La eficacia del nuevo pacto basado en la muerte de Cristo. Hebreos 9:15-22 .

Texto

Hebreos 9:15-22

Hebreos 9:15 Y por esta causa es mediador de un nuevo pacto, para que habiéndose hecho una muerte para la remisión de las transgresiones que había bajo el primer pacto, los que han sido llamados reciban la promesa de la herencia eterna. Hebreos 9:16 Porque donde hay un testamento, es necesario que haya muerte del que lo hizo, Hebreos 9:17 Porque el testamento es poderoso donde hubo muerte; porque nunca aprovecha mientras vive el que lo hizo. .

Hebreos 9:18 Por tanto, ni aun el primer pacto fue consagrado sin sangre. Hebreos 9:19 Porque cuando Moisés hubo dicho todos los mandamientos a todo el pueblo conforme a la ley, tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos, con agua, lana escarlata e hisopo, y roció el libro mismo y todo el pueblo, Hebreos 9:20 diciendo: Esta es la sangre del pacto que Dios os mandó.

Hebreos 9:21 Y roció también con la sangre el tabernáculo y todos los utensilios del ministerio. Hebreos 9:22 Y según la ley, casi puedo decir, todas las cosas son limpiadas con sangre, y sin derramamiento de sangre no hay remisión.

Paráfrasis

Hebreos 9:15 Y por esta razón, que la muerte de Cristo es tan eficaz, del nuevo pacto Él es el Mediador o Sumo Sacerdote, por quien se dispensan sus bendiciones; y también el Sacrificio por el cual se procura y ratifica; para que habiendo sido consumada Su muerte para obtener el perdón de las transgresiones del primer pacto, los creyentes de todas las edades y naciones, como la simiente llamada de Abraham (Rom. 8:48 nota), puedan recibir la herencia eterna prometida.

Hebreos 9:16 Porque, para mostrar la conveniencia de la muerte de Cristo para ratificar el nuevo pacto. Observo que donde se hace un pacto por sacrificio, es necesario que se produzca la muerte del sacrificio designado.

Hebreos 9:17 Porque, según la práctica tanto de Dios como de los hombres, se establece un pacto sobre sacrificios muertos; viendo que nunca tiene fuerza mientras viva el macho cabrío, el becerro o el toro designado como sacrificio de ratificación.

Hebreos 9:18 Porque desde el principio Dios ratificó su pacto con sacrificio, para preservar entre los hombres la expectativa del sacrificio de su Hijo, por eso ni aun el pacto del Sinaí fue hecho sin sacrificio.

Hebreos 9:19 Porque cuando Moisés hubo leído todos los preceptos del libro de la ley a todo el pueblo, tomando la sangre de los becerros y de los machos cabríos que habían sido ofrecidos como sacrificio de ratificación, con agua, lana escarlata e hisopo, roció tanto el libro de la ley como representante de Dios, como todo el pueblo, en señal del consentimiento de ambas partes al pacto.

Hebreos 9:20 diciendo, mientras rociaba al pueblo: Esta es la sangre con que se ratifica el pacto que Dios me ha mandado hacer con vosotros, tanto de parte de él como de parte vuestra. (Ver Hebreos 9:15 , nota 1.)

Hebreos 9:21 Además, para prefigurar la eficacia del sacrificio de Cristo para hacer aceptables nuestros actos de adoración, tanto el tabernáculo como el altar y el propiciatorio, y todos los utensilios usados ​​en la adoración de Dios, Moisés en igual forma rociados con sangre, después que fueron hechos y puestos en orden.

Hebreos 9:22 Y por lo mismo, casi todas las cosas, según la ley, son aptas anualmente para el culto de Dios, rociándolas con sangre. (Ver Levítico 16:16 ; Levítico 16:19 ; Levítico 16:33 .) En resumen, para mostrar que el perdón se obtiene a través de la sangre de Cristo, sin el derramamiento de sangre no hay remisión del pecado otorgada por la ley.

Comentario

Y por esta causa

Quiere decir a causa de esto (sangre). También puede traducirse, por lo tanto, o por qué.

el es el mediador

Jesús es el Mediador para el hombre. Nótese que no lo llama testamento.
No se siente necesidad de ningún otro si conocemos a Cristo en Su pureza.

nuevo pacto

Testamento también se usa para pacto, pacto es mejor, es el nuevo contrato entre Dios y el hombre.

La palabra significa tanto pacto como testamento FN de American Standard Bible.
Milligan: Significa pacto, McKnight: Si es testamento, ¿quién murió para que esté en vigor?

que habiendo tenido lugar una muerte para la redención de las transgresiones

Que por medio de la muerte todos los hombres pudieran tener perdón.

Hebreos 10:4 dice que la sangre de toros y machos cabríos no podía quitar el pecado.

una.

Preguntaríamos entonces, ¿Están perdidos los judíos que fueron fieles en sus sacrificios?

b.

Este versículo seguramente responde la pregunta, diciendo que los que están bajo el primer pacto son atendidos por el sacrificio de Jesús.

que estaban bajo el primer pacto

¿Significa esto todos los judíos muertos, o simplemente los que vivían bajo el primer pacto? Milligan: La muerte de Cristo fue necesaria para lograr la redención de las transgresiones que se cometieron bajo el antiguo pacto durante la era judía. pags. 257. La excepción que establece Milligan serían aquellos que fueron justificados por la feAbraham, Isaac, Jacob. Romanos 4:23 , Santiago 2:21-23 . ¿A dónde fueron estos hombres? Milligan, 251:

una.

Si no inmediatamente al cielo, al menos a un lugar y estado de alto disfrute espiritual.

1.

Éxodo 3:6 .

2.

Daniel 12:13 .

3.

Lucas 10:23-24 .

b.

A esto se refiere Pablo en Romanos 3:25-26 .

los que han sido llamados

Milligan: La sangre era una necesidad antes de que los llamados de cualquier edad pudieran tener un derecho absoluto al libre y pleno disfrute de la herencia eterna. Este no es simplemente un llamado a la tierra prometida, sino a la vida eterna para todos los llamados de todas las generaciones.

Sangre de toros y machos cabríos Cristo

AdánX------------

X--------

XEternidad

Hebreos 10:4

Sangre

pueda recibir la promesa de la herencia eterna

Esta no es una herencia de tierra física, sino eterna en la presencia de Dios.

una.

1 Pedro 1:4 : Una herencia incorruptible, incontaminada, que no se desvanece, reservada en los cielos para vosotros.

b.

Jesús dijo: Haceos tesoros en el cielo. Nuestra herencia es con Cristo como coheredero. Romanos 8:17 .

porque donde hay un testamento

Newell dice que traducir la palabra testamento es confuso e incorrecto.

una.

Un pacto tiene un mediador pero no un testamento, dice.

b.

Un testamento tiene quien lo otorgue; entonces Newell está tenso aquí.

Milligan: La palabra significa tanto pacto como testamento, y aquí usa el segundo significado. Calvino: El griego significa ambos. pags. 208.

debe necesariamente

La muerte es necesaria para la culminación de un testamento. La herencia sigue a la muerte del testador.

sea ​​la muerte del que lo hizo

El testamento o testamento entra en vigor después de la muerte del testador. Mientras vive el testador, puede cambiar ese testamento, pero la muerte fija sus puntos.

porque un testamento es de fuerza, donde ha habido una muerte: porque nunca vale mientras que el que lo hizo vive

Aquí se utiliza lenguaje legal. El testamento generalmente se guarda en una caja de seguridad hasta la muerte del testador. La división de la herencia sigue a la muerte del testador.

por lo cual ni aun el primer pacto ha sido consagrado sin sangre

Dios siempre ha enfatizado el sacrificio.

una.

Sus sacrificios fueron para mantener vivo el conocimiento del hecho del pecado y la necesidad del perdón.

b.

Tenemos el bautismo y la Cena del Señor, para recordarnos hoy. Ver Éxodo 24:4-8 para la dedicación.

porque cuando todos los mandamientos habían sido pronunciados

Esto se refiere a Éxodo 24:4-8 , Cuando fueron recitadas dijo el pueblo, Esto haremos, entonces las escribió y las releyó, Hebreos 9:7 , El pueblo respondió de nuevo, Entonces fueron ratificadas por la sangre.

Tomó la sangre de becerros y cabras con agua

La sangre se ponía en cuencos y se mezclaba con agua para evitar que se coagulara. Luego tomó hisopo atado con hisopo y lo sumergió en el cuenco y lo roció sobre las personas más cercanas a él.

una.

Representaban a todo el pueblo.

b.

Era imposible tener suficiente sangre para todos.

Milligan dice que Moses no menciona todos los detalles. Pablo agrega aquí que el agua, la sangre de toros y machos cabríos, la lana escarlata, el hisopo, la aspersión del libro del pacto eran parte de la ceremonia.

y lana escarlata

La lana era para ayudar a absorber el agua y la sangre. Era escarlata, sin duda, por simbolismo.

e hisopo

Ocasiones para su uso se encuentran en Éxodo 12:22 ; Levítico 14:4-7 ; Números 19:18-19 . Por lo general, el manojo de hisopo se sujetaba a un palo de madera de cedro por medio de una banda escarlata y luego se envolvía con lana escarlata con el fin de absorber la sangre y el agua que se iban a rociar. (Milligan, pág. 260.)

y roció tanto el libro mismo como a todo el pueblo

Sobre el libro ¿por qué?

una.

Para demostrar que fue ratificado con sangre.

b.

El libro fue entonces santificado por su obediencia.

El pueblo fue santificado para obedecer las palabras del libro.

diciendo: ( Éxodo 24:8 ) Esta es la sangre del pacto que Dios os mandó:

Esta es la sangre por la cual se ratifica el pacto. Este no fue un pacto de iguales, sino palabras santificadas de alguien que tenía el derecho de mandar.

además, el tabernáculo y todos los utensilios del ministerio sean rociados de la misma manera con la sangre

Esta no es la misma ocasión a la que Éxodo 24:1-8 , sino más tarde cuando se construyó. El tabernáculo no fue construido en Éxodo 24:1-8 por lo que debe referirse a Éxodo 40:9-11 .

y según la ley casi puedo decir que todas las cosas son limpiadas con sangre

Casi: la ley exigía que casi todo lo contaminado fuera purificado con sangre. En algunos casos se hizo con agua:

una.

Levítico 16:26-28 .

b.

Números 31:24 .

A veces se hacía con fuego y agua:

una.

Números 31:22-23 .

y aparte del derramamiento de sangre no hay remisión

Se habla de la sangre como esencial para la expiación.

una.

Levítico 17:11 : Yo os la he dado (la sangre) sobre el altar para hacer expiación por vuestras almas, porque es la sangre que hace expiación por el alma.

Las personas más pobres que no podían permitirse un sacrificio, sin duda lo hicieron con los gastos públicos. (Milligan, pág. 261.)

una.

Levítico 5:11-13 : Los que eran demasiado pobres para traer dos tórtolas o dos pichones como ofrenda por el pecado, debían traer siete pintas de un efa de flor de harina, sin aceite ni incienso, un puñado de lo cual el sacerdote debía quemar como un memorial sobre el altar.

b.

Tenga en cuenta, sin embargo, Hebreos 9:13 . El sacerdote hizo expiación por él, que muy probablemente fue un sacrificio de sangre a expensas del público.

C.

El memorial se hizo con harina, pero la expiación fue con sangre.

Preguntas de estudio

1594.

¿Qué se entiende por por esta causa?

1595.

¿Cuál es el trabajo de un mediador?

1596.

¿Hay lugar aquí para la madre de Cristo en el perdón del pecado?

1597.

¿A qué tipo de pacto sirve Jesús?

1598.

¿Está Dios obligado a cumplir Su parte del pacto si el hombre no cumple con la suya?

1599.

¿La sangre de Cristo actúa tanto hacia atrás como hacia adelante?

1600.

¿Por quién fue derramada la sangre de Cristo?

1601.

¿Podemos decir entonces que los judíos bajo el antiguo pacto son salvos?

1602.

¿Fueron todos salvos por la sangre de Cristo?

1603.

¿Quién fue exceptuado, según Milligan?

1604.

Compara Romanos 4:3-4 y Santiago 2:21-23 para sus textos de prueba.

1605.

¿ Romanos 3:25-26 enseña que la sangre de Cristo fue retroactiva?

1606.

¿Qué significa pasar por alto en Romanos 3:25 ? ¿Significa rodado hacia adelante?

1607.

¿A qué se refiere aquí el llamado?

1608.

¿Es la tierra prometida hebrea o la vida eterna?

1609.

¿Cómo se describe la herencia?

1610.

¿Cómo lo describe 1 Pedro 1:4 ?

1611.

¿Con quién está nuestra herencia? Romanos 8:17 .

1612.

¿Qué se entiende por testamento?

1613.

¿Es una palabra tan buena como pacto?

1614.

¿Cuáles son las diferencias entre testamento y pacto?

1615.

¿Qué es necesario para el cumplimiento de un testamento?

1616.

¿Cuándo heredamos por testamento?

1617.

¿De quién es necesaria la muerte?

1618.

¿Fija la muerte los términos con carácter definitivo?

1619.

¿Es lógico decir que Jesús fue el Testador muerto del Nuevo Testamento?

1620.

Qué tipo de lenguaje se usa aquí con respecto al testamento.

1621.

Entonces, ¿tenemos derecho a ser legalistas en nuestra predicación?

1622.

¿Qué es necesario para poner en vigor un testamento?

1623.

¿Cómo se dedicó el primer pacto?

1624.

¿Por qué Dios requería los constantes sacrificios?

1625.

¿Qué tenemos hoy para recordarnos el pecado?

1626.

¿A qué mandamientos se hace referencia aquí? Cf. Éxodo 24:4-8 .

1627.

¿La gente lo aprobó?

1628.

¿Dónde se habla de esta ocasión en el Antiguo Testamento?

1629.

¿Por qué se mezcló el agua con la sangre?

1630.

¿Por qué se usaba la lana?

1631.

¿Por qué era lana escarlata?

1632.

¿Qué es el hisopo?

1633.

¿Cómo se usó?

1634.

¿Por qué se roció el libro?

1635.

¿Por qué fue rociada la gente?

1636.

¿Es esto un pacto entre iguales?

1637.

¿Tenemos derecho a cuestionar al que tiene derecho a mandar?

1638.

¿Cuál es el significado de que el tabernáculo y los vasos sean santificados por un bípode? ¿Se hizo con frecuencia? Cf. Éxodo 24:1-8 ; Éxodo 40:9-11 .

1639.

¿Está la iglesia rociada con sangre? Cf. Efesios 5:25-26 .

1640.

¿Está el autor en duda cuando dice, casi puedo decir?

1641.

¿Qué quiere decir con casi?

1642.

¿Crees que puedes expresar una mejor traducción de este versículo?

1643.

¿Qué cosas no fueron purificadas por la sangre?

1644.

¿Qué otro elemento se utilizó? Cf. Levítico 16:26-28 ; Números 31:24 .

1645.

¿Qué otro limpiador se utilizó? Cf. Números 31:22-23 .

1646.

¿Cuál fue el propósito del derramamiento de sangre, como se expresa en este versículo? Cf. Levítico 17:11 .

1647.

¿Cómo podría expiarse el pecado si uno no pudiera permitirse un sacrificio de sangre? Cf. Levítico 5:11-13 .

1648.

¿Qué se entiende por memorial?

1649.

¿Ofreció el sacerdote sangre por los pobres?

1650.

De ser así, ¿cómo se financiaron estas ofertas?

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