Estudio de la Biblia de College Press
Hebreos 2:5-9
D.
Él es superior a los ángeles en la recuperación del dominio del hombre sobre la tierra: Hebreos 2:5-18
1)
Dominio original de la tierra por el pueblo de Dios, perdido por el pecado, para ser restaurado a través de Cristo: Hebreos 2:5-9 .
Texto
Hebreos 2:5 Porque no a los ángeles sujetó el mundo venidero, de lo cual hablamos. Hebreos 2:6 Pero uno dio testimonio en alguna parte, diciendo:
¿Qué es el hombre, para que te acuerdes de él?
¿O el Hijo del hombre, para que lo visites?
Hebreos 2:7 Le hiciste un poco menor que los ángeles;
Lo coronaste de gloria y honra,
Y lo pusiste sobre las obras de tus manos:
8 Todo lo sujetaste bajo sus pies. Porque en cuanto le sujetó todas las cosas, no dejó nada que no esté sujeto a él, pero ahora vemos que todavía no todas las cosas le están sujetas. 9 Mas contemplamos coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte, a Jesús, que fue hecho poco menor que los ángeles, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos.
Paráfrasis
Hebreos 2:5 Porque aunque el ángel ( Éxodo 23:20 .) que conducía a los israelitas le había sujetado a Canaán, a los ángeles no ha sujetado Dios el mundo venidero, cuya posesión es la salvación de que hablamos .
Hebreos 2:6 Ahora bien, que el Hijo de Dios había de hacerse carne, y en la carne había de ser constituido Rey universal, David en cierto lugar, Salmo 8:4 , lo testificó claramente, diciendo: ¿Cuál es la primera hombre para que te acuerdes de él; ¿O la posteridad del primer hombre, para que los cuides tanto?
Hebreos 2:7 Porque, para salvarlos de perecer, al que es tu Hijo, al que es tu Hijo, lo harás menos que los ángeles por un poco de tiempo, revistiéndolo de carne, y sometiéndolo a muerte; después de eso, lo coronarás con gloria y honra, al resucitarlo de entre los muertos, y lo pondrás sobre las obras de tus manos, como Gobernante y Señor de todo.
Hebreos 2:8 Todo lo pondrás debajo de sus pies. Ver Efesios 1:22 . Por tanto, sometiendo a Él todas las cosas, Dios no dejará nada sin sujetar; en consecuencia, no hay nada sobre lo cual Su poder no prevalecerá finalmente. Pero en la actualidad todavía no vemos todas las cosas sujetas a Él; porque los ángeles malos y los hombres impíos aún no han sido subyugados por Él:
Hebreos 2:9 Pero vemos a Jesús, quien por un poco de tiempo fue hecho menos que los ángeles, al aparecer en la carne, para que, por la gracia de Dios, muriera, no sólo por los judíos, sino por todos. : A él vemos, por el sufrimiento, de la muerte, coronado de gloria y de honra, por su resurrección y ascensión. Y estas son pruebas suficientes de que todos Sus enemigos finalmente serán subyugados por Él.
Comentario
1.
La Biblia Católica (revisión de la versión de Challoner Rheims) lo dice así:
porque no ha sujetado a los ángeles el mundo venidero.
Nota al pie de página de CB: Venir aquí significa la dispensación cristiana, no la vida futura.
2.
Nota al pie de la versión estándar americana: La tierra habitada. Sin embargo, observen que es la tierra habitada por venir.
3.
¿Estaba este mundo sujeto al hombre?
Sí:
Ver Génesis 1:28 : Y los bendijo Dios, y les dijo Dios: Fructificad y multiplicaos, y henchid la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueve sobre la tierra.
4.
¿Se perdió alguna vez por el hombre?
una.
Sí, dice Calvino: Tan pronto como Adán se alejó de Dios por el pecado, fue justamente privado de las cosas buenas que había recibido. nunca nos obedezcan, los demás difícilmente pueden ser entrenados para someterse, y nos hacen daño de varias maneras; la tierra no responde a nuestras expectativas en cultivarla; el cielo, el aire, el mar y otras cosas nos son muchas veces adversas, (P. 57)
b.
Sí, dice Milligan: Pero como consecuencia del pecado, el hombre ha perdido en gran medida su dominio. Ver Génesis 3:15-24 . (pág. 82)
5.
¿Se perdió para todos? ¿Alguien se hizo cargo cuando el hombre perdió el dominio?
Milligan cree que esto es lo que ocurrió. Durante un tiempo, Satanás se apoderó de este mundo. (pág. 82)
una.
Salmo 68:18 : Has subido a lo alto; Tú has llevado cautivos.
b.
Juan 12:31 : Ahora es el juicio de este mundo: ahora el príncipe de este mundo será echado fuera.
C.
Juan 14:30 : Ya no hablaré mucho con vosotros, porque viene el príncipe del mundo, y no tiene nada en Mí.
d.
Juan 16:11 : El príncipe de este mundo ha sido juzgado.
mi.
2 Corintios 4:4 : En los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.
F.
gramo.
H.
el mundo por venir
¿Qué es el mundo venidero?
una.
Observe la nota al pie de la tierra habitada.
b.
Observe el comentario de la Biblia Católica, que dice que se refiere a la Dispensación Cristiana, no a la vida futura.
C.
Milligan: El mundo venidero no es el que esperamos después de la resurrección, sino el que comenzó al principio del reino de Cristo; pero sin duda tendrá su pleno cumplimiento en nuestra redención final. (pág. 58)
d.
Newell: El pensamiento del mundo venidero impregna el libro de Hebreos, y aquí no puede referirse a las cosas presentes. (pág. 43)
mi.
Thayer define el mundo venidero: Ese estado consumado de todas las cosas que existirá después del regreso de Cristo del cielo.
F.
Connybeare: El mundo por venir aquí corresponde con la ciudad por venir de Hebreos 13:14 .
¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él?
Esta es una pregunta interesante. ¿Qué es el hombre?
una.
Es muy pequeño, físicamente.
1.
Por mano de obra en China, India, Tíbet, recibe unos centavos al día.
2.
Para la duración de la vida, muy poco.
a)
Santiago 4:14 : la vida es un vapor.
b)
Los animales y los árboles sobreviven al hombre. Algunas tortugas tienen siglos de antigüedad.
3.
Su fuerza es muy poca:
a)
Un bebé humano es la criatura más indefensa.
b)
Los animales son más rápidos y más fuertes.
4.
Sin embargo, el hombre le da gran importancia a la carne mientras vive para su gratificación.
b.
Mentalmente, vale más.
1.
Puede gobernar a los animales de la tierra.
2.
Puede alterar la naturaleza misma.
a)
Aprovecha las cascadas para generar energía.
b)
Captura los ríos para convertir dínamos.
C)
Mejorar las plantas, haciendo híbridos.
3.
Puede descubrir los secretos del mundo.
a)
Con el telescopio, escanea los cielos.
b)
Con el microscopio, examina lo invisible.
C)
Él combate la enfermedad.
d)
Combina elementos para construir máquinas para el bien del hombre.
4.
Aunque los logros mentales del hombre son temporales, la gente vive como si fueran de primera importancia.
C.
Espiritualmente, su valor es inconmensurable:
1.
Dios está interesado en cada persona individualmente.
a)
Físicamente, sí:
1)
Mateo 10:30 : los cabellos de vuestra cabeza están contados.
2)
Lucas 12:27 : considera los lirios
3)
Malaquías 3:10 : abrid las ventanas de los cielos
b)
Mentalmente, sí:
1)
El hombre está hecho a semejanza intelectual de Dios. Hebreos 2:7-8 .
2)
Génesis 1:26 : A nuestra imagen.
C)
Espiritualmente, más aún;
(1)
Mateo 10:32 ; me confesará delante de los hombres
(2)
Juan 3:16 . Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo.
(3)
Santiago 4:14 : ¿Qué es tu vida? Es incluso un vapor.
2.
La entrega de Jesús es el intento de Dios de mostrar la grandeza del hombre;
a)
No envió un ángel ni ofreció un animal.
b)
El dolor, la tristeza y la muerte de Su Hijo es prueba del amor de Dios. Históricamente, ¿qué es el hombre?
una.
El hombre como Dios lo hizo:
1.
Génesis 2:7 : Lo hizo como polvo.
a)
Científicamente, el hombre es: 10 galones de agua, 24 libras de carbono, 7 libras de cal, 1¼ libras de fósforo, ½ cucharadita de azúcar, 4½ cucharaditas de sal, algo de oxígeno, hidrógeno, nitrógeno, suficiente hierro para 1 clavo grande.
b)
Si esto es todo de lo que consiste el hombre, un hombre podría comprarse por .79c (antes de la inflación).
C)
Un científico, curador del Departamento de Química del Noroeste, alguna vez valoró el cuerpo del hombre en .98c. Ahora, en 1960, vale $31,04.
d)
Una estimación de tu día: Tu corazón late 103.689 veces al día. Tu sangre viaja 168,000,000 millas. Emites 85.6 grados Fahrenheit en calor, lo que significa que generas 450 pies de toneladas de energía. Ejercitas 7.000.000 de células cerebrales.
b.
Hebreos 2:7-8 : Lo coronaron de gloria y honra.
C.
Le hizo una trinidad:
1.
1 Tesalonicenses 5:23 : Que vuestro espíritu, alma y cuerpo sean guardados.
2.
Jesús Mateo 22:37 : Ama al Señor tu Dios, con todo tu corazón. tu mente y. tu alma
¿Qué es el hombre tal como lo hace el pecado?
una.
El pecado lo vuelve brutal.
1.
Caín mató a Abel.
2.
Los ricos viven en el lujo, mientras que los pobres pasan hambre.
3.
Los poderosos sumergen a los hombres en la guerra.
4.
Un hombre puede secuestrar bebés por oro.
5.
Un hombre puede vivir en un nivel animal, lo que lo llevará a la destrucción. 2 Pedro 2:10-12 .
b.
El pecado lo ensucia y enferma.
C.
El pecado lo hace rebelde hacia Dios.
1.
1 Juan 3:4 : El pecado es transgresión de la ley de Dios.
d.
El pecado lo hace sin propósito. La Dra. Shirley habló una vez de cierto joven que estuvo siete días en Nueva York. Vio dieciocho espectáculos, pero no se dio cuenta de las bibliotecas, lugares escénicos e históricos que había para ver. Pasó el último día leyendo una historia real.
El hombre como Cristo lo rehace.
una.
Vea cómo Cristo puede cambiar a las personas:
1.
Mujer de Samaria Juan 4:6 : cinco maridos, pero ella vino a Cristo y se hizo ganadora de almas.
2.
Pablo, un cruel perseguidor de la iglesia, fue transformado.
3.
Begbies, en Twice Born Men, demuestra su poder. ¡Consigue este libro y léelo!
b.
Él le da a la gente un propósito en la vida.
1.
Ganar almas.
2.
Ayudando a los necesitados.
3.
Trabajando por lo eterno, en lugar de lo temporal.
C.
Los hace elevarse por encima de lo temporal.
1.
Ricos tesoros guardados en el cielo.
2.
Se pone énfasis en lo eterno.
Hijo de hombre
¿A quién se refiere aquí, al hombre oa Cristo?
una.
Argumentos a favor de que se haga referencia a Cristo:
1.
Expresiones similares se hacen con referencia a Cristo:
a)
Mateo 21:16 cita de Salmo 8:2 : De la boca de los niños y de los que maman, has perfeccionado la alabanza.
b)
Efesios 1:22 : Y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia.
C)
1 Corintios 15:27 : Porque Él sometió todas las cosas bajo Sus pies, pero cuando dice que todas las cosas están sujetas, es evidente que es exceptuado el que le sujetó todas las cosas.
1)
El traductor ha anotado en el margen que esta es una cita de Salmo 8:6 .
2)
Este pasaje de Corintios, dicen algunos, se refiere a Cristo.
2.
¡Se habla mucho de la lectura alternativa de Hebreos 2:7 ! Un poco más abajo.
a)
Incluso Calvino, que sostiene que Salmo 8 se refiere al hombre, siente que Pablo se aparta aquí de David y designa la humillación de Cristo como humillación. (pág. 58.)
b)
Algunos insisten en que como el Logos no podía morir, se le preparó un cuerpo para que pudiera morir, b. Argumentos a favor del hombre en general referidos a:
1.
Porque es una visitación de Dios de generación en generación.
2.
¿Cuándo visitó Dios a Jesús? Dios estuvo con Jesús todo el tiempo; en la cruz sería una excepción.
3.
Debido a que sabemos lo que es Cristo, quién es Él, no sería necesario plantear tal pregunta sobre el Señor.
4.
Porque Dios estaba en Cristo, reconciliando consigo al mundo.
5.
Debido a que el escritor llama más tarde la atención específica a Cristo, cf. Hebreos 2:9 .
6.
Dios no visitó a Su Hijo, sino que visitó al hombre a través de Su Hijo.
7.
El Salmo 8 es una discusión sobre el hombre.
8.
El hombre es inferior a los ángeles, 2 Pedro 2:11 : Mientras que los ángeles, aunque mayores en fuerza y poder, no traen juicio contra ellos delante del Señor.
9.
Autoridades que dicen que Salmo 8 no se refiere a Cristo:
a)
Milligan dice: Que esto se refiere a la humanidad en general y no a Jesucristo personalmente considerado, como algunos han alegado, es evidente por el Salmo mismo, así como por el alcance del argumento del apóstol. (pág. 85)
b)
Juan Calvino: Parece estar mal aplicado a Cristo. El Salmo no habla de una persona en particular, sino de toda la humanidad. Esto no da ninguna razón por la que las palabras no deban aplicarse a la persona de Cristo. (pág. 56)
que lo visitas
¿Cuál es la diferencia entre consciente y visitante?
una.
La visita es el efecto de la atención plena de Dios.
b.
Desde que Dios reconoció al hombre, Él visita al hombre con bendiciones de Su corazón amoroso.
La visita de Dios es doble:
una.
Él visita para bien para traer bendiciones.
1.
José dijo a sus hermanos: Dios los visitará y los sacará de la tierra.
2.
Lucas 1:68 : Porque Él ha visitado y obrado redención para Su pueblo.
a)
Esta es la visitación más importante, aunque se pueden citar docenas de versículos para mostrar las bendiciones físicas de Dios, como las nombradas por José.
b)
Qué agradecidas son las personas solitarias cuando los invitados las visitan, pero aquí se nombra al Visitante más grande.
b.
Visita al hombre para castigarlo:
1.
Él tiene en el pasado:
a)
Éxodo 32:34 : Visitaré su pecado sobre ellos
b)
Salmo 89:32 : Entonces castigaré con vara su rebelión, y con azotes su iniquidad.
C)
Jeremias 10:15 : En el tiempo de la visitación perecerán.
d)
Éxodo 20:5 : Castigando la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación.
mi)
Éxodo 34:7 , Números 14:18 y Deuteronomio 5:9 .
2.
Él en el futuro:
Lo hiciste un poco más bajo
Observe que la nota al pie en la versión AS dice, Por un poco de tiempo más abajo.
Milligan dice: Todavía es una pregunta con los críticos si la palabra poco es expresiva de tiempo o grado.
¿Quién sostiene el elemento tiempo ?
una.
Los que dicen Hijo del Hombre se refieren a Cristo.
1.
Dicen que significa un poco de tiempo, y designa la humillación de la humillación de Cristo.
2.
Como Cristo el Logos no moriría, se le preparó un cuerpo para que pudiera morir.
Si no tratamos de impulsar esta teoría, tenemos al hombre un poco más bajo que los ángeles:
una.
Cristo fue alabado por los ángeles en su nacimiento: Gloria a Dios en las alturas, no porque haya sido hecho inferior a los ángeles.
b.
Los ángeles ministran al hombre ( Hebreos 1:14 ); de modo que podemos concluir que, al menos en algún sentido, somos inferiores.
¿Es el hombre inferior a los ángeles según otras escrituras? Sí: 2 Pedro 2:11 : Mientras que los ángeles, aunque mayores en fuerza y poder, no traen juicio contra ellos delante del Señor.
Lo coronaste de gloria y honra
Esto fue cierto para Adán en su estado anterior al pecado.
una.
Génesis 1 : Se le dio dominio sobre los peces, las aves, el ganado, sobre toda la tierra y sobre todo animal que se arrastra.
b.
Milligan afirma que la gloria y el honor son casi sinónimos tanto en hebreo como en griego, y se usan para enfatizar (p. 86). Si este versículo se aplica a Cristo, se aplicaría después de Su resurrección.
y lo pusiste sobre las obras de tus manos
Los críticos rechazan este pasaje, pero aparece con frecuencia en los manuscritos:
una.
Milligan dice: Se encuentra en el hebreo original, en la Septuaginta y en varios manuscritos. Por lo tanto, me inclino a retenerlo (p. 86)
b.
Está en armonía con otras escrituras.
Tenga en cuenta la responsabilidad del hombre sobre la creación:
una.
Génesis 2:15 : vístela y guárdala
b.
Génesis 1:28 : señorear
bajo los pies de Id
Las escrituras citadas arriba verifican esto:
una.
Después del pecado de Adán, las cosas se vuelven diferentes para el hombre.
b.
La tierra produjo malas hierbas y los animales se volvieron contra él, por lo que ahora se les llama bestias salvajes y bestias domesticadas.
El hombre era la gloria suprema de Dios, pero el pecado le hizo perder mucho de su dominio.
sometido a él
Esto encaja perfectamente con el hombre:
una.
Una vez todo en el mar, el aire y la tierra estaba debajo del hombre.
b.
Ahora es una imagen diferente. ¿Quién se atrevería a adentrarse desarmado en una jungla?
C.
Se describe el estado perdido del hombre. Algunos hacen que se aplique a Cristo.
una.
¿Cuándo fue todo sujeto a Cristo? ¿Cuándo se lo llevaron?
b.
1 Corintios 15:25-27 , es citado por quienes sostienen esta teoría.
1.
Muestran similitud, pero eso no es prueba.
2.
Hebreos 2:8 , no encaja con Jesús, aunque un estiramiento de puntos puede hacerlo encajar.
El propósito del versículo es mostrar que el hombre ya no es rey.
un poco menor que los ángeles, el mismo Jesús
Cristo fue inferior sólo cuando asumió el papel de hombre:
una.
De esta manera fue rebajado en el sufrimiento.
b.
En su carne, Él era más bajo que los cuerpos celestiales de los ángeles. El autor escoge a la única Persona inferior a los ángeles que podrá restaurar al hombre a un lugar de gloria y honor.
coronado de gloria y honra
En la tierra, Jesús se hizo sabio, humillado y crucificado. Vino a hacer esto, y su obediencia lo llevó a la diestra de Dios. Sin sufrimiento, Él no podría haber muerto; sin morir no podría haber hecho expiación; sin la expiación el hombre aún estaría en sus pecados:
1)
Mateo 26:28 : derramado para la remisión de los pecados
2)
Hebreos 9:22 : sin derramamiento de sangre no hay remisión
¿Cuándo fue dada esta gloria y honor?
una.
No en la tierra, porque aquí Él tuvo que sufrir.
b.
Pedro predicó esto después de la ascensión de Cristo.
que por la gracia de Dios gustara la muerte por cada hombre.
Esto muestra la gracia motivadora que impulsa:
una.
El hombre se rebela, pero Dios busca al hombre.
b.
El hombre es despiadado, pero Dios es misericordioso. Esto declara la importancia de la muerte de Cristo:
una.
Mateo 20:28 : un rescate.
b.
1 Pedro 1:18-19 : redimidos con sangre preciosa.
¿Por qué se usa la sangre para la redención del hombre?
una.
Que hablen las escrituras:
Génesis 2:17 : La vida se perdió.
Génesis 9:4 : La vida está en la sangre. Compárese Levítico 17:14 .
Perdida la vida, la sangre que tiene vida es el precio de la redención.
Preguntas de estudio
202.
¿Qué es el hombre, según Santiago 4:14 ?
203.
¿Dónde califica el hombre físicamente? cf. Mateo 10:30 ; Lucas 12:27 .
204.
¿Dónde califica el hombre mentalmente? cf. Hebreos 2:7-8 ; Génesis 1:26 .
205.
¿Dónde califica el hombre espiritualmente?
206.
¿Dónde califica el hombre como gobernante?
207.
¿Qué es el hombre, según el Génesis?
208.
¿Qué es él según 1 Tesalonicenses 5:23 ; Mateo 22:37 ?
209.
¿Qué es el hombre tal como lo hace el pecado?
210.
Dé ilustraciones de personas renovadas por Cristo.
211.
¿A quién se refiere como Hijo del Hombre, Cristo o el hombre?
212.
¿Dónde aparece originalmente la escritura acerca del Hijo del hombre?
213.
¿Es profético?
214.
¿Arroja Pablo en Corintios alguna luz sobre este tema? cf. 1 Corintios 15:27 .
215.
¿Por qué algunos piensan que se hace referencia aquí al Salmo 8?
216.
Da argumentos para mostrar que el Salmo 8 se refiere sólo al hombre.
217.
Si no estamos seguros en este punto, ¿se pierde la enseñanza total? ¿Qué se está enseñando?
218.
¿Con qué propósitos ha visitado Dios al hombre?
219.
¿Se han generalizado tales visitas o se repetirán? cf. 2 Pedro 3:8-13 , 1 Tesalonicenses 4:13-18 .
220.
Da una exégesis de Tú lo hiciste un poco menor que los ángeles.
221.
Si se hace referencia a Cristo, ¿cuánto tiempo fue un poco menor que los ángeles?
222.
¿Es el hombre inferior a los ángeles? cf. Hebreos 1:14 ; 2 Pedro 2:11 .
223.
¿El término poco se refiere a tiempo o grado? Dar razones.
224.
Si Cristo es coronado de gloria y honra, ¿cuándo fue coronado?
225.
¿Gobernó alguna vez el hombre sobre la creación de las manos de Dios? cf. Génesis 1:28 ; Génesis 2:15 .
226.
¿ Hebreos 2:8 describe un dominio perdido del hombre?
227.
¿Qué significa bajo sus pies?
228.
¿El término animales domesticados indica que no todos están sujetos a Él?
229.
¿Qué prueba hay de que el hombre no gobierna todo ahora?
230.
¿Qué se rebela contra el hombre?
231.
¿Cuál parece ser el propósito de Hebreos 2:8 ?
232.
¿A quién se contempla en Hebreos 2:9 ?
233.
¿Cómo fue Cristo inferior a los ángeles?
234.
¿Hay alguna duda sobre Hebreos 2:9 como la hay sobre Hebreos 2:8 ?
235.
¿Cuándo fue coronado de gloria y honra?
236.
¿Cuál es la diferencia entre la gloria y el honor?
237.
¿Qué se entiende por la gracia de Dios?
238.
Definir el significado de saborear la muerte.
239.
¿Por qué se usaron la muerte y la sangre como medios de redención? cf. Génesis 2:17 ; Génesis 9:4 ; Levítico 17:14 .
240.
¿Quién es la única Persona capaz de restaurar al hombre a su dominio y poder?
241.
¿Se predicó el pensamiento expresado en Hebreos 2:9 en Pentecostés?
242.
¿Qué dice Hebreos 2:10 que era propio de Dios?
243.
¿Qué de Su naturaleza lo constriñería?
244.
¿Lleva la idea de conveniencia?
245.
¿Qué significa para Quien son todas las cosas?
246.
¿Tiene Cristo todas las cosas ahora?
247.
¿Qué dice 1 Corintios 15:24 al respecto?
248.
¿A través de Quien son todas las cosas se refieren a Dios, a Cristo, oa ambos?
249.
Discuta Hechos 17:28 ; Juan 1:3 ; Juan 1:10 ; Colosenses 1:16-17 .