Isaías 21:1-10

D. ENEMIGOS IRREVERENTES - Capítulo S 21-23
CAPÍTULO VEINTIUNO
1.

BABILONIA, EDOM Y ARABIA

una. BABILONIA

TEXTO: Isaías 21:1-10

1

La carga del desierto del mar. Como torbellinos en el sur, viene del desierto, de una tierra terrible.

2

Una visión dolorosa me es declarada; el hombre traicionero hace traición, y el destructor destruye. Sube, oh Elam; sitiar, oh Media; todos sus suspiros he hecho cesar.

3

Por eso mis lomos están llenos de angustia; dolores se han apoderado de mí, como dolores de mujer que da a luz; estoy tan dolorido que no puedo oír; Estoy tan consternado que no puedo ver,

4

Mi corazón palpita, el horror me ha espantado; el crepúsculo que yo deseaba se me ha vuelto estremecimiento.

5

Preparan la mesa, ponen la guardia, comen, beben: levántense, príncipes, unjan el escudo,

6

Porque así me ha dicho el Señor: Ve, pon centinela; Que declare lo que ve:

7

y cuando vea una tropa, jinetes en parejas, una tropa de asnos, una tropa de camellos, escuchará diligentemente con mucha atención.

8

Y clamó como un león: Oh Señor, estoy continuamente sobre la atalaya durante el día y estoy sentado en mi guarda noches enteras;

9

y he aquí, aquí viene una tropa de hombres, jinetes de dos en dos. Y él respondió y dijo: Caída, caída es Babilonia; y todas las imágenes talladas de sus dioses serán quebradas en tierra.

10

¡Oh tú mi trilla, y el grano de mi era! lo que oí de Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, os lo he declarado.

CONSULTAS

una.

¿Quién es el desierto del mar?

b.

¿Quién está preparando la mesa y comiendo y bebiendo?

C.

¿Quién es el vigilante?

PARÁFRASIS

Este es el mensaje de Jehová acerca de Babilonia, esa ciudad asentada en un desierto de aguas. Una tormenta de devastación está rugiendo sobre ella desde el territorio del terror, como el ciclón barre los desiertos del sur del Negev. Veo una visión que me entristece. Babilonia ha engañado y explotado a muchos pueblos. Así que ordeno a los elamitas y medos que la sitien y pongan fin a su opresión.

Esto dará paz y sanación a aquellos que ella ha oprimido. Cuando veo lo que Dios ha planeado para Babilonia, me sobrecoge el horror y los sentimientos por ellos. Mi estómago se contrae y se revuelve con un dolor agudo como el de una mujer que da a luz a un niño. Lo asombroso de esto consume todos mis sentidos para que no escuche ni vea nada más a mi alrededor. Mi mente da vueltas; mi corazón palpita; Estoy abrumado por el terror de eso.

La noche que antes me proporcionaba relajación, descanso y placer se ha convertido ahora en largas horas de temblor inquieto. ¡Mirar! Están absortos en banquetes, viendo acercarse a su enemigo. No se dan cuenta de su peligro porque se deleitan en comer y beber. De repente, su enemigo sobre ellos antes de que se den cuenta, estarán gritando, ¡Rápido, rápido, toma tus escudos y úngelos para la batalla! ¡Estamos siendo atacados! Y el Señor me dijo: Pon allí un centinela para observar.

Que este vigilante cuente lo que ve. Cuando este centinela vea soldados, jinetes en parejas, tropas de burros, tropas de camellos, dígale que esté atento a todo lo que ve y oye. Así que puse al centinela a vigilar y finalmente exclamó: Oh Señor Soberano, he estado de pie continuamente en mi lugar de vela día tras día y noche tras noche, y de repente llegan tropas de soldados, incluidas tropas de caballería.

Y el atalaya contó lo que había visto: Caída, caída está Babilonia y todos sus dioses falsos yacen rotos por tierra. Oh pueblo mío oprimido, lo que yo, Isaías, he oído de Jehová, Dios de Israel, os lo declaro para consolaros y fortalecer vuestra fe.

COMENTARIOS

Isaías 21:1-5 VISIÓN: Que esto es Babilonia es evidente por Isaías 21:9 . Babilonia estaba situada en las tierras bajas de Mesopotamia, en el valle del río Éufrates. De hecho, el río Éufrates atravesaba el centro de la gran ciudad.

Cientos de canales se bifurcaban desde el río hacia todas las áreas de la ciudad convirtiéndola literalmente en un desierto de mares. No es raro que a un río se le llame mar (Cf. Isaías 19:5 ). Una fuerza ciclónica de la humanidad de una tierra terrible se abalanzará sobre Babilonia en algún momento futuro. Si Isaías hizo esta predicción de la caída de Babilonia cerca del 706-705 a.

C. ¡Anticiparía el evento histórico real por aproximadamente 170 años! Babilonia no ganó la dominación del mundo hasta aproximadamente el 612 a. C. (en la batalla de Carcemish). El cautiverio judío de Babilonia comenzó alrededor del 606 a. C. La conquista de Babilonia por los medos y los persas tuvo lugar alrededor del 538 a. C. (Vea nuestros comentarios sobre Daniel, capítulo 5, para obtener detalles sobre la conquista de Babilonia por parte de Medo-Persia). Por qué Isaías trata de un imperio que aún no había nacido tantos años antes de su nacimiento, hablaremos más adelante.

En Isaías 21:2 el profeta caracteriza sus sentimientos y la personalidad del imperio babilónico. La visión entristece al profeta. Los babilonios serán engañosos y tortuosos y un pueblo que saqueará y explotará al mundo entero. ¡Es nada menos que sorprendente que Isaías supiera con 170 años de anticipación a las mismas personas, por nombre, que conquistarían este imperio babilónico no nacido! Sólo puede ser explicado por revelación sobrenatural. Los elamitas y los medos (que luego se convertirían en la fusión medopersa) fueron los mismos que la historia registra como conquistadores de Babilonia. Este territorio ahora pertenece a Irán.

Isaías se sintió abrumado por el dolor de esta visión. Se retorcía de angustia como una mujer que da a luz a un niño. No podía concentrarse en nada más. Su horror lo consumió. Su asombro hizo que su mente diera vueltas y su corazón palpitara. No podía dormir por la noche. ¿Por qué estaba tan cautivado por su horror? Edward J. Young escribe: De esto parece que el profeta experimentó una profunda emoción no solo por su propio pueblo, sino incluso por el enemigo.

Era un hombre de tierna compasión, y la noticia de que acontecimientos desoladores iban a sobrevenir al mundo le produce una dolorosa angustia. Quizás si supiéramos hoy de los futuros trastornos catastróficos y cataclísmicos en las estructuras nacionales e internacionales, estaríamos abrumados por el dolor y la angustia. Cualquier hombre de Dios se aflige por la tribulación y la opresión de los demás cada vez que ocurre. La mayoría de los estadounidenses que pueden recordar el holocausto atómico sobre Hiroshima, Japón, y sus consecuencias, a pesar de que Japón era en ese momento el enemigo de Estados Unidos, recuerda su horror y compasión por los japoneses que sufrieron en él.

Tal vez la estupidez y la grosera sensualidad de los babilonios visualizadas por Isaías incluso cuando sus enemigos marchaban hacia su ciudad, también hicieron que el profeta se enfadara. Nuevamente, sorprendentemente, Isaías predice la situación exacta entre los babilonios en la noche de su caída (Cf. nuestros comentarios en Daniel, capítulo 5). Belsasar estaba comiendo y bebiendo con sus nobles cuando apareció la escritura en la pared y Ciro y los medos aparecieron dentro de la ciudad.

Los medos estaban sobre ellos tan repentinamente que los babilonios apenas tuvieron tiempo de preparar (ungir con aceite de sus altares paganos) sus escudos para la guerra. Esta unción probablemente fue alguna superstición que buscaba la ayuda de sus dioses en la batalla.

Isaías 21:6-10 . VERIFICACIÓN: ¿Quién es este vigilante? Es nuestra opinión que Dios estaba instruyendo a Isaías para que apelara a aquellos que creían en su profecía para que transmitieran esta profecía a las generaciones futuras que observarían diligentemente cómo los eventos históricos cumplieron y verificaron las predicciones de Isaías. Estas generaciones futuras de un remanente fiel luego leerían y recordarían a todos los que escucharían que las profecías de Isaías eran seguras y ciertas.

Dios castigaría a su pueblo, pero también los libraría. Joel les pide a los que fueron testigos de la plaga de langostas que transmitan la información de una generación a otra para interpretar las acciones de castigo de Dios en el mundo. Jeremías predijo la muerte de Hananías. La muerte de Hananías verificó la autenticidad de Jeremías como profeta (Cf. Jeremias 28:5-17 ).

Los elamitas usaban asnos y los medos camellos como animales de guerra. Cuando los judíos del futuro vieran esta gran masa de guerreros montados acercándose a Babilonia, deberían saber que su liberación del cautiverio de Babilonia estaba cerca. Todas sus canciones y suspiros de opresión en cautiverio cesarían. Los persas en dos cortos años comenzarían (536) la restauración de los judíos a su tierra.

La palabra león no se encuentra en los mejores y más antiguos textos hebreos. No está en el manuscrito de Isaías de los Rollos del Mar Muerto. El clamor de aquellos con fe para tomar la palabra de Isaías y velar es: ¡Caída, caída es Babilonia! Los dioses de Babilonia son impotentes y están convertidos en polvo de destrucción.

La Babilonia caída proclamó la derrota del gran enemigo del pueblo de Dios y su liberación. En cierto sentido, este es el tema básico de todo el libro de Isaías. Es el preludio de los triunfantes mensajes de conquista y alegría que se encuentran en los capítulos 40-66. Es el mismo mensaje que el apóstol Juan ve en una visión sobre el imperio romano en Apocalipsis 18 , que simboliza la derrota final de Dios de sus enemigos y la liberación de su pueblo.

Babilonia simbolizaba todas las fuerzas opuestas a Dios y su obra redentora en la tierra. Ella simbolizó especialmente las fuerzas de la sensualidad y la mundanalidad que se oponen a Dios y Su reino para atraer a la humanidad a cometer adulterio con los dioses de la carnalidad. Por eso Babilonia es llamada amante y ramera. El derrocamiento de Babilonia en el libro de Apocalipsis es un preludio de la gozosa conquista de Apocalipsis 21-22.

El corazón de Isaías está con el pueblo de Dios, trillado durante tanto tiempo por sus opresores. Han sido molidos en la tierra como. grano en la era, pero el grano precioso es de Dios. Él separará el trigo de la paja por el cautiverio de Babilonia. Y cuando los medos hayan librado a Judá de Babilonia, la semilla de trigo producirá una cosecha en el Mesías. Lo que el anciano profeta había oído de Jehová, lo declaró con ternura pero sin rodeos a todos los que escucharan y creyeran.

PRUEBA

1.

¿Por qué se entristeció Isaías por esta visión?

2.

¿Cuántos años antes de la caída real de Babilonia es probable que Isaías lo prediga?

3.

¿Cómo lo sabría Isaías?

4.

¿Con qué detalle lo predice Isaías?

5.

¿Por qué se le dijo a Isaías que pusiera un centinela para contar estos eventos cuando comenzaron a cumplirse?

6.

¿Qué simboliza Babilonia en la obra redentora de Dios?

7.

¿Quién es su trillador?