Ezequiel 13:17-23

B. La condenación de las profetisas 13:17-23

TRADUCCIÓN

(17) Y tú, hijo de hombre, pon tu rostro contra las hijas de tu pueblo que profetizan de corazón, y profetiza contra ellas. (18) Y diréis: Así dice el Señor DIOS: ¡Ay de los que cosen ligas en todas las coyunturas del brazo, y hacen velos a la cabeza en todas las alturas para acechar a las almas! ¿Estaréis al acecho de Mi pueblo, mientras salváis vuestras propias vidas? (19) ¿Y me profanaréis entre Mi pueblo a cambio de puñados de cebada y pedazos de pan para matar almas que no deben morir, y para salvar almas que no deben vivir mintiendo a Mi pueblo que escucha (vuestras) mentiras? (20) Por tanto, así dice el Señor DIOS: He aquí, yo estoy contra vuestras almohadas, en las que acecháis allí a las almas para hacerlas como pájaros,[286] y las arrancaré de vuestros brazos y enviaré las almas,

(21) Y romperé vuestros vestidos, y libraré a mi pueblo de vuestras manos, y no volverán a estar en vuestras manos para ser perseguidos, para que sepáis que yo soy el SEÑOR. (22) Porque con mentiras entristecisteis el corazón del justo, cuando yo no lo entristecí; y fortaleció las manos del impío, para que no se apartara de su mal camino para vivir. (23) Por tanto, no verás más vanidad, ni volverás a hacer adivinación; porque libraré a mi pueblo de tu mano, para que sepas que yo soy el SEÑOR.

[286] El texto es difícil de traducir. Rinden KJV y ASV, para hacerlos volar.

COMENTARIOS

Cuando se trataba de condenación, los profetas del Antiguo Testamento no hacían acepción de personas. Condenaron tanto a las mujeres descarriadas como a los hombres descarriados[287]. Las mujeres aquí no son llamadas profetisas,[288] sino mujeres que desempeñan el papel de profeta. La descripción de sus actividades sugiere que se parecían más a brujas. Los tiempos de crisis y decadencia nacional producen una abundancia de psíquicas, astrólogas, quirománticas y similares que se aprovechan de las mentes crédulas y ansiosas.

No es de extrañar que en la turbulenta primera década del siglo VI aparecieran tales sanguijuelas. Los judíos habían adoptado las costumbres de Babilonia, donde abundaban la nigromancia y la adivinación. Para bien o para mal, la influencia de las mujeres en la vida religiosa fue más fuerte que en la mayoría de las demás naciones de la antigüedad.

[287] Además de la presente sección, los siguientes pasajes son críticos con las mujeres Amós 4:1-3 ; Isaías 3:16 a Isaías 4:1 ; Isaías 32:9-13 ,

[288] El título de profetisa también se le otorga a Débora ( Jueces 4:4 ss.), Hulda ( 2 Reyes 22:14 ), Miriam ( Éxodo 15:20 ); y Noadías ( Nehemías 6:14 ) y la esposa de Isaías ( Isaías 8:1 ) En el Nuevo Testamento compare Lucas 2:36 : 36ss;: Hechos 21:9 ; Apocalipsis 2:20 ; 1 Corintios 11:5 .

Las profetisas, así como sus contrapartes masculinas, estaban agravando los problemas espirituales y políticos de Judá. En Ezequiel 13:17-19 , Ezequiel enumera una serie de acusaciones contra estas mujeres.

1. Como los profetas, estas mujeres profetizaron de su propio corazón. Su mensaje era de origen humano más que divino ( Ezequiel 13:17 ).

2. Estas mujeres emplearon artes mágicas mediante las cuales pretendían predecir el futuro. En sus muñecas se cosían bandas mágicas [289] quizás estuches que contenían conjuros y amuletos. [290] Esto parece ser similar a una costumbre babilónica en la que un hechicero ataba la muñeca de un cliente para simbolizar el poder vinculante del hechizo o encantamiento que se pronunciaba.[291] Las hechiceras también cubrían a sus clientes con velos o chales de cuerpo entero.

[292] Poseían todo un guardarropa de tales velos adaptados a personas de varias alturas, de modo que en todos los casos envolvía toda su forma ( Ezequiel 13:18 ). Ahora no se puede determinar exactamente cuál era el propósito de estos velos. Algún hechizo hablado debe haber acompañado el uso de estos objetos (cf. Ezequiel 13:17 ).

[289] En el hebreo posbíblico, hesathoth tenía el significado de cojines; pero aquí ese significado es poco probable.

[290] Lit., articulaciones de mis manos. Se ha tomado esta expresión para referirse a los nudillos, sisas y codos, así como a las muñecas. El sufijo posesivo de primera persona en la palabra es más difícil de explicar. Quizás el significado sea que las hechiceras estaban tratando de atar o restringir el poder de Dios por medio de esta parafernalia mágica. Ezequiel 13:20 sugiere que las muñecas de la hechicera en lugar del cliente estaban atadas .

[291] Taylor, TOTC, pág. 124.

[292] Mispachoth se traduce pañuelos en KJV y ASV, La RSV prefiere velos.

3. Las hechiceras no eran chifladas inofensivas. Su objeto era acechar las almas (es decir, las vidas) del pueblo de Dios. Estaban decididos a captar la atención y controlar las mentes de aquellos que todavía estaban tratando de ser fieles al Señor[293]. Ezequiel parece pensar en esos velos mágicos como redes arrojadas sobre las víctimas, una trampa de la que no pueden escapar.

[293] Wevers, ( NCB, p. 109) piensa que cazar almas es un término técnico para dañar a los oponentes por medios mágicos.

4. Aunque no les importaba nada el destino del pueblo de Dios, estaban decididos a salvar sus propias vidas[294] ( Ezequiel 13:18 ). Esto probablemente significa que fueron impulsados ​​por el afán de lucro. Su única preocupación era recibir sus honorarios con los que pudieran mantener sus vidas. Por medio de una variedad de hechizos y encantamientos, las profetisas reclamaban el poder de mantener con vida a los clientes mediante el pago de ciertos honorarios.

[294] El hebreo dice literalmente: y salvad con vida almas para vosotros.

5. Habían profanado al Señor entre Su pueblo ( Ezequiel 13:19 ). Sus acciones hicieron que la gente negara su fe en Yahweh y confiara en adivinaciones engañosas. Así el nombre de Dios fue profanado por aquellos que le dieron la espalda.

6. Sus engañosos oráculos serían elaborados con la ayuda de puñados de cebada y migajas de pan ( Ezequiel 13:19 ). Los eruditos modernos creen que estos materiales se usaban como augurios para ser examinados y ver si un hombre enfermo viviría o moriría.[295]

[295] Taylor, TOTC, pág. 125. Los eruditos más antiguos interpretaron que las hechiceras lanzarían sus hechizos por una mera miseria de recompensa.

7. Matarían al alma que no debía morir, es decir, presagiarían la muerte de los justos[296]. Al mismo tiempo, salvarían con vida a las almas que no debían vivir, es decir, prometían vida a los impíos ( Ezequiel 13:19 ).

[296] Otros interpretan la expresión en el sentido de que llevaron a la destrucción las almas que estaban destinadas a la vida, mientras que salvaron sus propias almas, que eran dignas de muerte.

8. Estaban mintiendo al pueblo de Dios que estaba inclinado a escuchar la mentira más que la verdad ( Ezequiel 13:19 ).

9. Habían desanimado a los justos, y al mismo tiempo habían dado aliento a los impíos. El resultado de esto fue que los impíos no tenían inclinación hacia el arrepentimiento ( Ezequiel 13:22 ).

Después de la acusación contra las profetisas, Ezequiel pronunció la sentencia divina en Ezequiel 13:20-23 . En comparación con la condenación de los profetas en la sección anterior, estas mujeres fueron tratadas con bastante ligereza. No sufrirían más que la pérdida de su influencia y sustento. Específicamente, cinco elementos están incluidos en su condena.

1. Dios declaró su absoluta oposición a la parafernalia pagana empleada por estas mujeres ( Ezequiel 13:20 ).

2. Las bandas (o cojines) serían arrancadas de los brazos de estas mujeres ( Ezequiel 13:20 ), y sus velos serían arrancados ( Ezequiel 13:21 ).[297] Implícito en el juicio está que las bandas mágicas y los velos de alguna manera aprisionaron la vida de las personas.

[297] El sufijo tu en las palabras fajas y velos es masculino. El uso de la forma masculina cuando se habla de mujeres no es raro en el Antiguo Testamento. El femenino se resume en tu mano en Ezequiel 13:21 .

3. Las almas cautivas por los hechizos mágicos serían liberadas, liberadas como pájaros de una jaula ( Ezequiel 13:20 ). El pueblo de Dios ya no estaría en la mano, es decir, bajo el poder de estas profetisas ( Ezequiel 13:21 ; Ezequiel 13:23 ).

4. La profesión de la que formaban parte estas mujeres sería abolida. Ya no harían afirmaciones de ver visiones ni emplearían la adivinación para determinar el futuro ( Ezequiel 13:23 ).

5. En el día del juicio cuando todas las maquinaciones mágicas de estas mujeres fallaran, comprenderían que el Dios que había dicho estas cosas es Yahweh, quien es fiel para cumplir Su palabra de juicio así como Su palabra de promesa ( Ezequiel 13:21 ; Ezequiel 23 )