Estudio de la Biblia de College Press
Gálatas 3:21,22
TEXTO 3:21, 22
(21) ¿Es entonces la ley contraria a las promesas de Dios? Dios no lo quiera; porque si se hubiera dado una ley que pudiera vivificar, ciertamente la justicia habría sido de la ley. (22) Pero la Escritura encerró todas las cosas bajo el pecado, para que la promesa por la fe en Jesucristo pudiera ser dada a los que creen.
PARAFRASE 3:21, 22
21 Entonces, la ley que sujeta a los hombres a maldición por sus pecados, ¿no es contraria a las promesas de Dios, en las cuales declara que los justificará por la fe? De ninguna manera. La ley, al someter a los hombres a la maldición, sin darles la menor esperanza de misericordia, los obliga a acudir a las promesas para la justificación. Porque si se hubiera dado una ley que pudiera dar vida a los pecadores, ya sea de la muerte espiritual bajo la cual estaban yaciendo, o de la muerte temporal a la cual estaban condenados por sus pecados, ciertamente se habría obtenido la justificación por eso. ley.
22 Pero, tan lejos está esto de ser el caso, que la Escritura ha encerrado a todos, como condenados a muerte a causa del pecado (es decir, ha declarado que están así encerrados), que la promesa de la justificación dada a conocer por el evangelio de Jesucristo sea dado a los que creen.
COMENTARIO 3:21
¿Es entonces la ley contraria a las promesas de Dios?
1.
Ningún Dios no puede actuar de manera contraria.
2.
La ley no es competidora ni está en oposición.
si se hubiera dado una ley que pudiera dar vida
1.
Si pudiera dar vida, sería un rival del evangelio.
2.
Algunos dividen la ley en una parte ceremonial y una parte moral.
3.
Aun así, la Palabra dice que no hay ninguna ley capaz de hacerlo.
COMENTARIO 3:22
pero la Escritura encerró todas las cosas bajo el pecado
1.
Todos los profetas declararon que los hombres eran pecadores.
una.
Los profetas del AT no solo predijeron, sino que predicaron contra el pecado.
b.
En el NT, Juan el Bautista predicó vigorosamente acerca del pecado a los judíos.
1)
Los judíos se consideraban justos y los gentiles pecadores.
2)
La parábola de Jesús del buen samaritano invirtió el cuadro como lo hizo la historia del publicano.
2.
La ley prescribía medios para cuidar de los pecados.
3.
Los hombres estaban encerrados en el pecado hasta el momento en que pudieran ser liberados, según Pablo.
una.
Hay una imagen gráfica de hombres en pecado en Romanos 3:19-20 .
b.
Porque Dios ha encerrado a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos. Romanos 11:32
la promesa por la fe en Jesucristo sea dada a los que creen
1.
Todos eran prisioneros de la esperanza.
2.
Así, la ley no estaba en contra del Evangelio, sino que ayudaba a los hombres a ver la bienaventuranza del Evangelio.
PREGUNTAS DE ESTUDIO 3:21, 22
367.
¿Está Dios actuando contra sí mismo al dar la ley?
368.
¿Está la ley en competencia con la promesa?
369.
Si la ley pudiera dar vida, ¿sería un rival de la promesa?
370.
¿Está la ley dividida por Pablo en ley moral y ley ceremonial?
371.
¿Qué significa callar las escrituras?
372.
Di lo que está incluido en todas las cosas.
373.
¿Cuánto tiempo estuvieron las cosas encerradas?
374.
¿Qué podría hacer la liberación?
375.
¿Por qué los hombres necesitaban ser encerrados para ser prisioneros de la esperanza?