Filemón 1:1-3

I. Saludo de Pablo; Filemón 1:1-3 .

1. Pablo, prisionero de Cristo Jesús, y nuestro hermano Timoteo, a Filemón, nuestro amado y colaborador,

una.

Pablo abre esta hermosa carta con una descripción de sí mismo como prisionero de Cristo Jesús. La palabra prisionero significa uno atado con una cadena. Paul estaba constantemente atado a un soldado de guardia con una cadena desde su muñeca hasta el brazo del guardia. Filipenses 1:7 ; Efesios 6:20 . La situación de Pablo como prisionero dificultaría que Filemón rechazara su pedido.

b.

Pablo era el prisionero de Cristo, no el prisionero de Roma. Pablo no había cometido ninguna ofensa civil que pudiera haberlo condenado, pero su devoción a Cristo lo mantuvo en problemas con aquellos que odiaban a Cristo. Sin embargo, Pablo era un hombre libre en realidad, porque la cautividad de Cristo es la libertad más verdadera.

Cuando estoy unida a Cristo, mi alma es libre;

Pero el pecado me hace esclavo. ( Juan 8:31-34 )

C.

Pablo menciona a Timoteo como el co-enviador de la epístola. Timoteo es llamado nuestro (Gr. el) hermano. Era tan conocido por sus asociaciones con Pablo desde el segundo viaje misionero en adelante que bien se le puede llamar el hermano. Para un resumen de su carrera ver notas sobre Filipenses 1:1 .

d.

El nombre de Filemón proviene de una palabra que significa amar. La palabra griega para beso es muy similar al nombre Filemón. No se debe atribuir ningún significado a estos hechos; sin embargo, el carácter de Filemón, como lo sugiere esta carta, hace que el significado de la raíz de su nombre parezca muy apropiado para él. Era amoroso, y Pablo lo llama el amado.

mi.

Filemón vivía en la ciudad de Colosas, a orillas del río Lico, en la antigua tierra de Frigia, ahora parte de Turquía (Asia Menor).

F.

No sabemos de qué manera Filemón había sido colaborador de Pablo. Las observaciones de que la iglesia se reunía en su casa, y que él había refrescado el corazón de los santos ( Filemón 1:7 ), sugieren muchas formas en las que pudo haber sido un colaborador.

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2. y a Apia nuestra hermana, y a Arquipo, nuestro compañero de armas, y a la iglesia en tu casa:

una.

Apia fue probablemente la esposa de Filemón. Ella era cristiana. Pablo se dirige a ella como nuestra (gr. la) hermana.

b.

Es posible que Arquipo fuera hijo de Filemón y Apia, y sirviera a la iglesia de Colosas como ministro y evangelista. Colosenses 4:17 menciona a Arquipo, y lo insta a cuidar su ministerio y cumplirlo. Recuerde, por supuesto, que Colosenses y Filemón fueron cartas enviadas al mismo tiempo a personas de la misma ciudad.

C.

Arquipo es llamado nuestro compañero de armas. La figura de los soldados y la guerra se aplica a menudo a los cristianos y al servicio cristiano. Estamos en una batalla. 2 Timoteo 2:3 ; Filipenses 2:25 .

d.

La referencia a la reunión de la iglesia en la casa de Filemón nos recuerda que las iglesias en otras ciudades también se reunían a menudo en los hogares de las personas. La iglesia romana se reunía en la casa de Priscila y Aquila. Romanos 16:5 . Esta misma pareja tuvo previamente una reunión de la iglesia en su casa en Éfeso. 1 Corintios 16:19 .

La iglesia de Laodicea tenía reuniones en la casa de una dama llamada Ninfa. Los edificios hechos especialmente para las reuniones de la iglesia no existían en el primer siglo, y probablemente tampoco durante la mayor parte del segundo siglo.

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3. Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.

una.

Como todas las epístolas de Pablo, la epístola a Filemón comienza y termina con una petición de gracia para los lectores.

b.

Gracia significa favor, particularmente favor inmerecido, con todas las cosas buenas que nos trae el favor de Dios. Como resultado de la gracia de Dios, recibimos paz interior y felicidad, nuestras necesidades diarias, la capacidad de trabajar para el Señor y otros beneficios similares.

C.

Nosotros siempre, sin ninguna disputa, recibimos gracia y paz de Dios cuando recibimos a Cristo. Pero Pablo podría pedir que la gracia estuviera con ellos, porque la gracia es una cualidad de la que siempre podemos recibir más y con mayor provecho.

d.

La gracia y la paz vienen no solo de Dios Padre, sino de Jesucristo el Señor. Es tan necesario honrar a Cristo como honrar a Dios. El que no honra al hijo, no honra al padre que lo envió. Juan 5:23 .