Ezequiel 5:16-17

E. La Tercera Amenaza 5:16-17

TRADUCCIÓN

(16) Cuando envíe contra ellos las malas flechas del hambre que son para destrucción, las cuales enviaré contra ti para destruirte; y aumentaré el hambre sobre vosotros y quebraré vuestro sustento de pan; (17) y enviaré contra vosotros hambre y fieras, y os asolarán; y pestilencia y sangre pasarán por vosotros; y traeré espada sobre ti. Yo Jehová lo he hablado.

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¡En la tercera amenaza de este discurso, Ezequiel enumera seis calamidades que caerán sobre Judá!
1. Dios estaba a punto de enviar contra Su pueblo las flechas malignas del hambre, es decir , la voladura, el mildiu, las langostas y otras plagas que llevarían a la escasez de alimentos.

2. Además de esto, Dios aumentaría el hambre. Retendría la lluvia. Así quebrantaría el sustento del pan ( Ezequiel 5:16 ; cf. Ezequiel 4:16 ).

3. Además del hambre, Dios enviaría otros desastres contra su pueblo descarriado. La tierra se volvería tan despoblada que las bestias salvajes serían un problema. Ellos atacarían especialmente a los niños y así las madres y los padres malvados serían afligidos.

4. Las plagas de pestilencia contra el hombre y la bestia también se cobrarían su precio.

5. Otros morirían por la violencia mientras la sangre pasaría por en medio de ellos .

6. Finalmente, enfrentarían la espada de la retribución divina, el enemigo caldeo.

Cabe señalar que tres veces en este primer discurso Ezequiel resaltó el hecho de que yo, el Señor, he hablado ( Ezequiel 5:13 ; Ezequiel 5:15 ; Ezequiel 5:17 ).

No es la existencia del Señor lo que se enfatiza, sino la identidad del hablante como Yahvé. Es realmente Yahvé, el Dios de la revelación y de la redención, quien ha hecho estas amenazas. Él es un Dios que se revela tanto en actos como en palabras. De hecho, sus actos acreditan y validan sus palabras. Las terribles amenazas de este capítulo seguramente caerían sobre Judá.

Al resumir el primer discurso, se pueden observar tres etapas de reincidencia (1) los judíos se habían rebelado contra las ordenanzas de Dios en sus corazones ( Ezequiel 5:6 ); (2) dejaron de andar en los estatutos de Dios en la vida exterior ( Ezequiel 5:6 ); y finalmente, (3) eran tan descarados que profanaron el santuario de Dios ( Ezequiel 5:11 ).

Con respecto a los castigos de Jerusalén, nuevamente se puede observar una triple progresión: (1) Dios estaba en contra de Su pueblo ( Ezequiel 5:8 ); (2) Dios ejecutaría juicios sobre Su pueblo ( Ezequiel 5:8 ); y finalmente (3) esos juicios serían ejecutados con ira e ira ( Ezequiel 5:15 ).