Estudio de la Biblia de College Press
Hechos 21:17-26
EL VIAJE A ROMA
1.
EN JERUSALÉN. Hechos 21:17 , Hechos 23:30
una.
El saludo de Pablo y el consejo de los ancianos. Hechos 21:17-26 .
Y cuando llegamos a Jerusalén, los hermanos nos recibieron con alegría.
Y al día siguiente Pablo entró con nosotros a Santiago; y todos los ancianos estaban presentes.
Y cuando los hubo saludado, les contó una por una las cosas que Dios había hecho entre los gentiles por medio de su ministerio.
Y ellos, cuando lo oyeron, glorificaron a Dios; y le dijeron: Ya ves, hermano, cuántos miles hay entre los judíos de los que han creído; y todos son celosos de la ley:
y han sido informados acerca de ti, que tú enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a abandonar a Moisés, diciéndoles que no circunciden a sus hijos, ni anden según las costumbres.
¿Qué es pues? ciertamente oirán que has venido.
Haz, pues, esto que te decimos: Tenemos cuatro varones que tienen voto sobre ellos;
tómalos, y purifícate con ellos, y hazte cargo de ellos, para que se afeiten la cabeza; y todos sabrán que no hay verdad en las cosas que se les ha informado acerca de ti; sino que tú también andes ordenadamente, guardando la ley.
Pero en cuanto a los gentiles que han creído, escribimos, juzgando que se guardaran de las cosas sacrificadas a los ídolos, y de la sangre, y de lo estrangulado, y de la fornicación.
Entonces Pablo tomó a los hombres, y al día siguiente, purificándose con ellos, entró en el templo, declarando cumplidos los días de la purificación, hasta que se ofreció la ofrenda por cada uno de ellos.
Hechos 21:17-19 Pablo fue recibido esta vez un poco como lo habían sido él y Bernabé cuando, años antes, habían llevado el problema de la circuncisión de los gentiles a los apóstoles en Jerusalén. El día de su llegada se les dio una calurosa bienvenida. Se hicieron los preparativos para permanecer en la casa de Mnason y se pasó la noche descansando. Al día siguiente se debe atender un asunto importante. Luke estuvo presente en esta reunión y, por lo tanto, tenemos el pronombre nosotros y nosotros que usamos al discutir el incidente.
Había un interés real en las cosas que Dios había obrado a través del ministerio del apóstol Pablo. Debe haber tomado no poco tiempo contar una por una las victorias del evangelio en los muchos lugares donde Pablo había predicado. Pero Santiago y los ancianos escucharon atentamente estas palabras, y cuando hubo terminado, dieron alabanza y gloria al propio, glorificaron a Dios.
Hechos 21:20-21 Pero incluso antes de que Pablo hubiera hablado del primer triunfo del evangelio, estos hombres tenían algo que clamaba dentro de ellos por ser expresado. La venida de Pablo a Jerusalén fue un asunto de no poca importancia. Tenía una reputación; sus acciones y palabras fueron seguidas atentamente por miles de judíos. La crítica de éste estuvo siempre presente y entró en la ciudad de Jerusalén mucho antes que él.
De hecho, los judíos que odiaban su evangelio de libertad habían estado constantemente en el trabajo de inculcar en la cabeza de todos los que los escuchaban que este Pablo era el peor de los herejes. A este hecho evidente los ancianos y Santiago ahora hacen mención. La noticia de que Pablo estaba en Jerusalén pronto sería de conocimiento común y el odio de estos judíos haría que le fuera imposible hacer algo por Cristo, a menos que se pudiera hacer algo de inmediato.
831.
¿Cuál fue la respuesta de Santiago y los hermanos sobre las victorias del evangelio contadas por Pablo?
Hechos 21:22-23 De nada serviría decir delante de todos que Pablo no desamparaba a Moisés, porque era bien sabido que predicaba entre los gentiles que no tenían necesidad de circuncidar a sus hijos y que las costumbres no tenían derecho sobre ellos. . ¿Qué se podría hacer entonces? No fue por el bien de los gentiles que se dio el consejo de los ancianos, porque tenían una carta escrita en cuanto a su posición ante Dios, era para los judíos.
¿Qué es esto que se pide a Pablo, cuatro varones que tienen voto? Estar a cargo de ellos? Esto seguramente fue el guardar las costumbres de la ley. Estos cuatro hombres probablemente eran judíos cristianos que estaban cumpliendo las ceremonias relacionadas con la ley del Nazareo. JW McGarvey parece sentir que estos hombres se habían contaminado a través del contacto con un cadáver antes de que se cumpliera su voto y que ahora se estaban purificando en el templo.
832.
¿Cómo planteó la venida de Pablo a Jerusalén un problema para los líderes de la iglesia?
833.
¿Por qué no resolver el problema simplemente afirmando que Pablo NO abandonó a Moisés?
834.
¿Estaban los judíos cristianos involucrados en este asunto, o no cristianos?
835.
¿Por qué se estaban purificando estos cuatro hombres?
Hechos 21:24-26 El hacerse cargo de ellos tenía que ver con comprar los animales que debían sacrificar y entrar al templo para decirle al sacerdote que los días de su purificación se habían cumplido. Esto no lo podían hacer porque estaban impuros. Pablo pudo identificarse aún más con estos hombres al limpiarse él mismo de la inmundicia.
Fue contado impuro sobre la base general de la ley como se da en Levítico 15:1-3 . Él podría ser purificado en un día.
Ahora les pregunto, ¿fue este un acto de compromiso por parte de Pablo? Al escritor le gustan especialmente las palabras de J . W. McGarvey sobre este punto. Él dice: Creo que debe admitirse que después de escribir la epístola a los Efesios, y más especialmente a los Hebreos, no pudo haber hecho esto consistentemente; porque en aquellas epístolas se enseña claramente, que en la muerte de Cristo Dios derribó y abolió -la ley de los mandamientos contenidos en ordenanzas- 'que él llama -la pared intermedia de separación-' ( Efesios 2:13-15 ) ; que el sacerdocio aarónico había sido abolido ( Hebreos 7:8 ); y que el sacrificio de Cristo había superado por completo al de los animales mudos ( Hebreos 9:19 ).
Pero en las epístolas anteriores de Pablo, aunque se habían escrito algunas cosas que, llevadas a sus consecuencias lógicas, envolvían todo esto, estos puntos aún no se habían revelado claramente a su mente, y mucho menos a la mente de los otros discípulos; porque agradó a Dios hacer de Pablo el instrumento principal para la revelación de esta parte de su voluntad. Su mente, y la de todos los hermanos, estaban todavía en la misma condición sobre esta cuestión en la que habían estado los primeros discípulos antes de la conversión de Cornelio en referencia a la salvación de los gentiles.
Si Pedro, por la revelación que se le hizo en relación con Cornelio, pudo entender mejor sus propias palabras pronunciadas en Pentecostés ( Hechos 2:39 ), no debería sorprender que Pablo en sus primeros escritos expresara sentimientos cuya plena importancia no comprendió hasta que revelaciones posteriores se lo aclararon.
Que así fuera no es más que otra ilustración del hecho de que el Espíritu Santo guió a los apóstoles a toda la verdad, no de un salto, sino paso a paso. En la sabiduría de Dios, la epístola a los Hebreos, cuyo valor especial radica en sus claras revelaciones sobre la distinción entre los sacrificios y el sacerdocio bajo Moisés y aquellos bajo Cristo, fue escrita pocos años antes de la destrucción del templo judío. , y la abrogación obligatoria de todos los sacrificios de la ley; y que así cualquier cristiano judío, cuya reverencia natural por las costumbres ancestrales y divinamente señaladas puede haberle impedido ver la verdad sobre este tema, podría tener los ojos abiertos a pesar de sí mismo. (ibíd. págs. 208, 209).
836.
¿Qué significa la frase estar a cargo de ellos?
JOPPA JUNTO AL MAR.
Ya hemos hablado de Jope en una imagen anterior. Detengámonos aquí para observar detenidamente este dibujo. Aquí hay un puerto al que fue Jonás cuando tomó el barco para Tarsis. Todos llegamos al puerto del nacimiento y abordamos el barco de la vida para navegar en el mar del tiempo hacia el puerto de la eternidad o el juicio. El barco en el que se encontraba Jonás era un lugar de escape de Dios, un lugar para esconderse de Dios.
Para muchas personas, el barco de la vida se ha convertido en un lugar para esconderse de Dios, un medio para escapar de Dios. Pero hay una tormenta por delante y vamos a necesitar a nuestro Dios de una manera muy real. En la orilla del puerto de Jope hay un barco de pesca. Esto podría sugerirnos que toda la vida es un viaje de pesca. Jesús hizo esta comparación. En el mar de la vida ciertamente atraparemos algo, pero ¿qué será? ¿No dependerá del tipo de red que uses? y de la diligencia que ejercitáis en la tarea y de la providencia de Dios? Dime, alma mía, ¿cuál es tu propósito al navegar en el mar de la vida?
Pablo probablemente pensó que seguramente todo estaría bien ahora, porque en un día o dos se cumplirían los siete días para la purificación de estos hombres y tendría el testimonio de su ayuda para dar a todos los que estaban involucrados en este asunto. Pero el Espíritu Santo le había testificado en cada ciudad que prisiones y aflicciones le esperaban en Jerusalén, y muy pronto iba a experimentar el cumplimiento de las palabras del Espíritu.
837.
¿Cómo explicar que Pablo no transigiera en lo que hizo?
838.
¿Cómo ayudaría la purificación en el templo a la posición de Pablo con los judíos?