Estudio de la Biblia de College Press
Eclesiastés 7:21,22
C. La sabiduría protege contra las falsas acusaciones y la justicia propia. Eclesiastés 7:21-22
TEXTO 7:21-22
21
Además, no toméis en serio todas las palabras que se hablen, no sea que oigáis a vuestro siervo maldiciéndoos.
22
Porque también os habéis dado cuenta de que también muchas veces habéis maldecido a otros.
PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 7:21-22
210.
¿En qué peligro evitará la sabiduría?
211.
Identifique la razón dada por la cual uno no debe ocuparse de tomar en serio todo lo que escucha.
212.
¿Por qué un sirviente conocería las faltas y deficiencias de su amo?
PARAFRASE 7:21-22
No deis vuestro corazón a atribuir demasiado valor a lo que los hombres dicen de vosotros. Si lo haces, pronto oirás a tu propio sirviente maldecirte. Si te detienes y consideras tu propio comportamiento en el pasado, tendrás que admitir que muchas veces has insultado a otros.
COMENTARIO 7:21-22
Hay aún otro beneficio que la sabiduría traerá a quien recurra a ella en busca de fortaleza. En este caso, es una doble bendición. En primer lugar, evitará que uno se inmiscuya en cada chisme o información que circula en el área; en segundo lugar, protegerá contra una actitud farisaica.
De hecho, es la marca de un hombre necio perseguir cada dato de información que se pueda decir acerca de sí mismo o de otros.
Mucho de lo que se dice es mejor no escucharlo, y si se escucha pronto se olvida. La sabiduría lo guiará a uno a un comportamiento correcto y así eliminará muchas experiencias dolorosas porque la información obtenida fue sopesada y descartada sobre la base de la falta de mérito. Cuántos dolores de cabeza en la vida se habrían evitado si todo el asunto simplemente se hubiera dejado de lado. Salomón no hace referencia aquí a información que beneficiará al oyente.
Si en el compartir de la verdad, habrá beneficio, entonces el que posee tal conocimiento tiene la obligación moral de hablar. Sin embargo, la idea aquí es que son los chismes o las palabras desprotegidas las que se abren paso en el tejido comunicativo de toda cultura y sociedad.
El sirviente es mencionado por dos razones. Dado que es un sirviente, lo más probable es que conozca las debilidades de su amo, o al menos esté cerca cuando su amo pierda el control de su lengua. Por otro lado, el amo estaría cerca y escucharía la conversación del sirviente.
La idea de maldecir en este contexto sugiere más una injuria que lo que normalmente se considera maldecir o jurar.
Los hombres bajos maldicen y maldicen, pero todos los hombres, sean de clase alta o baja, tienen dificultad para controlar sus lenguas. Se le recuerda al maestro que a menudo ha insultado a otros. Debe admitir que él también ha pronunciado palabras en un momento de debilidad o una discusión acalorada que le gustaría recordar. Confiesa que le gustaría que tales palabras fueran olvidadas.
PREGUNTAS DE HECHO 7:21-22
381.
¿Qué doble bendición ofrece la sabiduría?
382.
¿Cuándo se debe retener la información?
383.
¿Cuándo se está obligado a compartir información?
384.
Da dos razones por las que se menciona aquí al sirviente .
385.
¿Qué provoca la maldición (injuria) que sale del dueño de la casa?