Isaías 17:12-14

d. CAOS

TEXTO: Isaías 17:12-14

12

¡Ah, el alboroto de muchos pueblos, que braman como el bramido de los mares; y el estruendo de las naciones, que se precipitan como el estruendo de aguas impetuosas!

13

Las naciones se precipitarán como el torrente de muchas aguas; pero él los reprenderá, y huirán lejos, y serán perseguidos como la paja de los montes delante del viento, y como el polvo que se arremolina delante de la tempestad.

14

Al atardecer he aquí, terror; y antes de la mañana no están. Esta es la parte de los que nos despojan, y la suerte de los que nos roban.

CONSULTAS

una.

¿Por qué Isaías irrumpe en su línea de pensamiento con este ah?

b.

¿Quiénes son las naciones que rugen como aguas impetuosas?

PARÁFRASIS

Ah, permítanme hacer una pausa y hablarles de la derrota de los enemigos de los elegidos de Dios. Veo multitudes y multitudes de pueblos abalanzándose sobre los elegidos de Dios para consumirlos. Rugen con una ferocidad ensordecedora, como el rugido del mar que golpea. Pero Dios los reprenderá y silenciará su rugido. Los vencerá y huirán, esparcidos como la paja por el viento, como el polvo arremolinado por la tormenta.

El temor de los elegidos de Dios mientras están frente a sus enemigos desaparecerá en muy poco tiempo. Casi de la noche a la mañana conocerán la liberación y sus enemigos serán derrotados. Este es el destino de los que saquean y destruyen al pueblo de Dios.

COMENTARIOS

Isaías 17:12-13 a LA BATALLA: Es como un soliloquio de Isaías. Está hablando como para sí mismo. Es una pausa predictiva. Su cumplimiento inicial probablemente ocurrió cuando los asirios invadieron Siria primero, luego Israel y luego Judá, en los días de Isaías, Ezequías y Senaquerib.

Jerusalén fue rodeada y sitiada. El ángel de Jehová mató a 185.000 soldados asirios en una noche y los asirios quedaron derrotados. Sin embargo, es nuestro juicio que el soliloquio encuentra su máximo cumplimiento en la victoria que Dios obró con la muerte y resurrección de Cristo. No se libró ni se librará una batalla más grande que la batalla entre el cielo y el infierno cuando Cristo vino a la tierra para conquistar el pecado en la carne.

Esa noche en Getsemaní el destino de la rectitud, la justicia y la misericordia pendía de un hilo. Esa lucha de Jesús consigo mismo y con las tentaciones del diablo fue la lucha final entre las fuerzas de Dios y las fuerzas del diablo. Cuando los hombres pecadores (agentes de Satanás) crucificaron al Hijo de Dios, calcularon que habían derrotado el intento de Dios de recuperar Su dominio sobre los hombres. ¡Qué más podría hacer Satanás en su guerra contra Dios! Creemos que el evento histórico en el Calvario y la Tumba Vacía es lo que los profetas (Joel, Ezequiel, Zacarías) están prediciendo con sus grandes batallas altamente figurativas (y literalmente imposibles) entre Dios y las naciones (valle de Josafat; Gog y Magog , etc.). Se predice una gran, completa y decisiva victoria de Dios sobre Sus enemigos y los enemigos de Su pueblo.

Isaías 17:13 b - Isaías 17:14 LA VICTORIA: Salmo 2:1-6 describe a las naciones furiosas contra Dios. Pero Dios los vence a través de Su Hijo. ¡La interpretación de Daniel de la gran imagen vista por Nabucodonosor tiene la piedra (el reino de Dios) aplastando los cuatro grandes imperios del hombre en polvo y el viento se los lleva! Colosenses 2:15 nos dice que la muerte expiatoria de Cristo fue el momento en que Dios despojó a los principados y potestades e hizo de ellos un ejemplo público, triunfando sobre ellos en él.

Hebreos 2:14-18 nos dice que Jesús-' la muerte sustitutiva destruyó al que tenía el imperio de la muerte, es decir, al diablo, y libró a todos los que por el temor de la muerte estaban sujetos a servidumbre de por vida, etc. Así que ya ves, Dios ha reprendido a sus enemigos, los ha derrotado y dispersado y, como remolino de polvo antes de una tormenta, ya no son de temer. Lo que Dios ha logrado realmente (victoria) y lo que nos apropiamos por la fe y la obediencia, espera solo la consumación al final de los tiempos.

PRUEBA

1.

¿Cuál es probablemente el cumplimiento inicial de estos versículos?

2.

¿Cuál es su cumplimiento final?