Isaías 24:1-6

IV. JUDÁ Y EL JUICIO - Capítulo S 24 - 27
A. JUDÍA SOBRE LOS ENEMIGOS DE JUDÁ, CAPÍTULO 24
1. EL JUICIO ES SEGURO

TEXTO: Isaías 24:1-6

1

He aquí que Jehová vacía la tierra, y la asola, y la trastorna, y dispersa sus moradores.

2

Y será, como con el pueblo, así con el sacerdote; como con el siervo, así con su amo; como con la criada, así con su señora; como con el comprador; así con el vendedor; como con el acreedor, así con el deudor; como con el tomador de interés, así con el dador de interés para él.

3

La tierra será enteramente vaciada y completamente asolada; porque Jehová ha hablado esta palabra.

4

La tierra se enluta y se desvanece, el mundo languidece y se desvanece, languidecen los encumbrados pueblos de la tierra.

5

La tierra también se contamina debajo de los habitantes de ella; porque traspasaron las leyes, violaron los estatutos, violaron el pacto sempiterno.

6

Por tanto, la maldición ha devorado la tierra, y los que en ella habitan son hallados culpables; por tanto, los moradores de la tierra son quemados, y quedan pocos hombres.

CONSULTAS

una.

¿ Se debe entender Isaías 24:1

b.

¿Por qué mencionar todas las vocaciones en Isaías 24:2 ?

C.

¿Cómo se contaminó la tierra?

PARÁFRASIS

He aquí, el Señor está a punto de traer a juicio a todo el mundo de la mundanalidad. Los gobiernos e instituciones humanos que han intentado frustrar el programa redentor de Dios y usurpar Su reino soberano sobre el hombre serán completamente vaciados de su control sobre el hombre. Serán convertidos en una vasta tierra baldía de vacío en comparación con Su reino. Los potentados humanos y los esquemas humanos, altos y bajos, ricos y pobres, poderosos y débiles, todos serán tratados.

Dios no hace acepción de personas. Dios va a asestarle un golpe mortal al intento del hombre de conquistar el mundo. ¡El Señor ha dicho esta palabra, y así será! El mundo y sus gobernantes mundanos se lamentan por su desaparición. ¡Ellos sufren! Se niegan a creer y por lo tanto no entienden. La tierra está profanada y contaminada por la rebelión y el pecado de este pueblo. Se violan las leyes y se desprecia el temor de Dios.

Las estructuras de la sociedad se derrumban y todo lo que es bueno se contamina. Esta maldición del juicio moral de Dios ha devorado el esquema carnal del hombre para usurparlo. La caída de sus esquemas prueba su culpabilidad. Tal juicio consume multitudes. Sólo unos pocos hombres de fe escaparán de ella.

COMENTARIOS

Isaías 24:1-3 ALCANCE DEL JUICIO: Estos Capítulos (24-27) forman una estrecha conexión con las profecías anteriores contra las naciones (13-23). Son una conclusión culminante de esas profecías. Isaías ahora está uniendo en uno, por así decirlo, a todos esos enemigos del pueblo de Dios que había discutido previamente (13-23) individualmente.

Judá también será incluida porque muchos de su pueblo se han rebelado contra el gobierno soberano de Dios. Después de este juicio generalizado sobre los intentos mundanos del hombre de rebelarse contra Dios (y dicho sea de paso, el mismo cuadro se encuentra en Isaías 2:12 ff), vendrá una salvación que abarcará al mundo ( Isaías 25:6-8 ; Isaías 26:9 ; Isaías 26:21 ; Isaías 27:1 ; Isaías 27:6 ), con el resultado de que el remanente salvado de los cuatro ángulos de la tierra alabará la gloria y majestad de Dios, y muchos vendrán de los confines de la tierra para adorar al Señor en Sión ( Isaías 24:15-16 ; Isaías 27:13 ).

Isaías 24:1 nos recuerda la dispersión de la humanidad por parte de Dios en la Torre de Babel. Allí el hombre buscó unir todo su poder mundano para construir una torre y asaltar las puertas del cielo. Fue un ataque rebelde a la soberanía de Dios. Después de eso, la humanidad intentó unirse en un estado de imperio mundial, usurpar las direcciones y el gobierno del Creador, y apoderarse de la creación para explotarla para sus propios propósitos egoístas.

Un imperio tras otro intentó esto: Asiria, Babilonia, Persia, Grecia y Roma. Pero Dios triunfó sobre este plan del hombre para arrebatarle el gobierno de la humanidad. Lo hizo estableciendo Su propio reino entre los hombres. Fue cuando se estableció este reino que el gobernante de este mundo fue echado fuera ( Juan 12:31 ; Juan 16:11 ) y que Dios triunfó sobre ellos en Cristo ( Colosenses 2:15 ).

Nuestros comentarios en la Introducción a Isaías, vol. I, y Daniel, Capítulos 2, 7, 8, 9, son relevantes para esta sección de Isaías. Creemos que los juicios predichos en estos Capítulos (Isaías 24-27) son los mismos juicios pronunciados en Daniel contra el gobierno del imperio mundial, y por lo tanto sus cumplimientos comenzaron cuando se estableció la iglesia. Tendrán su consumación cuando Cristo regrese en Su segunda venida, pero el intento del hombre (en realidad, el diablo está detrás de todo) de apoderarse del mundo y usurpar el gobierno de Dios fue juzgado y derrotado en la cruz y la tumba vacía.

Dios desbarató ese intento. Él derribó esa imagen, la molió hasta convertirla en polvo y la voló (cf. Daniel 2 ). Y lo hizo en los días del cuarto imperio mundial al establecer Su reino eterno, la Iglesia.

Como señala Isaías 24:2 , la estatura y el rango humanos no hacen diferencia para Dios. Todos los involucrados en la gran rebelión humana serán derrotados. Todos serán juzgados según su respuesta al Creador Soberano y Su programa de redención. Tanto los gobernantes humanos como los gobernados deben someterse a Jehová. Ningún pilar de la sociedad o cultura humanamente concebida podrá salvar al hombre. Todas las estructuras del hombre son vulnerables a los juicios inevitables de la rebelión moral.

El juicio es inevitable porque Jehová es un Dios de Absoluta Santidad y Justicia. Es absolutamente Moral. Su creación es moral y está moralmente estructurada. Su palabra es la Verdad Absoluta. Cuando esa palabra es desobedecida, profanada y rechazada, las consecuencias inevitables son la falsedad y la desintegración moral. ¡Dios ha hablado! ¡Llegará a suceder!

Isaías 24:4-6 CAUSA DEL JUICIO: La causa del juicio es la rebelión moral y la desobediencia. El juicio toma la forma de contaminación moral y desintegración de la estructura social. La palabra contaminación es una traducción de la palabra hebrea khanepah. Se usa para denotar profanar, profanar o explotar algo hasta destruirlo.

Languidecer es perder fuerza o vitalidad y decaer , marchitarse y desvanecerse. Isaías predice que la gente encumbrada de la tierra languidecerá cuando el juicio de Dios caiga sobre los planes humanos para usurpar Su gobierno. Las personas encumbradas son aquellos gobernantes y naciones paganas (Nabucodonosor, Ciro, Alejandro Magno, César y sus contrapartes modernas) que piensan destronar a Dios, frustrar Su obra redentora y lograr a través de recursos carnales lo que han decidido que el hombre necesita.

La tierra se representa en duelo y desvaneciéndose como una flor se desvanece. Las guerras, las pestilencias, las hambrunas, las enfermedades son el resultado de los pecados del pueblo y están provocando este desgaste. La pecaminosidad de los hombres ha contaminado la tierra. La falsedad trae desobediencia moral. La desobediencia moral inevitablemente trae la desintegración social (cf. Romanos 1:18-32 ).

Esta enfermedad moral del hombre se ha trasladado a la tierra misma para que también se contamine. La injusticia contamina la sociedad (cf. Números 35:29-34 ). ¡El asesinato no puede quedar impune (ni otras injusticias) sin contaminar a la sociedad! Cuando el hombre (que ha sido hecho señor de la creación por el Creador) elige deliberadamente la falsedad y la anarquía moral, comunica a la creación debajo de él la contaminación de su propia falla moral, con el resultado de que la tierra contaminada reacciona en juicio sobre él a su propia destrucción.

Cuando el hombre explota, desperdicia, profana y echa a perder egoístamente lo que Dios ha creado para que sea bueno, finalmente descubre que se ha pervertido y maldecido a sí mismo. De repente se da cuenta del hecho de que él es el culpable culpable. Este descubrimiento se repite casi cada 200-300 años. El hombre en la codicia y el orgullo pervierte la creación animada e inanimada hasta que destruye su cultura y estructura social. Se da cuenta de que los hombres buenos y las cosas buenas están en minoría.

Se da cuenta de que es responsable de su propia situación, pero ¿adónde recurre? Aún así, ¡los hombres no se arrepentirán! (cf. Apocalipsis 9:20-21 ).

PRUEBA

1.

¿Qué conexión hay entre los capítulos 24-27 al 13-23?

2.

¿Por qué Dios dispersó a los habitantes de la tierra?

3.

¿Cuándo los dispersó Dios?

4.

¿A quién dispersó Dios?

5.

¿Cómo fue contaminada la tierra y la humanidad?

6.

¿Qué conexión tiene la contaminación con la maldición que devora la tierra?