Ezequiel 39:1-8

tercero LA DESTRUCCIÓN DE DIOS 39:1-20

En la primera división principal del capítulo 39, Ezequiel enfatiza la certeza del derrocamiento de Dios al repetir la sustancia de lo que ya ha dicho acerca de esa derrota ( Ezequiel 39:1-8 ). Luego enfatiza la totalidad de la destrucción ( Ezequiel 39:9-20 ).

A. La Certeza de la Destrucción de Cog 39:1-8

TRADUCCIÓN

(1) Y tú, hijo de hombre, profetiza contra Dios, y di. Así dice el Señor DIOS: He aquí, yo estoy contra ti, oh Dios, príncipe de Rosh, Mesec y Tubal; (2) y os haré dar la vuelta, y os conduciré, y os haré subir desde los confines del norte; y os traeré contra los montes de Israel; (3) y heriré tu arco de tu mano izquierda, y haré caer tus saetas de tu mano derecha.

(4) Sobre los montes de Israel caerás, tú y todas tus bandas y pueblos que están contigo; Te daré a todas las aves de rapiña ya las bestias del campo para que te devoren. (5) Sobre la faz de la tierra caerás; porque yo he hablado (oráculo del Señor DIOS). (6) Y enviaré fuego contra Magog, y contra los habitantes de las islas que habitan seguros; y sabrán que yo soy el SEÑOR.

(7) Y daré a conocer Mi santo nombre en medio de Mi pueblo Israel; YO no profanaré MI santo nombre otra vez; y sabrán las naciones que yo soy el SEÑOR, el Santo en Israel. (8) He aquí, sucede, y sucederá (oráculo del Señor (;01)); ése es el día del que he hablado.

COMENTARIOS

El capítulo 39 ofrece una descripción aún más vívida del derrocamiento de Cog. El capítulo comienza con una declaración de hostilidad divina dirigida hacia Dios ( Ezequiel 39:1 ; cf. Ezequiel 38:3 ). Dios cambiaría a Dios, es decir , frustraría su propósito.

Dios lo conduciría a su destrucción sobre las montañas de Israel ( Ezequiel 39:2 ). Los hábiles arqueros de Dios no serían de ningún valor en la batalla que se desarrollaría allí ( Ezequiel 39:3 ).

Dios y todos sus aliados caerían sobre las montañas de Israel. Sus cadáveres serían dejados sin sepultar, presa tanto de las bestias como de las aves ( Ezequiel 39:4 ). De ninguna manera Dios podría evitar esta calamidad, porque esta destrucción había sido decretada por el Señor ( Ezequiel 39:5 ).

Incluso las tierras de donde procedían los invasores experimentarían el juicio divino, porque Dios enviaría un fuego contra esas tierras. El fuego aquí como frecuentemente en el Antiguo Testamento probablemente simboliza la guerra ( Ezequiel 39:6 ). Los paganos nunca más se burlarían profanamente de la impotencia del Dios de Israel. La presencia divina en medio de Israel sería evidente para todos cuando el Señor diera a conocer Su nombre, es decir, Su carácter, persona, presencia, en este poderoso juicio sobre Dios ( Ezequiel 39:7 ).

La destrucción de Dios era una conclusión inevitable; era tan bueno como logrado. El Señor no puede mentir, y Él lo había anunciado ( Ezequiel 39:8 ).