IV. LA CAÍDA DEL FARAÓN 30:20-26

TRADUCCIÓN

(20) Y aconteció en el año undécimo, en el mes primero, en el séptimo día del mes, que vino a mí palabra de Jehová, diciendo: (21) Hijo de hombre, te he quebrado el brazo. de Faraón rey de Egipto; y he aquí, no ha sido vendada para ser sanada, para ponerle vendaje, para que sea vendada, para que se haga fuerte y sostenga una espada. (22) Por tanto, así dice el Señor (;01): He aquí, yo estoy contra Faraón rey de Egipto, y quebraré sus brazos, el fuerte, lo que fue quebrantado; y haré que se le caiga la espada de la mano.

(23) Y esparciré a los egipcios entre las naciones, y los dispersaré por los países. (24) Y fortaleceré los brazos del rey de Babilonia, y pondré mi espada en su mano; pero yo quebraré los brazos de Faraón, y él gemirá con los gemidos de los muertos delante de él. (25) Y sostendré los brazos del rey de Babilonia, pero los brazos de Faraón caerán; y sabrán que yo soy el SEÑOR, cuando ponga mi espada en la mano del rey de Babilonia, y él la extienda contra la tierra de Egipto. (26) Y esparciré a los egipcios entre las naciones y los dispersaré por las tierras; y sabrán que yo soy el SEÑOR.

COMENTARIOS

Unos cuatro meses antes de la caída de Jerusalén ante Nabucodonosor (30 de abril de 587 aC) Ezequiel recibió otra revelación contra Egipto ( Ezequiel 30:20 ). El brazo de Faraón se había roto. La alusión es probablemente a la derrota del faraón Hofra cuando trató de acudir en ayuda de la asediada Jerusalén (cf. Jeremias 37:1-10 ).

Nabucodonosor había infligido un daño irreparable a la maquinaria militar de Egipto (cf. 2 Reyes 24:7 ). El brazo de Faraón, símbolo de su poderío militar, no podía ni podía ser reparado. Nunca más intentaría lanzar una ofensiva militar contra Nabucodonosor ( Ezequiel 30:21 ).

Esta derrota en las fronteras de Judá indicó que Dios se estaba oponiendo a Faraón. Ese revés marcó el comienzo de una sucesión de derrotas. Ambos brazos de Faraón, el bueno y el malo, serían rotos. La espada caería de su mano. Egipto quedaría completamente impotente ( Ezequiel 30:22 ).

Los egipcios serían esparcidos entre las naciones ( Ezequiel 30:23 ; cf. Ezequiel 29:12 ; Ezequiel 30:26 ). El rey de Egipto disminuiría, mientras que el rey de Babilonia aumentaría en poder.

Ante el avance del ejército de Nabucodonosor, Faraón aparecería tan indefenso como un soldado herido de muerte ( Ezequiel 30:24 ). El rey de Babilonia empuñaría la espada del juicio divino contra la indefensa tierra de Egipto ( Ezequiel 30:25 ). La dispersión de los egipcios establecería la única divinidad del Dios de Israel ( Ezequiel 30:26 ).

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