Ester 9:6-15

B Progreso

TEXTO: Ester 9:6-15

6

Y en Shushan el palacio los judíos mataron y destruyeron a quinientos hombres.

7

y Parshandatha, y Dalphon, y Aspatha,

8

y Poratha, y Adalia, y Aridatha,

9

y Parmashta, y Arisai, y Aridai, y Vaizatha,

10

los diez hijos de Amán, hijo de Hamedata, el enemigo de los judíos, los mataron; pero sobre el botín no pusieron su mano.

11

Aquel día se presentó ante el rey el número de los que habían muerto en Susa, el palacio.

12

Y el rey dijo a la reina Ester: Los judíos han matado y destruido a quinientos hombres en Susa el palacio, ya los diez hijos de Amán; ¡Pues qué han hecho en las demás provincias del rey! Ahora, ¿cuál es tu petición? y te será concedido: ¿o qué más pides? y se hará.

13

Entonces dijo Ester: Si place al rey, concédase a los judíos que están en Susa que también mañana hagan conforme al decreto de este día, y que los diez hijos de Amán sean colgados en la horca.

14

Y mandó el rey que así se hiciese; y fué dada orden en Susa; y ahorcaron a los diez hijos de Amán,

15

Y los judíos que estaban en Susa se juntaron también el día catorce del mes de Adar, y mataron a trescientos hombres en Susa; pero sobre el botín no pusieron su mano.

Versión en inglés de hoy, Ester 9:6-15

En Susa, la capital misma, los judíos mataron a quinientas personas. Entre ellos estaban los diez hijos de Hamán hijo de Hamedata, el enemigo de los judíos: Parshandatha, Dalphon, Aspatha, Poratha, Adalia, Aridatha, Parmashta, Arisai, Aridai y Vaizatha. Sin embargo, no hubo saqueo.
Ese mismo día se informó al rey del número de personas muertas en Susa. Entonces dijo a la reina Ester: Sólo en Susa los judíos han matado a quinientas personas, incluidos los diez hijos de Amán.

¡Qué habrán hecho en las provincias! ¿Qué es lo que quieres ahora? Lo tendrás. Dime qué más quieres y lo tendrás.
Respondió Ester: Si le place a Vuestra Majestad, que los judíos de Susa hagan mañana lo que se les permitió hacer hoy. Y que cuelguen de la horca los cuerpos de los diez hijos de Amán. Mandó el rey que así se hiciese, y se dio el pregón en Susa. Los cuerpos de los diez hijos de Hamán fueron exhibidos públicamente. El día catorce de Adar los judíos de Susa se juntaron de nuevo y mataron a trescientas personas más en la ciudad. Pero, de nuevo, no saquearon.

COMENTARIOS _

Ester 9:6-10 Nombres: El texto masorético requiere que los nombres de los diez hijos de Amán se escriban en una columna perpendicular en el lado derecho de la página, con la vav (y), en el lado izquierdo . El origen de esto puede estar en la tradición de que los diez hijos fueron colgados en un madero alto, uno encima del otro.

También es tradicional que cuando se lee el libro de Ester en la celebración de Purim, los nombres de los diez hijos más la palabra diez se lean todos de una vez, porque, como dice el Talmud, todos murieron juntos.

Todos los nombres excepto Adalia tienen significados persas: Parshandatha significa dado a Persia; Dalphon significa arrogante; Aspatha significa caballo; Poratha significa tener muchos carros; Aridatha significa liberal; Parmashta significa más grande; Arisai significa conquistar; Aridai significa dar; y Vaizatha significa fuerte como el viento. Dado que gran parte del libro de Ester tiene como fuente las crónicas reales, el autor probablemente quedó impresionado con la importancia de estos diez hijos del ex primer ministro y decidió que tal documentación sería beneficiosa para todos los lectores posteriores. La lista de nombres ciertamente encaja con el carácter preciso y exacto de todo el libro de Ester.

En Ester 9:10 se nos dice que los judíos no pusieron sus manos sobre la propiedad de aquellos a quienes mataron. El edicto dado por Amán ( Ester 3:13 ) fue que las víctimas judías deberían tener sus propiedades saqueadas. Cuando Jerjes permitió que Mardoqueo diera permiso oficial a los judíos para resistir la masacre, también se dio permiso ( Ester 8:11 ) para saquear las propiedades de sus atacantes.

El hecho de que los judíos no se apoderaron de las propiedades de aquellos a quienes mataron en su resistencia se menciona varias veces ( Ester 9:10 ; Ester 9:15-16 ) para enfatizar que solo les preocupaba defenderse. No estaban motivados por la codicia en el arduo trabajo de defender letalmente sus vidas.

Ester 9:11-15 Números: El rey recibió un informe oficial del número de muertos. Era costumbre incluso en la antigüedad llevar un recuento de cadáveres. En la transcripción babilónica de la Inscripción de Behistun, el número de muertos en batalla se da con total exactitud (546, 2024, 4203, etc.). El rey tuvo cuidado de mantenerse informado sobre el progreso de la resistencia. Debido a esto, los judíos sabían que no se les dejaba matar indiscriminadamente.

El área de la colina donde se encontraba el complejo del palacio era de más de 100 acres. Los arqueólogos han encontrado las ruinas de muchas casas en esta zona. Probablemente estaba densamente poblada. No es del todo improbable que 500 hombres ( Ester 9:6 ) fueran asesinados en su intento de atacar a los judíos dentro del complejo del palacio mismo.

Cuando el rey escuchó el número de muertos dentro de los muros de la acrópolis (área de la colina), inmediatamente informó a Ester (probablemente para demostrarle que ciertamente tenía los mejores intereses de su reina y su pueblo en el corazón). También sabía que este éxito inicial de la resistencia judía no sería todo lo que se necesitaría para acabar con la violencia dirigida contra los judíos. Entonces, el rey ofrece más ayuda en la medida en que su reina haya determinado que es necesaria.

Tal vez Mardoqueo tenía información de que sería necesario un segundo día para purgar la ciudad de aquellos que planeaban violencia contra los judíos. Después de todo, Susa era la capital principal y, naturalmente, sería el centro de la violencia antijudía. Mardoqueo sabía cómo estaban realmente las cosas, y como primer ministro aconsejó a la reina de Persia, que sería necesario otro día para librar a la ciudad capital de los asesinos declarados.

Es realmente dudoso que Ester hubiera hecho esta petición por otro día sin la incitación de Mardoqueo. ¡La solicitud de hacer espectáculos públicos con los cadáveres de los hijos de Amán fue para disuadir fuertemente a los no judíos que no habían participado en la violencia pero que podrían estar contemplando la misma! La pena capital de los condenados por delitos capitales es tanto bíblica como práctica. La pena capital sirve no solo como elemento disuasorio, sino que también produce una adecuada ejecución de la justicia (ver nuestro Estudio Especial, El cristiano y la guerra, Isaías, Vol. II, pág. 72, College Press).

Las ciudades antiguas generalmente consistían en una parte amurallada (a veces con una acrópolis o una colina donde se encontraba el complejo gubernamental) y una parte sin murallas. Muchas personas vivían en casas fuera de las murallas de la ciudad y, por lo general, huían dentro de las murallas cuando se les advertía con suficiente anticipación del acercamiento de un enemigo. Los 300 asesinados ( Ester 9:14 ) al día siguiente del asesinato de los 500 iniciales probablemente eran personas que residían fuera del complejo del palacio, quizás fuera de los muros de Susa.

La necesidad de tomar dos días en la ciudad capital de Susa para despachar a todos los que atacarían a los judíos aparentemente resultó en una diferencia en los días de celebración de la victoria (cf. Ester 9:19 ). Los judíos de Susa no podían descansar el 14 de Adar con los de otros lugares del imperio porque tenían que continuar su lucha contra sus enemigos en ese día.