Estudio de la Biblia de College Press
Hebreos 7:1-3
tercero
Siete pruebas de la superioridad del sacerdocio de Cristo. Hebreos 7:1 a Hebreos 10:39 .
UNA.
Él es un Sacerdote según un orden más alto que Aarón, Hebreos 7:1-19 .
1.
Como se ve en Melquisedec como un tipo, Hebreos 7:1-3 .
Texto
Hebreos 7:1 Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió al encuentro de Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y lo bendijo, Hebreos 7:2 a quien también repartió Abraham los diezmos de todo (siendo el primero, por interpretación, Rey de justicia, y luego también Rey de Salem, que es, Rey de paz; Hebreos 7:3 sin padre, sin madre, sin genealogía, sin principio de días ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios), permanece sacerdote para siempre.
Paráfrasis
Hebreos 7:1 Ahora bien, para que conozcáis la naturaleza del sacerdocio de Melquisedec, al cual Dios asemejó el sacerdocio de su Hijo, observo que este Melquisedec, rey de Salem, y sacerdote del Dios Altísimo, que salió al encuentro de Abraham cuando volvió de la matanza de los reyes, y lo bendijo;
Hebreos 7:2 a quien Abraham repartió hasta la décima parte de todo el botín, ( Hebreos 7:4 ), siendo primero, según la interpretación de su nombre, Rey de justicia, rey muy justo, y después también, Rey de Salem, que por interpretación, es Rey de paz, rey de un pueblo pacífico y virtuoso;
Hebreos 7:3 Estaba sin padre sin madre como sacerdote, de modo que no era sacerdote por descendencia; y sin genealogía en las Escrituras, en consecuencia, no hay evidencia de que esté relacionado con Abraham en ningún aspecto. Además, no teniendo principio de días ni fin de vida como sacerdote, sino hecho un tipo del Hijo de Dios, permaneció sacerdote toda su vida.
Por este Melquisedec
Sin duda era algo raro encontrar a uno como Melquisedec viviendo en medio de la idolatría, de las supersticiones, y sin embargo siendo fiel.
Consulte a Milligan para obtener sugerencias sobre su identidad. pags. 195. Hay muchas teorías acerca de quién fue:
una.
Cristo.
b.
Espíritu Santo.
C.
Un ángel.
d.
Enoc.
mi.
Sem.
F.
Una emanación de la Deidad.
gramo.
mismo Melquisedec.
Escasez de conocimiento sobre él.
una.
Génesis 14 : Tres versos cortos.
b.
Salmo 110:4 : Aparece unos 1.000 años después.
C.
Hebreos 7:1 : Otros 1000 años después.
Es dudoso que fuera Sem, porque se da la genealogía de Sem.
Que sea el mismo Melquisedecbe.
Rey de Salem
¿Qué es Salem?
una.
Lo conocemos como Jerusalén.
1.
Salem significaba paz.
2.
Morada de paz, o ciudad de paz, es su nombre, pero rara vez ha conocido la paz.
b.
Más tarde, David eligió esta ciudad como su capital cuando Hebrón estaba demasiado al sur para su reino unido.
¿Quiénes eran las personas sobre las que gobernaba?
una.
Génesis 14:18 es la primera mención de la Ciudad. Melquisedec era rey y sacerdote del Dios Altísimo.
b.
Parece haber sido un rey real, ya que otros, como el rey de Sodoma, fueron mencionados en las mismas palabras.
sacerdote del Dios Altísimo
Parece un poco extraño que en un país donde abunda la corrupción, se encuentre a un hombre preservando la adoración pura de Dios.
una.
Sodoma y Gomorra estaban de un lado y los cananeos del otro, pero aquí había un rey que también actuaba como sacerdote.
b.
El mundo parecía haberse apartado de Dios, pero aquí estaba Melquisedec permaneciendo fiel.
Cristo vino a un mundo de pecado, pero permaneció fiel y leal y se convirtió en nuestro Sumo Sacerdote sin pecado.
y salió al encuentro de Abraham que volvía de la matanza de los reyes
Lot había sido hecho prisionero, Génesis 14 , por varios reyes.
una.
Amrafeal, rey de Sinar.
b.
AriockRey de Ellasar.
C.
Quedorlaomer rey de Elam.
d.
Tidal Rey de las Naciones.
Abraham derrotó por completo a estos hombres y liberó a Lot. Siendo un sacerdote del Dios que adoraba Abraham, podemos ver por qué estos dos estarían en términos amistosos.
y lo bendijo
La bendición:
una.
Génesis 14:19 : Bendito sea Abraham del Dios Altísimo, poseedor del cielo y de la tierra.
La palabra que establece el hecho de que Melquisedec hizo la bendición. Newell, pág. 211: Es ocioso afirmar que Melquisedec no estaba relacionado con el sacrificio sino solo con la bendición, ver Hebreos 7:15 ; Hebreos 7:17 ; Hebreos 7:24 .
a quien también Abraham repartió la décima parte de todo
En Génesis 14:20 es difícil encontrar quién pagaba el diezmo a quién, pero este versículo no deja dudas. Este acto de devoción por parte de Abraham indicaba una costumbre que se practicaba en los primeros tiempos.
una.
Vemos a Jacob, Génesis 28:22 , haciendo voto de diezmo.
b.
Debe haber habido una costumbre de origen divino que se remonta a Adán, de la que sabemos poco.
Abraham pagó voluntariamente, pero sin duda estaba en armonía con lo que él sabía que era una ordenanza.
ser el primero por interpretación
La palabra o nombre se traduce para que le demos su significado. Las palabras eran significativas en esos días, tales como:
una.
Eva: madre de todos los vivientes.
b.
Josué: salvador.
En realidad, era rey en un doble sentido.
una.
Hebreos define su nombre como Rey de justicia, luego señala el hecho de que era Rey de Salem.
b.
Esta doble relación también se ajusta a Cristo.
Rey de justicia
Jesús también es justicia.
una.
Zacarías 2:10 : Alégrate, hija de Sion, he aquí tu rey justo viene a ti.
Es en realidad en la función sacerdotal de Cristo que Él se convierte en nuestra justicia. Ver Hebreos 9:25-28 .
y luego también Rey de Salem, que es Rey de paz
Abraham se había mudado al territorio de Melquisedec, pero lo vemos haciendo un gesto pacífico hacia Abraham, el guerrero victorioso.
una.
Génesis 14:18 : Trajo pan y vino.
b.
En Salmo 104:15 leemos: El vino alegra el corazón del hombre y el pan fortalece el corazón del hombre.
Este gesto refrescó a los siervos de Abraham, y así probó el derecho de Melquisedec a recibir el diezmo, además de ser rey de una ciudad cuyo nombre es paz.
sin padre sin madre
Como los arqueólogos encuentran esta expresión, sabemos que era una expresión actual.
Milligan dice: Es una locura saquear los archivos de la antigüedad con el fin de descubrir más sobre él de lo que nos dice Génesis 14 . Sale repentinamente del fondo oscuro e invisible del drama de la redención humana, luego se retira para siempre sin dejar huella de antecesores o sucesores.
Griegos, romanos y judíos hablaban de una persona que estaba con nuestros padres:
una.
Cuando no se conocían sus nombres, oscura filiación.
b.
Un huérfano.
C.
sus dioses.
sin genealogía
Sin ascendencia trazada. Esto puede significar en su posición, porque ninguno está registrado antes o después de él.
sin principio de días ni fin de vida
Su nacimiento y muerte no están registrados, como si se le atribuyera la eternidad. Calvino dice que esta omisión del nacimiento y la vida se hizo para darnos una idea de uno por encima del orden común de los hombres. Wescott está de acuerdo (pág. 173).
La interferencia es que el silencio es intencionado y significativo.
pero hecho semejante al Hijo de Dios
Hecho como también se traduce, siendo como, Algunos dicen que él era como el Hijo de Dios en que no se da linaje, pero Cristo tenía linaje, Newell; No hay ninguna nota del comienzo de su sacerdocio ni de su final, Él entra en escena como un sacerdote continuo sin conexión terrenal o humana, Milligan dice: Como Jesús, llena completamente toda la era de su sacerdocio real en su propio persona adecuada.
permanece un sacerdote continuamente
Las palabras continuamente, perpetuamente, para siempre son términos relacionados y son simplemente indicativos del período al que se aplican, ya sea largo o corto. Newell, pág. 219: No dice que el hombre Melquisedec sea sacerdote continuo hoy.
Preguntas de estudio
1113.
Mencione algunas ideas que tienen los hombres acerca de quién fue Melquisedec.
1114.
¿Cómo podemos descartar a Sem?
1115.
¿Cómo podemos dar cuenta de él en una tierra de idolatría?
1116.
¿Podemos dar cuenta de él de la misma manera que lo hacemos con Abraham, que vivía en un centro de adoración a la luna?
1117.
¿Qué es Salem, sobre la cual fue rey?
1118.
¿Cómo sabemos que no era un rey idólatra?
1119.
¿Quién sería el Dios Altísimo?
1120.
¿A qué se refiere aquí la masacre de los reyes?
1121.
¿Quién había sido llevado cautivo?
1122.
Nombre los reyes de Génesis 14 .
1123.
¿Cómo podemos explicar el hecho de que Abraham pudo lograr una gran victoria?
1124.
¿Podemos suponer que Abraham era un jefe poderoso que dirigía un gran ejército?
1125.
¿Podemos suponer que el ejército de Melquisedec ayudó desde que se encontró con Abraham a su regreso?
1126.
¿Quién fue bendecido aquí? ¿Quién bendice, el menor o el mayor?
1127.
¿Qué es todo lo que está involucrado en la bendición?
1128.
¿De dónde sacó Abraham la idea de un diezmo?
1129.
¿Podría esta costumbre ser parte del mandato original de Dios cuando Caín desobedeció a Dios?
1130.
¿Qué se interpreta aquí?
1131.
¿Era doblemente un rey?
1132.
¿Era Jesús Rey de Justicia? Cf. Zacarías 9:9 .
1133.
¿De qué manera Melquisedec fue rey de paz?
1134.
Si no lo fuera, ¿estaría inclinado a hacerle la guerra a Abraham, un invasor de Ur?
1135.
¿Qué había hecho para demostrar que era pacífico? Cf. Génesis 14:18 .