Estudio de la Biblia de College Press
Gálatas 3:10-12
Justificación por la fe probada por la incapacidad de la Ley para Justificar. Gálatas 3:10-12
TEXTO 3:10-12
(10) Porque todos los que son de las obras de la ley están bajo maldición; porque escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas que están escritas en el libro de la ley, para hacerlas. (11) Ahora bien, que por la ley nadie es justificado delante de Dios, es evidente: porque, el justo por la fe vivirá; (12) y la ley no es de fe; pero el que los hace vivirá en ellos.
PARAFRASE 3:10-12
10 Pero todos, sin excepción, los que buscan la justificación por las obras de la ley de Moisés, ya sea moral o ceremonial, en lugar de obtener la bendición de la justificación, están bajo la maldición de esa ley: Porque está escrito: Castigado muy severamente todo aquel que no permaneciere en todos los preceptos escritos en el libro de la ley de Moisés, para ponerlos por obra.
11 Además, que por las obras de la ley nadie puede ser justificado delante de Dios, es manifiesto por Habacuc, quien nada ha dicho de que los hombres sean justos por las obras, sino que ha declarado, (Ch. Gálatas 2:4 ), que los justos por la fe vivirá eternamente.
12 Además, la ley de Moisés no exige la fe como medio para obtener la vida eterna. Pero dice: El que hace estas cosas, los juicios y ordenanzas de Dios, mencionados en Levítico 18:1-30 , vivirá por ellas una vida larga y feliz en Canaán.
COMENTARIO 3:10
todos los que son de las obras de la ley están bajo maldición
1.
La bendición de la justificación viene por la fe.
2.
Los que estaban bajo la ley no podían ser justificados, porque todos fallaron en guardarla, por lo que descansaron bajo maldición.
3.
¿No sería esto una contradicción con Romanos 2:13 , porque no los oidores de la ley son justos ante Dios, sino que los hacedores de la ley serán justificados?
una.
No, porque en Romanos está enfatizando que el gentil era una persona responsable.
b.
Aunque su ley era inferior a la ley judía, estaría sujeto a ella.
4.
Ahora que la historia ha pasado, la ley ya no es vinculante para el judío.
porque esta escrito
1.
Esta es una cita de Deuteronomio 27:26 .
2.
Esta cita de la ley misma debería resolver el problema.
maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas que estan escritas en el libro de la ley para hacerlas
1.
Ningún hombre podía estar a la altura de la ley en la que todos estaban malditos.
2.
Incluso el joven gobernante rico no fue una excepción.
una.
Rompió la ley de la codicia.
b.
La ley, aunque suena simple, es demasiado profunda para su total observancia.
COMENTARIO 3:11
ahora que nadie es justificado por la ley delante de Dios es evidente
1.
¿Cuál es la evidencia?
una.
La evidencia se expresa en el resto del versículo Porque el justo por la fe vivirá.
b.
Esta evidencia aquí es solo un resumen, tiene un gran significado.
2.
El breve resumen es que la ley misma maldice la justicia por la ley.
porque el justo por la fe vivirá
1.
Esta es una cita y se repite en otros lugares: Hebreos 2:4 y Romanos 1:17
2.
Esta evidencia se ve en al menos tres formas.
una.
La historia de la fe es evidencia.
1)
Abrahán es un ejemplo. Génesis 12:1-20
2)
Abel es un ejemplo. Hebreos 11:4 (ofrecido sacrificio)
3)
Enoc es un ejemplo. Hebreos 11:5 (fue traducido)
4)
Noé es un ejemplo. Hebreos 11:7 (construir un arca)
b.
Es evidente en el trato con Dios que el trabajo no vale nada sin la fe.
1)
Sin fe es imposible agradarle. Hebreos 11:6
2)
Caín es un ejemplo: su sacrificio representaba mucho trabajo, pero no era aceptable.
3)
Los profetas clamaron contra los sacrificios sin fe: Oseas 12:11 y Amós 5:21
C.
Es evidente en el hecho de que la fe es la inspiradora de las obras aceptables.
1)
Si me amáis, guardaréis mis mandamientos. Juan 14:15
2)
Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión ni la incircuncisión; sino la fe que obra por el amor. Gálatas 5:6
3)
Apartaos de mí, malditos. Mateo 25:41
3.
Lea este texto de nuevo como sigue: El justo por la fe vivirá.
COMENTARIO 3:12
y la ley no es de fe
1.
La Biblia católica dice: La ley no se basa en la fe.
2.
Una pregunta lógica es, ¿De qué es?
una.
En realidad, la ley era un sistema de gobierno para un cuerpo de esclavos judíos, liberados de Egipto.
1)
No necesitaban ninguna ley bajo Egipto cuando estaban bajo la ley egipcia.
2)
La ley ayudó a hacerlos una nación y a unirlos como nación a Dios.
b.
La ley fue su maestra.
3.
Con la ley no era tanto ¿Tú qué crees? como ¿Qué has hecho?
una.
Requería obediencia y un castigo diario para aquellos que la quebrantaban.
b.
Su castigo y recompensa fue inmediato mientras que la fe como la de Abraham miraba más hacia el futuro.
pero, El que los hace vivirá en ellos
1.
Si eras obediente, se te permitía vivir, pero la desobediencia traía la muerte.
una.
Levítico 18:5 se cita en Gálatas 3:12 con la implicación de muerte si no se guarda.
b.
Porque cualquiera que maldijere a su padre oa su madre, de cierto ha de ser muerto: maldijo a su padre oa su madre; su sangre será sobre él. Levítico 20:9
C.
El adúltero y la adúltera ciertamente serán condenados a muerte. Levítico 20:10
d.
El buey será apedreado, y su dueño también será muerto. Éxodo 21:29
mi.
Un hijo desobediente debe ser apedreado. Deuteronomio 21:18-21
2.
Los siguientes son algunos ejemplos de muerte:
una.
De la mano de Dios.
1)
Coré. Números 16:32
2)
Burlas de los niños. 2 Reyes 2:24
b.
A manos de los mayores
1)
Acán. Josué 7:18
2)
Nabot. 1 Reyes 21:8-14
PREGUNTAS DE ESTUDIO 3:10-12
279.
¿Qué constituye el ser de las obras de la ley?
280.
¿Tenemos personas culpables de eso hoy?
281.
¿Cuánto de la ley se necesita practicar para estar bajo la ley?
282.
Defina la maldición.
283.
¿Qué texto citó Pablo para probar su punto?
284.
El joven rico afirmó haber guardado la ley a la perfección, pero ¿qué ley había quebrantado?
285.
¿Esta cosa lo trajo bajo la maldición?
286.
¿Qué quiere decir que es evidente?
287.
¿Qué es la evidencia?
288.
¿Por qué la gente no puede verlo si la evidencia está presente?
289.
¿Vivirá un hombre más justamente por la fe que por la ley?
290.
¿Qué han sido llamados a hacer los hombres por la fe?
291.
¿Desagrada a Dios el trabajo cuando se hace sin fe? Da un ejemplo.
292.
¿Hablaron los profetas de manera similar a Pablo con respecto a la fe y el trabajo?
293.
¿Qué se entiende por ley que no es de fe?
294.
¿De qué es la ley, si no es de la fe?
295.
¿Qué proponía hacer la ley?
296.
¿Fue inmediato el castigo de la ley?
297.
Dé algunos ejemplos de su rigor y sus sanciones.
298.
Explica qué significa la idea de que podrías vivir si obedeciste la ley.