Estudio de la Biblia de College Press
Gálatas 4:8-11
TEXTO 4:8-11
(8) Sin embargo, en aquel tiempo, no conociendo a Dios, estabais en servidumbre a los que por naturaleza no son dioses: (9) pero ahora que habéis llegado a conocer a Dios, o más bien a ser conocidos por Dios, ¿cómo os volvéis atrás? otra vez a los rudimentos débiles y miserables, a los cuales deseáis volver a ser esclavos? (10) Observáis los días, los meses, las estaciones y los años. (11) Tengo miedo de vosotros, no sea que de alguna manera os haya trabajado en vano.
PARAFRASE 4:8-11
8 Sin embargo, para que vosotros los gentiles no renunciéis tontamente a vuestros privilegios como hijos de Dios, debéis recordar cuál era vuestra condición mientras estabais bajo los elementos del mundo, y compararla con vuestro estado feliz actual: para que entonces, en verdad, no sabiendo Dios, servís servilmente, seres que no son dioses por su propia naturaleza, sino por nombramiento humano.
9 Mas ahora, bajo el evangelio, habiendo reconocido al verdadero Dios como vuestro padre, ( Gálatas 4:6 ) o más bien, siendo reconocidos por él como hijos, ¿por qué, abrazando el judaísmo, os volvéis de nuevo a la clase inútil y baja de culto practicado anteriormente por vosotros en vuestro estado pagano, y al cual de nuevo, desde vuestra conversión, os inclináis a ser esclavos?
10 ¿Por qué observáis cuidadosamente los días, las lunas, las estaciones y los años? Estas fiestas, aunque ordenadas por Moisés, son igualmente ineficaces con los ritos de las religiones paganas, practicadas anteriormente por vosotros, para procurar el favor de Dios.
11 Vosotros amáis tanto a estos elementos débiles y pobres, que os tengo miedo, no sea que quizás haya predicado en vano entre vosotros. Porque parece que no entendéis el valor de los privilegios del evangelio.
COMENTARIO 4:8
Sin embargo
1.
Significa cuando.
2.
Se hace referencia a un elemento de tiempo y una condición durante ese tiempo.
sin conocer a Dios
1.
Este versículo se puede usar para dar a entender que los conversos gálatas antes eran paganos, que es el punto de vista preferible.
2.
Un segundo significado puede encontrarse en el hecho de que los judíos no conocían a Dios, aunque adoraban al Dios verdadero.
una.
Es mi Padre el que me glorifica; de quien decís que es vuestro Dios; y no le conocéis; pero lo conozco. Juan 8:54-55
b.
Y estas cosas harán, porque no han conocido al Padre, ni a mí. Juan 16:3
erais esclavos de los que por naturaleza no son dioses
1.
Esto definitivamente suena como si fueran paganos.
2.
¿Cuál es la naturaleza de Dios?
una.
Un creador y no una criatura.
b.
Una personalidad, no un material sin vida moldeado por manos humanas, que los gálatas sin duda habían adorado.
ESTUDIO DE PALABRAS 4:8
ellos eso. no hay dioses da la impresión errónea de que los gálatas estaban adorando ídolos o espíritus falsos. En realidad, el género griego bien podría ser neutro, y se estaría refiriendo a los rudimentos de Gálatas 4:3 y Gálatas 4:9 . La mejor traducción en este contexto sería cosas que por naturaleza no son dioses.
COMENTARIO 4:9
ahora que has llegado a conocer a Dios
1.
¿Cómo conocemos a Dios?
una.
por sus obrasObra. Salmo 19:1
b.
por sus palabras la predicación. 1 Corintios 1:21
C.
Por su obra, Jesús reveló. Hebreos 1:1-4
1)
El Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, él lo ha declarado. Juan 1:18
2)
El que me ha visto a mí, ha visto al Padre.
2.
Pablo también era un obrero predicando. Juan 14:9
una.
Yo planté, Apolos regó. 1 Corintios 3:6
b.
Para no edificar sobre fundamento ajeno. Romanos 15:20
o más bien ser conocido por Dios
1.
Esto probablemente significa ser aprobado por Dios.
2.
Dios conoce a los suyos.
una.
Vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad, Mateo 6:8
b.
Dios, que conoce el corazón, Hechos 15:8
C.
El Señor conoce a los que son suyos. 2 Timoteo 2:19
d.
El Señor sabe cómo librar. 2 Pedro 2:9
mi.
Jehová conoce el camino de los justos. Salmo 1:6
¿Cómo os volvéis atrás?
1.
Observe que una vez fueron cristianos y fueron aprobados por Dios.
una.
La gente puede dar marcha atrás y perderse.
1)
Estáis separados de Cristo. habéis caído de la gracia. Gálatas 5:4
2)
quien te estorbó. Gálatas 5:7
3)
quién te hechizó. Gálatas 3:1
4)
Quitando rápidamente Gálatas 1:6
b.
Muchas Escrituras en otros lugares advierten acerca de dar marcha atrás.
1)
Habiendo puesto la mano en el arado, y mirando hacia atrás. Lucas 9:62
2)
De nuevo enredado en él. 2 Pedro 2:20-22
3)
Para que no nos alejemos. Hebreos 2:1
4)
cayendo lejos Hebreos 3:12
5)
Y luego se cayó, es imposible renovarlos. Hebreos 6:6
2.
Algún religioso argumentó anteriormente, si lo obtienes, no puedes perderlo; si lo pierdes, nunca lo tuviste. Pero estos lo tenían en Galacia.
a los rudimentos débiles y mendigos
1.
¿De qué manera eran débiles?
una.
Débiles ritos y ceremonias efectivos de Moisés.
b.
Débil respuesta a los pecados.
C.
Elemento mendigo demasiado pobre para comprar la salvación eterna.
d.
La debilidad de la ley: Lo que la ley no pudo hacer. Romanos 8:3
2.
Si se hace referencia a estos, entonces deben haber sido adictos a ellos en algún momento porque dice Otra vez.
una.
Podría ser que fueran paganos que se convirtieron al judaísmo y luego se convirtieron al cristianismo.
b.
Él puede estar colocando todos los esfuerzos para ser justos por medio del trabajo bajo la misma categoría, ya sea pagano o judío.
rudimentos
1.
Rudimentos significa en bruto, ignorante, tosco, lo que no está desarrollado.
2.
Eran rudimentos porque pertenecían a una condición rudimentaria.
una.
Observe las etapas de la relación del hombre con Dios.
1)
Dispensa Patriarcal
Edad de la infancia.
2)
Dispensación de mosaico
Infancia.
3)
cristiano
Virilidad.
b.
Observe una comparación de la ley y el Evangelio.
1)
Ley
Evangelio.
2)
Infancia
Virilidad.
3)
Esclavitud
Libertad.
4)
Herencia-temporal, ahora,
Herencia.
Espiritual, futuro.
por lo cual deseáis volver a ser esclavos
1.
Esta atadura es para los maestros judaístas.
2.
No significa necesariamente, de nuevo a lo mismo.
3.
Estaban en cautiverio en el paganismo y fueron hechos libres y de nuevo iban a ser cautivos, esta vez a los falsos maestros.
Observáis los días, los meses, las estaciones y los años
1.
Esta es la prueba de su infancia.
2.
La Biblia católica menciona esto como Sus fiestas bajo la ley judía.
COMENTARIO 4:10
Observas los días
1.
No se dice si estos eran sábados y festivales judíos o días rituales del paganismo, tal vez ambos.
una.
Colosenses 2:16 muestra que no es un requisito de los cristianos.
2.
Los católicos tienen sus días.
una.
No hay carne el viernes, pero se puede beber whisky.
b.
La observancia es más importante que la propia vida.
C.
Los santos son adorados.
d.
Los festivales se llevan a cabo en el nombre de Dios.
y meses
1.
Quizás fiestas como las de los tabernáculos, la dedicación, la pascua, el año del jubileo, etc.
2.
Los paganos también tienen sus estaciones, creyendo que las relaciones astronómicas tienen un significado especial para la vida humana.
y estaciones
1.
Escuchamos a la gente hablar sobre la temporada de Lenton.
una.
¿La piedad está a la altura?
b.
¿Ha de ser periódica la abnegación?
2.
La seguridad no se encuentra en las observancias.
y años
1.
Se hace referencia a expiaciones anuales, años sabáticos y jubileos, dice Johnson en sus notas.
2.
¿No los observó Pablo? Sí, lo hizo.
una.
apresurando estar en Jerusalén el día de Pentecostés. Hechos 20:16
b.
Pero me quedaré en Éfeso hasta Pentecostés. 1 Corintios 16:8
3.
¿Por qué lo hizo?
una.
Eran días nacionales. Un judío recordaría la pascua, la entrega de la ley, etc., tan naturalmente como nosotros recordamos el cuatro de julio.
b.
No insistió en ellos como ritos religiosos para los gentiles.
4.
El cristiano debe vivir minuto a minuto y no en relación con observancias hechas por hombres.
COMENTARIO 4:11
Tengo miedo de vosotros, no sea que de alguna manera os haya trabajado en vano.
1.
Si se salvaron, no trabajaron en vano, sino que cambiaron la libertad por la servidumbre, la vida por la muerte.
una.
Si una vez salvo siempre salvo es verdad, entonces Pablo no había trabajado en vano.
b.
Evidentemente Pablo no enseñó Una vez en gracia siempre en gracia, sino exactamente lo contrario.
PREGUNTAS DE ESTUDIO 4:8-11
456.
Defina la palabra sin embargo.
457.
A juzgar por la expresión no conocer a Dios, ¿eran los gálatas antes paganos o adoradores de Jehová?
458.
¿Conocían los judíos a Dios a pesar de que profesaban adorarlo?
459.
¿De quién eran esclavos los gálatas?
460.
¿La última expresión del versículo sugiere fuertemente que habían sido paganos?
461.
¿Cómo llegaron los gálatas a conocer a Dios?
462.
¿Conocemos a Dios solo por revelación?
463.
¿Aceptó Dios a los gálatas, según este versículo?
464.
¿Ofrece la Escritura mucha seguridad de que Dios conoce a los cristianos?
465.
¿Podrías darle la espalda a Dios como Pablo acusa a los gálatas?
466.
¿Cómo podrían apartarse de Dios, que es fuerte, hacia rudimentos débiles y miserables?
467.
Haga una lista de todas las expresiones en este libro que enseñan la reincidencia de los gálatas.
468.
Mencione los versículos de la Biblia que nos advierten acerca de la apostasía.
469.
¿De qué manera eran débiles los rudimentos?
470.
Explique cómo pueden ser considerados mendigos.
471.
¿Estaban nuevamente esclavizados por lo mismo?
472.
¿Es la esclavitud de la verdad falsa equivalente a estar en la esclavitud de los falsos maestros?
473.
¿Eran culpables de extrañas observancias?
474.
¿Sabemos si las celebraciones eran judías o paganas?
475.
¿Están los festivales religiosos generalmente llenos de inconsistencias?
476.
¿Fue Pablo inconsistente cuando fue a Jerusalén para sus grandes días como la Pascua?
477.
¿Está mal que observemos nuestros días nacionales?
478.
¿Sería incorrecto atarlos a otros como esenciales para la justificación?
479.
¿Qué quiso decir Pablo con su temor?
480.
¿Fue en vano su trabajo, si se salvaron a pesar de su apostasía?
481.
¿Cuál fue el trabajo de Pablo?