Hechos 25:1-6

d.

Festo visita Jerusalén. Hechos 25:1-6 a.

Hechos 25:1

Festo, pues, habiendo entrado en la provincia, al cabo de tres días subió de Cesarea a Jerusalén.

Hechos 25:2

Y los principales sacerdotes y los principales hombres de los judíos le informaron contra Pablo; y le suplicaron,

Hechos 25:3

pidiéndole una merced, que enviara por él a Jerusalén; tendiendo un complot para matarlo en el camino.

Hechos 25:4

Sin embargo, Festo respondió que Pablo estaba encargado en Cesarea, y que él mismo estaba a punto de partir allí en breve.

Hechos 25:5

Que, pues, dice él, los que tienen poder entre vosotros desciendan conmigo, y si hay algo mal en el hombre, que lo acusen.

Hechos 25:6 6a

Y habiendo estado entre ellos no más de ocho o diez días,

Hechos 25:1-2 Festo era un hombre de modales apacibles, honesto y justo en sus tratos (siempre que esto no interfiriera con sus ventajas políticas), además de un político astuto. Su primer gesto al llegar a su nuevo cargo fue visitar Jerusalén y ver cómo estaba la tierra en la capital de los judíos.

Los judíos se alegraron por su visita porque les dio más oportunidad de presentar cargos contra Pablo. Estos opositores del evangelio no se dieron por vencidos fácilmente. En ese momento había salido del ámbito de un tema doctrinal y era más un rencor personal contra Pablo.

923.

¿Cuál fue el primer acto del nuevo gobernador Festo?

924.

¿Cómo fue recibido Festo por los judíos en Jerusalén? ¿Por qué?

Hechos 25:3-6 Probablemente Ananías sufrió mucho tiempo bajo la reprensión, Muro blanqueado. Influyó en los ancianos del Sanedrín para que sintieran lo mismo por el apóstol. Sin embargo, Ananías ya no era el sumo sacerdote cuando Festo llegó a Jerusalén. Ananías estaba retirado pero tenía un gran poder personal y político sobre los judíos de Jerusalén.

Uno de nombre Ismael, hijo de Fabi, que había sido propuesto por Agripa, era ahora sumo sacerdote.
Cuando Festo llegó a Jerusalén le llegó el mismo clamor que había oído dos años antes. Saulo de Tarso debe ser castigado, y eso de inmediato.
Lucas deja claro en su registro que la petición de castigo de Pablo era ilegal. Los judíos no iban a usar a los Asesinos para llevar a cabo su plan, su motivo era mucho más obvio.

El asesinato era un asunto menor para ellos en comparación con la profanación del templo.
Festo no los reprendió por su sugerencia injusta, ni cedió a ella. Su respuesta para ellos fue tan justa como típicamente romana: Pablo está justo donde debe estar. Estoy a punto de regresar a Cesarea y si quieres verlo u oponerte a él de alguna manera, ven conmigo. Deja que tus hombres principales regresen conmigo y comparezcan ante la corte romana en un procedimiento legal. Si hay algo mal en el hombre, será sacado a la luz de esta manera.

925.

Dado que era ilegal que los judíos pidieran el castigo de Pablo, ¿cómo se imaginaban que Festo les concedería su petición?

926.

¿Qué tiene de típicamente romano la respuesta de Festo a los judíos?