tonto? Había adquirido la grandeza de su reino a través de la sabiduría, el conocimiento y la habilidad. Ahora siente que podría caer en manos de alguien que ejercita poco de estos atributos y así heredará riqueza y poder que ni merece ni puede manejar apropiadamente.

Su conclusión es que, por tanto, odiaba la vida. No hay respuestas próximas que lo satisfagan. Lleva su carga a su dormitorio y así se le quita el sueño ( Eclesiastés 2:23 ).

¿Tenía Salomón motivo de preocupación? Uno tiene suficiente evidencia para recitar la historia de Israel después de la muerte de Salomón, y descubre no a uno sino a dos hombres que ascendieron a su trono. El reino se dividió. En los últimos años de Salomón, sus esposas extranjeras apartaron su corazón del Señor ( 1 Reyes 11:1-8 ). El autor de Crónicas guarda silencio sobre sus últimos años, pero en I Reyes leemos que amó a muchas mujeres extranjeras ( 1 Reyes 11:1 ).

Salomón también tuvo muchos adversarios. Entre ellos estaban Hadad el edomita y Rezón de Damasco ( 1 Reyes 11:9-25 ). Sin embargo, el más peligroso de sus enemigos tuvo que ser Jeroboam. Jeroboam había sido designado para un puesto prominente en el reino de Salomón. Además de sus propios designios personales en el trono, tuvo el aliento del profeta Ahías.

La agresión y el celo de Jeroboam se manifestaron en todo el reino, y cuando Salomón sospechó de él, huyó a Egipto para salvar su vida ( 1 Reyes 11:26-40 ). Algunos piensan que el muchacho que sale de la prisión para tomar el lugar del rey ( Eclesiastés 4:14 ) es una referencia directa a Jeroboam. Es cierto que tras la muerte de Salomón, Jeroboam regresó de Egipto para asumir el liderazgo de las diez tribus. Roboam, hijo de Salomón, fue proclamado rey en Jerusalén.

Quizás haya un sentido profético en el que las palabras de Salomón predicen la situación histórica de su época. Sin embargo, esta interpretación no es vital para entender el mensaje del libro. Uno puede ver fácilmente que la desesperación de Salomón se basa en dos premisas completamente diferentes: (1) no será recordado por todas sus grandes obras, y (2) no está seguro de quién heredará su fortuna. Fácilmente podría ser una persona que tiene poca consideración por la sabiduría y mucha consideración por las tonterías y las bromas.

De cualquier manera, Salomón perderá el control sobre todo el fruto de su trabajo. Este es el resultado inevitable de trabajar bajo el sol. ¡Cuán diferente es el cuadro para el cristiano que un día descansará de su trabajo con la dulce paz de que sus obras lo seguirán ( Apocalipsis 14:13 )!

El legado es de mayores consecuencias para quien lo ha adquirido porque aplicó sabiduría, conocimiento y habilidad en la tarea de recolectar y recolectar. El término habilidad también puede traducirse como eficiencia, lo que sugiere horas de trabajo duro y perfeccionamiento de oficios. No es como el que encontró su fortuna por casualidad o por casualidad. Salomón ha diseñado y trabajado para tal fin. Ha puesto todo su corazón en su trabajo.

Su fortuna representa toda una vida de incansable esfuerzo y trabajo. Parte de la magnitud de su desesperación se ve agudizada por su pregunta sobre las ganancias. Él pregunta: ¿Qué gana el hombre con todo su trabajo y con el esfuerzo con que se afana debajo del sol ( Eclesiastés 2:22 )? Su respuesta: ¡No obtiene nada! Así declara: Aborrecí todo el fruto de mi trabajo. Además dice, desesperé por completo de todo el fruto de mi trabajo. Le pone una etiqueta al fruto de su trabajo. Dice: También esto es vanidad y gran mal.