Génesis 26:12-17

5. La aventura exitosa de Isaac en la agricultura ( Génesis 26:12-17 ).

Además de plantar árboles, Abraham fue hasta el final de su vida un nómada, Isaac, sin embargo, comienza a dedicarse a la agricultura junto con su vida nómada: esta empresa hace que los comentaristas lo clasifiquen como una especie de seminómada (la única otra alusión a labranza en la historia patriarcal se dan en Génesis 30:14 ; Génesis 37:7 ).

Se describe a Isaac viviendo en la misma ciudad de Gerar. Probó suerte con éxito en una temporada de cultivo y su rendimiento fue "cien veces mayor", una declaración que vale la pena registrar porque, por regla general, los nómadas son agricultores pobres. El experimento de Isaac es un ejemplo interesante de un nómada que comienza a establecerse en el seminomadismo. Un patrón recurrente en el Cercano Oriente es que los nómadas se sienten atraídos por los acres sembrados, donde plantan sus cultivos, complementando así la vida que obtienen de sus rebaños.

Entonces se vuelven agricultores; se convierten en aldeanos, generalmente aún apacentando sus rebaños, pues esa es una tradición noble, acorde con su origen. La carrera de Isaac aparentemente marca esta transición a esa etapa intermedia (Cornfeld, AtD, 77).

Este relato concuerda bien con el área alrededor de Gaza: el suelo es muy rico, se nos dice. Como resultado, Isaac cosechó de su aventura inicial una rica cosecha, en la medida de cien medidas (cien veces más). Una cosecha tan rica fue tomada como una señal del favor divino. El hombre se hizo muy rico: tenía posesiones de ovejas y posesiones de vacas, y una gran casa. Dado que Abraham era muy rico ( Génesis 13:2 , Génesis 14:23 ) y la mayor parte de su propiedad había ido a Isaac, un aumento como este en la riqueza de Isaac debe haber elevado sus posesiones a un total sorprendente.

Su establecimiento por necesidad requería también un gran número de sirvientes. El hombre se engrandeció y creció más y más hasta llegar a ser muy grande, es decir, se fue enriqueciendo más y más. Pero como consecuencia de esta insólita prosperidad surgió un grave problema: los filisteos se llenaron de envidia. La declaración es una insinuación del enfrentamiento con ellos por los pozos, cuyo relato sigue pronto.

Las hostilidades comenzaron cuando los nativos comenzaron a llenar de tierra los pozos que Abraham había cavado en Gerar y que por lo tanto pertenecían a Isaac. Este mismo acto ya era una expulsión indirecta, pues sin pozos no era posible que Isaac viviera una vida nómada en Gerar. De hecho, la casa de Isaac era lo suficientemente fuerte como para constituir una amenaza para la seguridad de los filisteos si Isaac se hubiera inclinado a usar su poder para fines personales.

Génesis 26:16 El llamado del rey es una combinación de adulación, eres mucho más poderoso que nosotros, y descortesía, aléjate de nosotros. Isaac es un pacifista en el mejor sentido de la palabra. El poder está seguro en sus manos. No muestra ninguna inclinación a abusar de ella. Seguro en su fuerza, pero consciente principalmente de sus responsabilidades para con su Dios, cede a la presión y avanza valle arriba, es decir, al sureste de Gerar, y allí planta su tienda con la intención de permanecer allí permanentemente (vivía allí, es decir, se estableció) (EG, 725-726).

Preguntas de revisión

Ver Génesis 26:34-35 .