Estudio de la Biblia de College Press
Gálatas 3:13-14
Justificación por la fe probada por la muerte de Cristo en la Cruz. Gálatas 3:13-14
TEXTO 3:13, 14
(13) Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición; porque escrito está: Maldito todo el que es colgado en un madero: (14) para que la bendición de Abraham en Cristo Jesús llegue a los gentiles; para que podamos recibir la promesa del Espíritu por medio de la fe.
PARÁFRASIS
13 Por tanto, siendo la justificación según el tenor, ya sea de la ley de la naturaleza o de la ley de Moisés, algo imposible en nuestro actual estado pecaminoso, Cristo, desde la caída, nos ha rescatado a todos de la maldición de la ley. ; en consecuencia, nos ha comprado de la ley misma, como regla de justificación; habiéndose convertido en una persona anatema, una persona muy ignominiosamente castigada por nosotros: porque está escrito: Muy ignominiosamente castigado es cualquiera que es colgado en un madero.
14 Cristo hizo esta liberación, para que la bendición de la justificación por la fe, prometida a Abraham, llegara a las naciones por Cristo Jesús, la simiente de Abraham; y para que nosotros los gentiles recibamos los dones prometidos del Espíritu por medio de la fe, como evidencia de que somos justificados por la fe, y de que somos hijos de Dios.
COMENTARIO 3:13
Cristo nos redimió de la maldición de la ley
1.
¿Cuál fue la maldición de la ley?
una.
La maldición siguió a una violación de la ley.
b.
Todos los hombres violaron la ley, así que mientras los hombres vivieran bajo la ley, la maldición pendía sobre ellos.
C.
La maldición es la ira de Dios: destierro de Dios y muerte.
2.
Lo importante es ver la liberación obtenida por Cristo.
una.
Bajo Cristo eres contado justo por la fe aunque no obtengas la perfección.
b.
Observa cómo Cristo nos libera.
1)
Él nos perdona del pecado.
2)
Quita el dominio de la ley.
3)
Él nos da un motivo para vivir rectamente.
a)
No es terror a la ley, sino amor.
b)
Es una devoción espontánea.
3.
Pablo usa con frecuencia la palabra redimir y la palabra rescate .
una.
Dar su vida en rescate. Mateo 20:28
b.
La vida es un rescate para muchos. 1 Timoteo 2:6
C.
Fuiste comprado. 1 Corintios 6:20 ; 1 Corintios 7:23
d.
Para que él pueda redimirnos. Tito 2:14
habiéndose hecho maldición por nosotros
1.
Creo que Jerónimo dice que este versículo no puede referirse a Jesús, pero creo que si Jerónimo cree eso, no debe referirse a este versículo.
2.
Pablo no está diciendo que Cristo fuera culpable, sino que lo hizo por nosotros.
una.
La sentencia de muerte ha sido pronunciada sobre un mundo pecador, pero Cristo tomó el castigo sobre sí mismo.
b.
El 9 de febrero de 1951, la televisión mostró a un alemán siendo liberado de prisión después de haber servido para su padre, quien fue condenado como criminal de guerra.
C.
Las Escrituras enseñan que Cristo murió por nosotros.
1)
Isaías 53:12 Él llevó los pecados de muchos.
2)
Cf. 1 Corintios 15:3
3.
Una posición extrema enseña que Cristo en realidad se hizo pecado.
una.
Cuando se convirtió en maldición:
1)
Se convirtió en Pedro el mentiroso.
2)
Se convirtió en Pablo el perseguidor.
3)
Se convirtió en David el adúltero.
4)
Se convirtió en Noé el borracho.
5)
Se convirtió en Adán el desobediente.
b.
2 Corintios 5:21 se cita como texto de prueba: hizo pecado. para que lleguemos a ser la justicia de Dios.
4.
Atribuir todo el pecado del hombre a Cristo para hacerlo culpable no es lo que Pablo está enseñando.
una.
Una persona que sustituye a otra sirve como si fuera culpable.
b.
El resultado es el mismo que si hubiera pecado.
El siguiente es un bosquejo especial del tema, Maldición para nosotros.
UNA.
Entendemos mejor esto del Antiguo Testamento.
1.
La maldición tiene en sí la idea de expiación por nuestros pecados.
2.
Todo lo que se ofrecía como expiación por el pecado se consideraba como portador del castigo debido al pecado.
3.
Quienquiera que fuera ahorcado era maldecido por Dios y no debía pasar la noche colgado, sino ser enterrado de inmediato para quitarlo de la vista. Deuteronomio 21:22-23
B.
Los profetas lo describen como una maldición.
1.
Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. Isaías 53:6
2.
¡He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo! Juan 1:29
C.
Cristo se convirtió en una maldición exitosa.
1.
Triunfando sobre ellos. Colosenses 2:15
2.
Condenó el pecado en la carne. Romanos 8:3
D.
El alcance de Cristo como maldición.
1.
La cruz de Cristo libra de la pena del pecado.
2.
Cristo como la diestra de Dios libra del poder del pecado.
3.
Cristo en Su venida librará de la presencia del pecado.
¡Observe que todo lo que Cristo hizo fue por nosotros!
porque escrito está: Maldito todo el que es colgado en un madero
1.
Esta es una cita de Deuteronomio 21:22-23
2.
Normalmente decimos que la lapidación era el método judío de pena capital y que colgar en una cruz era el método romano.
una.
Así Jesús fue muerto por el método romano.
b.
Por supuesto, fue por pedido judío.
3.
La siguiente es una historia de ahorcamiento:
una.
Los egipcios practicaron esto antes que los romanos.
1)
Faraón. te colgaré de un árbol. Génesis 40:19
2)
Pero colgó al jefe de los panaderos. Génesis 40:22
3)
... lo colgó. Génesis 41:13
b.
Los filisteos usaron el método.
1)
donde los filisteos los habían colgado.
C.
Los babilonios lo usaron antes que los romanos.
1)
Para colgar a Mardoqueo en la horca. Ester 6:4
2)
La horca de cincuenta codos de altura. Ester 7:9
3)
a él lo han colgado en la horca. Ester 8:7
4)
Ahorcaron a los diez hijos de Hamán. Ester 9:14
d.
También era un método judío.
1)
... y lo cuelgas de un árbol. Deuteronomio 21:22-23
2)
colgado de un árbol. Josué 8:29
3)
los colgó de cinco árboles. Josué 10:26
4)
2 Samuel 4:12 (Los asesinos de Is-boset-David ahorcados)
5)
que sea levantado y fijado sobre él (una viga) Esdras 6:11
6)
Judas se ahorcó. Mateo 22:5
mi.
Se habló de Jesús como colgado de un árbol.
1)
Jesús, a quien vosotros matasteis, colgándolo de un madero. Hechos 5:30
2)
a quien también mataron, colgándolo de un madero. Hechos 10:39
4.
La conclusión del argumento de Pablo.
una.
La ley trajo una maldición sobre todos los hombres.
b.
Cristo tomó la maldición sobre sí mismo.
C.
Ahora en Cristo somos libres, salvos, redimidos; ¿Por qué volver a la maldición?
LA CRUZ 3:13
La cruz en realidad no se menciona en Gálatas, pero se enseña su poder. Pablo se refiere a ideas tales como que Él mismo se entregó por nuestros pecados ( Gálatas 1:4 ) para poner la salvación delante de nosotros.
El poeta ha expresado hermosamente la verdad sobre la cruz.
La Cruz
La cruz es una cosa tan simple,
Sin embargo, de ella el hombre puede hablar y cantar,
Es una escalera hacia los cielos,
Sobre la cual puede ascender un alma que sube.
Para algunos es piedra de tropiezo lo
que hace que el hombre maldiga y se burle;
Para otros que lamentan sus pecados
puede convertirse en un trampolín.
La cruz es una cosa tan simple,
y sin embargo toca todo.
No podemos sentir que tal señal
Es otra cosa que un poder divino.
En su libro Christian Primer, Louis Cassells cuenta una parábola moderna que busca explicar algo del misterio de la encarnación. Describe a un padre que se quedó en casa mientras el resto de la familia iba a la iglesia en Nochebuena. Realmente lamento angustiarte, le dijo el hombre a su esposa, pero simplemente no puedo entender esta afirmación de que Dios se hizo hombre. No tiene sentido para mí.
Más tarde, mientras leía su periódico junto a la chimenea, escuchó un ruido sordo peculiar proveniente de la puerta de la sala de estar. Fue a la puerta a investigar y descubrió que había comenzado a nevar mucho y una bandada de pequeños pájaros revoloteaba en un esfuerzo por encontrar refugio. No puedo dejar que esas pobres criaturas se queden allí y se congelen, piensa para sí mismo, pero ¿cómo puedo ayudarlos? Pensó en el pequeño granero donde sus hijos guardan su pony, así que abre la puerta y enciende la luz y trata de espantar a los pájaros adentro.
Pero vuelan en todas direcciones. No puede hacerles entender que quiere ayudarlos. Piensa en la comida como un posible incentivo, por lo que esparce migas de pan hasta la puerta del granero. Pero los pájaros continúan ignorando sus esfuerzos. Me encuentran una criatura extraña y aterradora, piensa para sí mismo, y parece que no puedo encontrar ninguna manera de hacerles saber que pueden confiar en mí. Si tan solo pudiera ser un pájaro por unos momentos, tal vez podría llevarlos a un lugar seguro.
En ese momento escucha que las campanas de la iglesia empiezan a sonar, y el significado interno de la venida de Jesús amanece en su conciencia por primera vez. Se hunde de rodillas en la nieve. Ahora entiendo, susurra, ahora veo por qué tuviste que hacerlo. En esta época del año, reflexionamos sobre esta verdad de la encarnación. Jesús es nuestro mayor regalo.
NOS REDIMIO DE LA MALDICIÓN DE LA LEY 3:13
Francis M. Arant desarrolló un gran sermón sobre el tema de la Redención, que significa recuperar, volver a comprar o restaurar lo que se había perdido. Su esquema es el siguiente:
1. El Propósito: Todos pecaron ( Romanos 3:23 ) y se vendieron a sí mismos ( 1 Reyes 21:20 ) para ser siervos del pecado ( Romanos 6:17 ). El propósito es salvar, y se debe encontrar un Salvador.
2. El Plan: A partir de los sacrificios de Adán, y la profecía acerca de la simiente de la mujer por venir ( Génesis 3:15 ) el plan se desarrolla en el Antiguo Testamento, pero no se entiende claramente ( Colosenses 1:26 ) hasta el mensaje de el Evangelio ilumina el Antiguo Testamento y aclara la Redención.
3. El Precio: Nadie menos que el divino-humano Hijo de Dios podía pagar el precio. Somos redimidos. por la sangre preciosa de Cristo. sin mancha y sin mancha ( 1 Pedro 1:18-19 ). Él estuvo dispuesto y Dios también, por amor a los perdidos ( Juan 3:16 ; Efesios 1:7 , Filipenses 3:5-11 ).
4. El Poder: Todos pueden ser justificados por Su sangre ( Romanos 5:9 ) si están dispuestos a creer, arrepentirse y ser bautizados ( Marco 16:16 ; Hechos 2:38 ). Ese poder en el evangelio es para salvación ( Romanos 1:16 ) y nunca disminuye ( Hebreos 13:8 ) y es hasta lo sumo ( Hebreos 7:25 ).
5. El Pueblo: Todos los redimidos son añadidos a la iglesia por Dios mismo ( Hechos 2:47 ). Se convierten en un reino inconmovible ( Hebreos 12:28 ), y las puertas del infierno no prevalecerán contra él. ( Mateo 16:18 ).
¿Entonces que deberíamos hacer? ¡Acepta a Cristo de todo corazón, trabaja fielmente en su Iglesia, sé cristiano! ¡Aquí yace nuestra única esperanza y es la vida abundante!
ESTUDIO DE PALABRAS 3:13
Redimir ( exagorazo ex ah goh RAHD zo) es volver a comprar a expensas personales. La forma más simple agorazo se usa a menudo para comprar esclavos. Nos hemos vendido como esclavos al pecado, y Cristo tuvo que volver a comprarnos ( 1 Corintios 6:20 ; 1 Pedro 1:18-19 ). El precio no se pagó a Satanás, sino a la justicia divina para saldar la deuda.
COMENTARIO 3:14
para que sobre los gentiles vinieran las bendiciones de Abraham
1.
La promesa era: En ti serán benditas todas las familias de la tierra. Génesis 12:3
2.
Para convertirse en una bendición para todos, Cristo tuvo que convertirse en una maldición para todos.
para que recibamos la promesa del Espíritu
1.
Esto puede referirse a las siguientes relaciones:
una.
el espíritu de adopción. Romanos 8:15
b.
el don del Espíritu. Hechos 2:38
C.
dará otro consolador. Juan 14:16
d.
si me voy, os lo enviaré (el consolador). Juan 16:7
2.
¿Quiere decir que podemos recibir el Espíritu o la promesa del Espíritu?
una.
Muchos comentaristas ignoran esta pregunta como si no estuviera presente.
b.
Es probable que se haga referencia a la promesa de las bendiciones espirituales.
3.
Esta promesa no se le dice explícitamente a Abraham, sino que está implícita. Génesis 22:17-18
4.
Es mencionado expresamente por los profetas.
una.
Derramaré mi Espíritu sobre tu simiente. Isaías 44:3
b.
He derramado mi Espíritu. Ezequiel 39:29
C.
Derramaré mi Espíritu sobre toda Carne. Joel 2:28
a través de la fe
1.
Recuerden, oh gálatas insensatos, se obtiene a través de la fe en Cristo.
2.
La fe en Cristo no solo los salvaría para la eternidad sino también de la necedad.
RECIBE LA PROMESA 3:14
La gracia de Dios sólo puede aplicarse a aquellos que la quieren.
Cuando uno escucha la historia de la redención y la rechaza, entonces la gracia de Dios no se aplica a él. Quizás podamos ver este principio más claramente en un caso legal que tuvo lugar en Pensilvania en 1829. En ese año, un asesino condenado llamado George Wilson rechazó el perdón que le ofreció el presidente Andrew Jackson. El Presidente del Tribunal Supremo de la Corte Suprema tomó esta decisión a regañadientes: Si se deniega (el indulto), ya no es un indulto.
George Wilson debe morir.
El punto es, por supuesto, que Dios nos ama y quiere que lo amemos a cambio. Pero Él no obligará a nadie a entrar en unión con Él. La invitación de Jesús sigue vigente: Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.
PREGUNTAS DE ESTUDIO 3:13, 14
299.
¿Estaban todos los hombres bajo la maldición de la ley, o sólo los hebreos?
300.
¿Es este versículo aplicable a nosotros, si está hablando de la ley de Moisés?
301.
¿A quién se refiere la palabra nosotros?
302.
¿Qué nos permite escapar de la maldición?
303.
¿Significa esto que vivimos perfectamente a la manera de Cristo aunque no podamos vivir perfectamente de acuerdo con los simples diez mandamientos?
304.
¿Cómo entonces Dios nos considera justos?
305.
Defina las palabras redimir y rescatar.
306.
¿Por qué volverían los gálatas a aquello de lo que fueron redimidos?
307.
¿Qué se convirtió Cristo por nosotros, como se expresa en este versículo?
308.
¿Cristo se convirtió en una maldición, en realidad?
309.
¿Fue puesto todo el pecado del mundo sobre Cristo? Cf. Isaías 53:12 ; 2 Corintios 5:21
310.
¿Cristo sirvió como sacrificio como si fuera culpable?
311.
¿Es posible que una persona sea culpable en lugar de otra?
312.
¿Es lo mismo asumir el castigo que asumir la culpa?
313.
¿Es el cómo Cristo lo hizo tan importante como el hecho de ello?
314.
¿Fue Cristo una maldición exitosa para nosotros?
315.
Mencione tres áreas en las que Cristo fue una maldición exitosa como se indica bajo el alcance.
316.
¿Qué texto cita Pablo para respaldar su enseñanza acerca de una maldición?
317.
¿Por qué Moisés se refirió al ahorcamiento cuando el método judío común de castigo era la lapidación?
318.
Dé evidencia de que los judíos también fueron ahorcados.
319.
¿Enseña Pablo aquí que la maldición era solo para los judíos?
320.
¿Se hizo Cristo maldición para todos para ser bendición para todos los hombres?
321.
¿Enseña que la maldición también trajo el Espíritu?
322.
¿Se le prometió el Espíritu a Abraham?
323.
¿Predijeron los profetas el Espíritu?
324.
¿Cómo se obtiene el Espíritu por la ley o por la fe?
325.
¿Por qué los hombres buscarían la ley, cuando no puede producir el Espíritu?